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作者

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语言

  • 30 篇 中文
检索条件"主题词=《仪礼经传通解》"
30 条 记 录,以下是1-10 订阅
排序:
论朱子的通礼思想——以《仪礼经传通解》为中心的考察
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首都师范大学学报(社会科学版) 2024年 第3期 190-199页
作者: 董恩林 王飞 华中师范大学历史文化学院
四库馆臣提出的“通礼”概念包括四点涵义:一是汇辑而不是注疏古今礼书礼制,二是兼顾天子至于庶人的礼制,三是贯通三《礼》经传记注疏,四是不注重论辨以发明经义。而朱子在《仪礼经传通解》一书中,绝不是简单地将原有三《礼》经传记与... 详细信息
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“興起廢墜”與“制作之助”——論朱子《儀禮經傳通解》的性質及編修原則
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中国经学 2024年 第1期 23-35页
作者: 黄永其 清華大學哲學系
朱子認爲三代以上的教化方式是德位合一的君師設立的禮樂制度,至於周衰,孔子有德無位,無法制作禮樂,於是轉而以整理經典的方式總結三代文明。這種總結既包括禮制實録,也包括禮義推演。《儀禮經傳通解》的編修正是對孔子整理工作的繼承,... 详细信息
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朝鲜刊《仪礼经传通解》的版本及流布
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图书馆杂志 2020年 第6期39卷 127-132页
作者: 李少鹏 北华大学东亚历史与文献研究中心 吉林吉林132013
《仪礼经传通解》是朱熹临终前10年左右时间内投入精力最大的一部著作,对东亚朱子学的发展产生了深远的影响。此书于元明时期传入朝鲜半岛,1570年前后在奇大升的倡导下曾进行过一次刊行,但并未引起太大反响。1654年前后,由金集、宋时烈... 详细信息
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朱子《仪礼经传通解》的编纂缘由和学术影响
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四川师范大学学报(社会科学版) 2015年 第3期42卷 5-11页
作者: 潘斌 西南财经大学人文学院 成都611130
朱子编纂《仪礼经传通解》的原因,是为了继承和弘扬儒家的礼乐文化,亦是对王安石新政的文化政策所作之回应,并受到吕祖谦、潘恭叔等人礼学观点的影响。朱子编纂《仪礼经传通解》时,对《仪礼》经、注、疏作了校勘和训释。这些校勘和训释... 详细信息
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庆元以后朱熹学风转变析论——以《仪礼经传通解》为视角
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孔子研究 2018年 第6期 92-100页
作者: 李少鹏 北华大学东亚历史与文献研究中心
朱熹在庆元以后至殁前的五六年的时间内,花费了巨大的精力来撰写《仪礼经传通解》,此中体现了一种与中年不尽一致的学术风气,可见其庆元以后学风渐向"汉儒之学"转变。在《通解》中,朱熹尊重经典,推服郑玄,广采子史典籍以佐证礼经;对经... 详细信息
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朱熹《仪礼经传通解》分节探析
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孔子研究 2020年 第5期 47-56页
作者: 杜以恒 北京大学中国语言文学系 北京100871
朱熹《仪礼经传通解》是两宋时期影响力最大的《仪礼》学著作,在《仪礼》学术史上起到了承前启后的里程碑作用。仪节是《仪礼》的基本单位,《仪礼》经义通过仪节的有序进行而体现。历代《仪礼》学家大都把"分节"作为解释《仪礼》的辅助... 详细信息
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朱熹修撰《仪礼经传通解》编年考辨
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文献 2021年 第3期 4-21页
作者: 李旭 暨南大学文学院中国文化史籍研究所
明清诸本《朱子年谱》载朱熹于庆元二年丙辰(1196)始修礼书,现代学人多疑其说。本文考证《仪礼经传通解》整体纲维的最终厘定,当以朱熹答余正甫第五书为标志;答余书之作,在庆元元年乙卯(1195)秋间。以此为基准,旁参朱熹与友生论修礼之... 详细信息
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《仪礼经传通解》编撰缘起新论
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朱子学刊 2017年 第1期 46-61页
作者: 王志阳 武夷学院朱子学研究中心
《仪礼经传通解》由朱子发起,历经朱子、黄榦、杨复三代学者前赴后继才编撰完成的礼学作品。朱子编撰《仪礼经传通解》的内在动力源自下学上达的工夫,而学术根源则是远承二程切问近思的治学方法,直接触发的原因则是宋代忽略礼学的学术... 详细信息
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《仪礼经传通解》“今按”之文献学面面观——朱熹整理《仪礼》及《注疏》之检讨
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海岱学刊 2009年 74-89页
作者: 邓声国 井冈山大学人文学院
《仪礼经传通解》是一部重要的礼学著作,它通过加附"今按"的方式,集中体现了朱熹整理《仪礼》及《注疏》的大量研究成果。从文献整理所涉各个方面来看,既有对《仪礼》经文及其郑《注》、贾《疏》等的文字校勘,经文与《注》语的句读、释... 详细信息
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《仪礼经传通解》版本考略
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古籍整理研究学刊 2016年 第5期 36-42页
作者: 李少鹏 孙赫男 吉林大学古籍研究所 北华大学东亚中心
《仪礼经传通解》是朱熹晚年所修撰的一部大型著作,该书迭经朱熹、黄榦、杨复师生三代撰成,是朱熹礼学体系的代表作。此书在嘉定年间刊印以来,历经宋、元、明三代修版刷印,其间屡有错讹。明正德时抽出正文重刊,康熙、乾隆时两次全文重刊... 详细信息
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