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音乐类非遗图书融合出版模式思考——以《“敦煌杯”古琴获奖新作品选集》为例

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出版广角 2023年第23期 74-78页

作者：余原中央音乐学院出版社

新时代,音乐类非遗图书出版虽然在规模、数量上取得了长足的发展,但尚存在对非遗资源开发深度不足、创意不足等问题。中央音乐学院出版社出版的有声琴谱《“敦煌杯”古琴获奖新作品选集》具有文化包容性、专业原创性与中西互鉴性,有利... 详细信息

新时代,音乐类非遗图书出版虽然在规模、数量上取得了长足的发展,但尚存在对非遗资源开发深度不足、创意不足等问题。中央音乐学院出版社出版的有声琴谱《“敦煌杯”古琴获奖新作品选集》具有文化包容性、专业原创性与中西互鉴性,有利于古琴艺术的传承、发展与传播。该选集创新性地探索了“乐谱+音视频+学术论文”的融合出版模式,开辟了一条“以出版促传承,以创作促发展”的音乐类非遗图书出版新路径,为出版业创造性转化、创新性发展音乐类非遗资源提供了有益借鉴。

关键词：音乐类图书融合出版 “非遗” 古琴艺术文化传承

“非遗”在初中音乐教学中的运用研究 ——以宁德东侨中学为例

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“非遗”在初中音乐教学中的运用研究 ...

作者：林靖泉州师范学院

学位级别：硕士

随着科学技术的发展,在经济与文化交融的今天,中国的传统文化也受到了一定程度的影响,很多优秀的传统文化逐渐淡出人们的视线,甚至有濒临消亡的危险。近几年,国家对中国传统文化给予高度重视,弘扬中国传统文化,势在必行。“非遗”作为... 详细信息

随着科学技术的发展,在经济与文化交融的今天,中国的传统文化也受到了一定程度的影响,很多优秀的传统文化逐渐淡出人们的视线,甚至有濒临消亡的危险。近几年,国家对中国传统文化给予高度重视,弘扬中国传统文化,势在必行。“非遗”作为中国传统文化的重要载体,是国家和民族历史文化的成果,被称为“历史的活化石”,具有历史、社会、审美、教育等多方面的价值。教育作为“非遗”传承的一条重要途径,在中学音乐课堂中融入“非遗”资源,既能丰富音乐教学内容,又能培养学生对传统文化的传承意识。本文从宁德东侨中学的实际出发,探讨了如何把“非遗”资源融入到初中音乐教学中。首先,笔者对“非遗”在宁德东侨中学音乐教学中的现状进行了问卷调查和归纳,掌握学生与教师的现状;其次,本文从初中音乐教材和宁德本土的“非遗”资源出发,对宁德东侨中学开展“非遗”教育的必要性、可行性进行分析,并通过实践,对音乐教学与“非遗”资源融合的成效与问题进行剖析;最后,笔者对“非遗”在初中音乐教学中的运用进行了一些思考,并提出了运用“非遗”的原则与建议。

关键词： “非遗” 初中音乐教学文化自信

山东省小学传统美术类“非遗”研学旅行课程开发研究

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山东省小学传统美术类“非遗”研学旅行课程开发研究

作者：刘宏媛聊城大学

学位级别：硕士

我国教育部门越来越重视研学旅行课程的开发与建设,小学研学旅行课程逐步向规范化、科学化的方向发展。山东省有丰富的非物质文化遗产资源,将其与研学旅行结合起来,一方面可以丰富研学旅行课程开发的内容,加强研学旅行课程建设。另一方... 详细信息

我国教育部门越来越重视研学旅行课程的开发与建设,小学研学旅行课程逐步向规范化、科学化的方向发展。山东省有丰富的非物质文化遗产资源,将其与研学旅行结合起来,一方面可以丰富研学旅行课程开发的内容,加强研学旅行课程建设。另一方面也有利于学生通过研学旅行的课程形式了解家乡文化,感受风土人情。通过运用观察法、访谈法、问卷调查法研究发现,目前山东省传统美术类“非遗”研学旅行课程中存在“非遗”资源开发不完善、没有配备研学手册和评价方式单一的问题,存在这些问题的原因有部分“非遗”项目不适合开发为研学旅行课程资源、研学旅行户外教育形式存在安全隐患等。在设计研学旅行课程目标时,需要遵循科学性、层次性和全面性原则。在开发课程资源时,需要树立正确的课程资源观,对现有资源进行分类和筛选,实现资源的优化配置。课程内容的选择遵循安全性、可操作性的原则,对课程资源进行分析和选择。课程实施过程需要安排准备工作、实施要求和课程总结等具体措施。实施客观公开的课程评价,调动多方人员参与的积极性,实现评价内容的多元性和评价方式的科学性。小学传统美术类“非遗”研学旅行课程保障建设也是课程开发的关键环节。建设研学基地能够为研学旅行课程开发提供场所保障。研学手册是学生学习的依据,研学手册的编制要按照确定研学主题、调查研学基地、了解学生基本情况、编写研学手册和研学手册的试验与修改五大程序进行。研学导师是研学旅行课程开发的主要保障力量,应当由经过培训且获得相关资质的专职人员担任。

