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《梁书》与《南史》刘勰传异同考辩
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中国文化研究 2005年 第2期 98-107页
作者： 孙蓉蓉 南京大学中文系 210093
《梁书》与《南史》的刘勰传对刘勰的身世、经历和文集等的记载是不同的,由此引起研究者对有关刘勰的问题有不同的观点。根据相关的历史资料,本文认为,《梁书·刘勰传》的记载是可信的,而《南史·刘勰传》对《梁书·刘勰传》所做的删减... 详细信息
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《南史》《北史》增補史料詞彙語法專題研究
《南史》《北史》增補史料詞彙語法專題研究
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作者： 潘潔妮 浙江大学
学位级别：硕士
《南北史》相較於八代正史增加了許多新史料,其中有不少口語性較高的材料。本文以詞彙和語法為切入點,從史料來源、語體色彩、口語性材料分析、中古新興詞彙和語法現象等角度研究《南北史》增補史料。全文共五章,第一章為緒論,主要闡述... 详细信息
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卞彬童谣与宋齐革易之历史书写--从《南齐书·卞彬传》据《南史》补字说起
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中山大学学报（社会科学版） 2015年 第5期55卷 23-33页
作者： 李晓红 中山大学 广州510275
卞彬在宋齐革易之际向萧道成述童谣"可怜可念尸著服,孝子不在日代哭,列管蹔鸣死灭族",试图借该谣之不祥征兆劝谏萧道成放弃篡宋之举。作为卞彬之才操与对时局的敏感反应,这一幕为萧子显《南齐书·文学传·卞彬传》与李延寿《南史·文学... 详细信息
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备南北:《吴越春秋》与《南史》《北史》编纂
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史学史研究 2023年 第1期 12-22,80页
作者： 靳宝 中国社会科学院历史理论研究所 北京100101
“将拟《吴越春秋》,编年以备南北”是李大师修史设想的核心,蕴含着丰富的编撰思想。李大师欲以内北外南而又备南北的编年体书写形式,编撰一部南北朝史。李延寿继承、发展了其父李大师的修史设想和编撰思想,巧妙地把《史记》与《吴越春... 详细信息
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周捨卒年問題及《梁書》《南史》三傳勘誤
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文史 2015年 第1期 283-288页
作者： 趙燦鵬 暨南大學古籍研究所
周舍是南朝梁武帝时的重臣，其卒年通常以为在普通五年（524），然有异说。
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标点本《宋书》与《南史》异文词义辨析
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福州大学学报（哲学社会科学版） 2007年 第4期21卷 87-89页
作者： 朱湘云 厦门大学历史系 福建厦门361005
南朝正史之首的《宋书》流传至今,产生了不少异文。要尽量还原《宋书》的原始语言状态,除了关注其不同版本的异文,还要重视他书中有关的异文。而《南史》正是校勘《宋书》必不可少的参考文献。利用异文词义辨析的方法,探索两部历史文献... 详细信息
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评赵翼论《南史》与南朝四史之比较
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东南文化 1989年 第2期 17-21页
作者： 瞿林东 北京师范大学史学研究所
梁沈约著《宋书》100卷、萧子显著《南齐书》60卷（今存59卷）、唐姚思廉著《梁书》56卷与《陈书》36卷,以及李延寿著《南史》80卷,是记述南朝史事的5部“正史”。由于宋、齐、梁、陈四史成书在先,《南史》在其基础上撰述于后,故其间颇... 详细信息
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《南史》、《北史》散论
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史学月刊 1981年 第1期 38-44页
作者： 瞿林东
唐代史学家李延寿撰著的《南史》八十卷、《北史》一百卷,是我国封建社会“正史”(即“二十四史”)中有一定影响的两部史书。这两部书是隋唐时期统一的政治形势的产物,并为这个统一的政治形势服务的。但因《南史》多出于《宋书》、《南... 详细信息
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《梁书》、《南史》互勘正讹
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中国典籍与文化 2010年 第2期 143-147页
作者： 真大成 浙江大学汉语史研究中心
《南史》的梁代部分以姚察、姚思廉父子所撰《梁书》为主要史源，保存了大量的《梁书》原文。在两书传钞刻写的过程中，会出现这种情况：一书的某处文字产生错讹，而另一书的相应部分仍存其真，因此我们可以通过互相比勘来校正两书文字... 详细信息
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《南史》《北史》增補史料中的古白話資料
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汉语史学报 2022年 第1期 94-119页
作者： 真大成 浙江大學漢語史研究中心 浙江省杭州市310058
《南史》《北史》在承襲前代八部正史以外,還依據其他文獻增補了不少史料,這些增補史料以記録人物言語事跡爲主,用語通俗日常,反映了南北朝的口語,是漢語史研究的寶貴資料.本文基於《南史》《北史》增補史料,探覓、考索其中的古白話資料... 详细信息
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