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少年文摘 2016年 第8期 138-139页
生活中时常可见互、礼、谦、忍、避、退等情景。,是接人待物的素养;,是宽宏大量的胸襟;,是聪明睿智的取舍。请以“让”为题目,写一篇记叙文或议论文。要求:1.不少于600字。2.文中不得出现真实的地名、校名... 详细信息
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“让”——兼谈儒家之“让”的现代适用度
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江苏行政学院学报 2009年 第6期 11-16页
作者: 蒋国保 苏州大学哲学系 苏州215006
儒家一贯提倡"",就原始儒家(孔孟荀)而论,儒家之提倡""并非一味地反对竞争,而是主张合理地竞争。"礼"的本质在于"辞",故以辞保证竞争,实际上也就是通过个体的辞以实现群体和谐。争而不失和谐,这是原始儒家的理想。但儒家之"... 详细信息
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招远话中表“消极禁止”的“让”字句
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中国语文 2007年 第4期 359-363页
作者: 许卫东 河南大学文学院 开封475001
本文中的“让”字句是指这样的格式:N1++N2+VP,是“兼语式”这个大的句法格式中的一个具体的子类别。在这个格式里,N1是主语,N2是兼语,VP代表N2发出的动作行为。
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“让”的语义分析及文化阐释
“让”的语义分析及文化阐释
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作者: 余倩 福建师范大学
学位级别:硕士
“让”的本义是“责备”。在漫长的文字发展过程中,其基本的含义发生了一些改变并且得到了扩充,具有丰富的文化内涵。本文以《汉语大词典》为依据,同时参照其他几部权威字典,对“让”的语义及参构词语进行分析,并从道德义场和礼仪义场... 详细信息
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儒家“让”德批判——兼及“让”德与和谐社会建设
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道德与文明 2008年 第5期 61-65,91页
作者: 唐少莲 中山大学哲学系
""是儒家礼治的核心价值,是礼治所以可能的价值根基,其源于"六君子"之躬行""德。在儒家学说之价值体系中,""德涵摄辞、禅、谦、卑等多重维度,分别凸显出与"争、夺、骄、私"相对立的价值内涵。但""并非一无限度的绝对性... 详细信息
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时体范畴的出现与“让”的语法化
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语言与翻译 2008年 第2期 25-30页
作者: 陈力 曲秀芬 中国传媒大学对外汉语教育学院 北京100024
文章从对""的语义"复合性"的连续统分析出发,结合汉语史上时体范畴的产生等语言事实,尝试分析""在N_1N_2VP(N_3)格式中由表役使到表被动的语法化过程,探索影响这一过程的因素和制约条件。
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迂回致使句中“使”和“让”的功能分化
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南京师范大学文学院学报 2019年 第2期 155-162页
作者: 李迅 段业辉 淮阴师范学院文学院 江苏淮安223300 南京师范大学国际文化教育学院 江苏南京210097
汉语迂回致使句的句法形式一般为“N1+V1+N2+V2”,其中V1一般为“使”“让”“令”“叫”等致使标记词,无实际的词汇语义,也就是不承担致使关系的词汇化功能。“使”“让”可以看作是迂回致使句中最典型的V1,在语料中呈现绝对优势分布... 详细信息
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中国古代“争”“让”范畴辨析
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理论学刊 2006年 第4期 52-53页
作者: 王同印 山东大学哲学与社会发展学院 山东济南250100
竞争与谦是一对对立的范畴。从人类步人文明时代开始,这一对范畴就一直存在着。当人类征服了其它动物,成为地球的主宰之后,人与其它动物的矛盾淡化了,于是人与人之间的矛盾日益凸显。对于人与人之间的争斗,上古时代人们就有所认... 详细信息
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年轻干部在机遇面前如何“争”与“让”
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领导科学 2012年 第5期 56-57页
作者: 沈中伟 中共广东韶关市委组织部
年轻干部从最底层进入,在单位领导新老更替轮回中,每个人一生都会遇到几次在官位面前的抉择。在机遇面前,年轻干部是“争”,还是“让”,抑或是被动地顺其自然呢?回答这个问题,需要勇气、智慧和耐心。
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基于HSK动态作文语料库的兼类词“让”的用法偏误研究
基于HSK动态作文语料库的兼类词“让”的用法偏误研究
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作者: 王蕾 安阳师范学院
学位级别:硕士
兼类词是指某个词具备两类或两类以上的主要语法功能,即在甲场合中有甲类词的功能,在乙场合中有乙类词的功能,在用法上具有灵活性和复杂性的特点。这对第二语言教学和第二语言习得来说均为重点和难点。在兼类词“让”的教学过程中,汉语... 详细信息
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