关键词：小学研学旅行 “非遗” 传统美术课程开发

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基于“非遗”元素的公益广告设计创新研究

包装工程 2024年第10期45卷 377-384页

作者：石廷金韩雪厦门大学嘉庚学院福建漳州363105 福建省高等学校人文社科研究基地两岸语言应用与叙事文化研究中心福建漳州363105

目的基于“非遗”研究多学科性的特点,不断深入理解“非遗”文化的意味,努力建立其与已有学术视角、知识体系的联系,探索公益广告研究和实践的新方法,并为“非遗”研究的发展贡献力量。方法从艺术设计学、设计心理学、传播学视角出发,... 详细信息

目的基于“非遗”研究多学科性的特点,不断深入理解“非遗”文化的意味,努力建立其与已有学术视角、知识体系的联系,探索公益广告研究和实践的新方法,并为“非遗”研究的发展贡献力量。方法从艺术设计学、设计心理学、传播学视角出发,透过“非遗”元素在公益广告设计中的应用表现,高度提炼“非遗”元素,与东方美学思想融合,运用创造性思维,丰富创作内涵,创新表现形式,结合作者长期践行的平面公益广告设计及“非遗进高校”创新教育方法进行论证。结果“非遗”元素对公益广告设计和传播提供了强有力的支持。此外,公益广告设计的创新又反哺“非遗”的传承和传播。结论“非遗”元素为公益广告创意思维与表现形式带来了独出机杼的影响,提升公了益广告创新的高度,形成当下原创公益广告设计创新的一种新路径。

关键词： “非遗” 元素公益广告设计创新

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“非遗”视野下东巴文化的音像记录研究

民族艺术研究 2022年第4期35卷 153-160页

作者：杨杰宏中国社会科学院民族文学研究所北京100732

以音像手段记录东巴文化迄今已有90年的历史。“非遗”理念下的东巴文化音像记录突出仪式的活态演述特征,注重社区的主体性传承。当下的东巴文化音像记录手段及功能呈现出多元化态势,经历了从录音到录像、从书斋到田野、从学者到社区、... 详细信息

以音像手段记录东巴文化迄今已有90年的历史。“非遗”理念下的东巴文化音像记录突出仪式的活态演述特征,注重社区的主体性传承。当下的东巴文化音像记录手段及功能呈现出多元化态势,经历了从录音到录像、从书斋到田野、从学者到社区、从个体到团队、从单一学科到跨学科的变迁。“非遗”语境下的东巴文化音像记录存在着对东巴文化的整体性把握不足,满足他者的文化猎奇心理,制造文化泡沫、文化假象,储存技术普遍落后,共享性欠缺,研究力量严重不足等问题。如何让音像技术的创造性转化、创新性发展赋予东巴文化新的生命力,形成智文本,成为传承东巴文化新的发展方向。

关键词： “非遗” 东巴文化音像记录仪式文本智文本

守正创新之思:基于“非遗”夏布织造技艺传承的考察

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民族艺术研究 2022年第4期35卷 137-144页

作者：廖江波江西科技师范大学美术学院江西南昌330200

在“非遗”价值的现代性转化过程中,将“非遗”的保护与抢救放在第一位,在守正的前提上促进“非遗”创新性发展是其传承的关键性因素之一。在“非遗”夏布织造技艺传承的田野考察中,遗憾于短期绩效思想对“非遗”原真性的破坏,但又惊喜... 详细信息

在“非遗”价值的现代性转化过程中,将“非遗”的保护与抢救放在第一位,在守正的前提上促进“非遗”创新性发展是其传承的关键性因素之一。在“非遗”夏布织造技艺传承的田野考察中,遗憾于短期绩效思想对“非遗”原真性的破坏,但又惊喜于新手工艺人介入“非遗”传承中的新业态。景德镇的闲云夏布,专注于“非遗”夏布织造技艺的传承与发展,启动“万载计划”还原其核心织造技艺,复原高品质的夏布,探索夏布的衍生品设计与文化传承的多元生态,实现了“非遗”多重价值的现代性转化。闲云夏布守正传统夏布造物的智慧、创新其外在形式与传承生态,对于挽救和重构“非遗”传统生态链具有借鉴意义。

关键词： “非遗” 夏布守正创新

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潮剧传承人陈鹏的多重身份研究

潮剧传承人陈鹏的多重身份研究

作者：秦治仙广州大学

学位级别：硕士

潮剧于2006年正式纳入国家级“非遗”名录,其历史悠久,迄今已有五百余年。潮剧作为中国“非遗”的一部分,潮剧的传承对于保护潮汕传统文化、维护国家文化自信心有着重要的意义。而在这个过程中,对于潮剧“非遗”传承人的关注也变得尤为... 详细信息

潮剧于2006年正式纳入国家级“非遗”名录,其历史悠久,迄今已有五百余年。潮剧作为中国“非遗”的一部分,潮剧的传承对于保护潮汕传统文化、维护国家文化自信心有着重要的意义。而在这个过程中,对于潮剧“非遗”传承人的关注也变得尤为重要。陈鹏作为潮剧的“非遗”传承人,对潮剧的创作、教学、传承有着举足轻重的位置。实地考察中,笔者发现陈鹏将自我定位为“潮剧末代教戏先生”,陈鹏为何会在不同时代背景下提出此种自我认同?“局内人”对于陈鹏的社会定位又是如何?因此,本文用民族音乐学、口述史学、人类学等学科的研究方法进行展开,以陈鹏六十余年的潮剧音乐创作生涯作为本研究的切入点,立足当前潮汕地方社会,对陈鹏其人进行研究,为“非遗”保护与发展及“非遗”传承人的价值实现提出思考。全文框架由绪论、正文与结论组成。绪论主要介绍所选主题的基本原理和意义,并对相关文献进行全面回顾。正文首先从历时性的角度,梳理陈鹏的生平以及技艺习得过程,以及陈鹏从演员身份过渡到作曲导演班的原因;其次,以潮剧《宝莲灯》选段《人正青春花正红》为具体案例,对“陈鹏曲”音乐特点、创作理念、审美追求进行阐释,后再对其作为教师身份、导演身份的具体体现进行记录与分析;最后,以历时性与共时性相结合的角度,先对陈鹏“潮剧末代教戏先生”的说法进行身份界定,并回顾过去教戏先生的传承模式,反观当前潮剧的传承现状。结合陈鹏的个人成长经验,对潮剧人才培养的模式和体系进行完善,以此来寻找潮剧未来发展方向。

关键词：潮剧陈鹏教戏先生多重身份 “非遗”

去产业化:大理剑川白族木雕的非遗生产性保护

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云南社会科学 2018年第1期 104-110页

作者：胡凌云南大学民族学与社会学学院

在关于民族艺术产业化问题的争论中,对于"非遗"项目静态保护的观点逐渐被生产性保护的观点所取代。剑川白族木雕是云南大理地区一种以建筑装修服务为主的民族手工艺,20世纪80年代之后逐步走向产业化发展之路,在地方政策引导下形成了企... 详细信息

在关于民族艺术产业化问题的争论中,对于"非遗"项目静态保护的观点逐渐被生产性保护的观点所取代。剑川白族木雕是云南大理地区一种以建筑装修服务为主的民族手工艺,20世纪80年代之后逐步走向产业化发展之路,在地方政策引导下形成了企业机械化加工与民间作坊手工加工并存的局面。当前,产业化发展面临诸多问题,更与被纳入国家级"非遗"项目的保护精神相牴牾。从生产性保护的理念出发,应以一种既包容产业生产、又强调手工生产的"去产业化"措施,实现文化生态保护系统修复的目的。这是白族木雕,更是诸多类似非遗对象值得参考的一种方法。

关键词： “非遗” 木雕手工艺去产业化生产性保护

从“歌唱互动”到“口唱史诗”——当代语境下台湾泰雅族Lmuhuw的转型

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中国音乐 2019年第1期 68-75,104页

作者：凌嘉穗上海音乐学院

"文化资产保存"体系是当代台湾传统文化保护的核心,也是"非遗"本土化的重要体现。泰雅族的Lmuhuw,由于承载了泰雅社会的知识观念和族群的历史记忆,作为"口述传统与口唱史诗"被指定为"文资"保存的重点项目,并就此展开了积极的传习工作。... 详细信息

"文化资产保存"体系是当代台湾传统文化保护的核心,也是"非遗"本土化的重要体现。泰雅族的Lmuhuw,由于承载了泰雅社会的知识观念和族群的历史记忆,作为"口述传统与口唱史诗"被指定为"文资"保存的重点项目,并就此展开了积极的传习工作。但在成为"文资"项目之前,Lmuhuw是作为"歌谣"被看待和研究的。于此分析Lmuhuw,可对其演唱内容、风格和技巧有超越作为"文资"项目的、更全面且深入的认知。此外,Lmuhuw还以一种功能性、社会性的"歌唱互动"的形式,在泰雅族传统的社会生活、尤其是群际交往中扮演着重要角色。本文通过逆向还原Lmuhuw在当代语境下、在遗产保护的框架中所发生的转型,来思考和强调音乐类"非遗"保护的特殊性。

关键词： “非遗” “文资” 泰雅族 Lmuhuw