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文学与市场的冷思考

北京文学（精彩阅读） 2005年第3期 125-129页

作者：李洁非

“市场化”对于中国文学,为什么会被某些文学中人描述得张牙舞爪、充满邪恶?离市场远远的,文学就可以避免“肮脏”吗?“四人帮”等“极左”势力控制下的文学,难道不“肮脏”?市场不是天使;既然也是人的产物,肯定就有它“肮脏”的一面。... 详细信息

“市场化”对于中国文学,为什么会被某些文学中人描述得张牙舞爪、充满邪恶?离市场远远的,文学就可以避免“肮脏”吗?“四人帮”等“极左”势力控制下的文学,难道不“肮脏”?市场不是天使;既然也是人的产物,肯定就有它“肮脏”的一面。但某些文学中人,偏以天使的要求对待市场,见它有“肮脏”的一面,就做出义愤填膺的样子。而欲将其立毙杖下。我好生纳闷,素来内敛、惯于深藏不露的中国人,为何单在提及市场的时候就这样“爱憎分明”了呢?在这个世界上,市场化国家的文学并没有像有人警告的那样被败坏和毁掉,反过来,排斥市场长达数十年之久也分明并没有使我们的文学比别人更出色。这该怎么解释呢?

关键词：就这样这个世界 “纯文学” 上海文坛李洁非韩寒蒋光慈四十年代人文精神鸳鸯蝴蝶派

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转型中的文学与文学研究

文艺评论 2005年第2期 4-8页

作者：戚学英武汉大学文学院

一由社会转型所引起的文学生产机制的变化,使社会对文学有了不同于以前的集体想像以及前景期待.正如钱理群先生所说,文学受到权力和资本的影响,而权力和资本是与最新的科学技术结合在一起的,它们互相纠缠着,互相渗透着,形成一种强大的力... 详细信息

一由社会转型所引起的文学生产机制的变化,使社会对文学有了不同于以前的集体想像以及前景期待.正如钱理群先生所说,文学受到权力和资本的影响,而权力和资本是与最新的科学技术结合在一起的,它们互相纠缠着,互相渗透着,形成一种强大的力量,对文学产生了巨大的冲击力.

关键词： “纯文学” 文学生产批评家文学研究作家对文想像权力政治文化丧失

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价值是文学联系读者的纽带

文学自由谈 1989年第5期 49-52页

作者：刘大新

文学作品一旦被作家创造出来,它就成了人们认识、接受的一种客体对象,要同一定的接受群体产生价值联系。这时,文学的价值不是它本身及其属性的实现(这一实现已由作家完成了),而是文学对与其发生关系的主体——接受群体的一种关系,即接... 详细信息

文学作品一旦被作家创造出来,它就成了人们认识、接受的一种客体对象,要同一定的接受群体产生价值联系。这时,文学的价值不是它本身及其属性的实现(这一实现已由作家完成了),而是文学对与其发生关系的主体——接受群体的一种关系,即接受群体通过对文学的接受、利用、再创造来实现自己的需要。因为不同的接受者(读者)有不同的需要,所以文学的价值对不同的接受者(读者)就有不同的显示。这显示出来的价值,乃是现实的价值;未显示出来的价值,只是一种潜藏着的可能性,其实还称不上什么价值。因为无论是接受主体。

关键词： “纯文学” 接受者接受主体推理小说心理积淀客体对象传统文化心理娱乐需要商品世界文化环境

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文学观念泛文化化与立场迁移

文艺理论与批评 2006年第4期 98-102页

作者：姚朝文佛山大学中文系

文学和文学观念的泛文化化,这个问题的指称范围比较大,需要区分两类不同的情形做出说明.第一种情形是文学对象本身的泛文化趋势.

关键词：文学观念文化化文学样式迁移 90年代以来 “纯文学” 文学批评家文化趋势发行规模文学杂志

解构与建构:文学世俗化的意义——以1980年代以来的小说为中心的考察

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理论导刊 2014年第6期 104-108页

作者：戴海光武汉大学文学院武汉430072 铜仁学院中文系贵州铜仁554300

"世俗化"具有解构与建构的双重功用:一方面瓦解了以往超验主义的宗教秩序与理想主义的价值秩序,一方面建构了一套新的社会价值体系。从本质论看,"世俗化"过程是一个价值观念转变的过程,个体从超验的秩序与狂欢化的激情中解脱出来,理性... 详细信息

"世俗化"具有解构与建构的双重功用:一方面瓦解了以往超验主义的宗教秩序与理想主义的价值秩序,一方面建构了一套新的社会价值体系。从本质论看,"世俗化"过程是一个价值观念转变的过程,个体从超验的秩序与狂欢化的激情中解脱出来,理性精神逐渐成为个人精神的主体,而现实、世俗的生活则成了个体关注的中心问题。价值观念的"世俗化"转向,对社会政治、经济、文化等都产生了重大影响。就文学艺术而言,"世俗化"思潮推动了文学世俗化进程,从根本上影响了文学的美学风格与发展格局的建构,在确立文学本体审美性、人物主体性,增添文学发展活力,扩充"俗"文学的生态版图等方面都具有不可忽视的"革命性"意义。

关键词：文学世俗化秩序瓦解文学本体平民情怀 “纯文学” “俗文学”

遮蔽、退潮与新变——20世纪80年代革命历史小说的命运

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南华大学学报(社会科学版) 2023年第4期24卷 98-104页

作者：陈睿琦中国人民大学文学院北京100872

在主流文学史叙述中,20世纪80年代成为了革命历史小说发展脉络中的断裂。20世纪80年代的革命历史小说表现出两条线索:一方面,传统话语的革命历史小说出现退潮的趋势;另一方面,在“向内转”的创作潮流下,革命历史题材的小说也在思想与艺... 详细信息

在主流文学史叙述中,20世纪80年代成为了革命历史小说发展脉络中的断裂。20世纪80年代的革命历史小说表现出两条线索:一方面,传统话语的革命历史小说出现退潮的趋势;另一方面,在“向内转”的创作潮流下,革命历史题材的小说也在思想与艺术层面消解了宏大叙事,并呈现出多种新的样态。80年代“纯文学”思潮对“革命历史小说”这一概念的遮蔽,正是一种新的文化规约。

关键词：革命历史小说 20世纪80年代遮蔽 “纯文学”

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“重返现实主义”与中国当代文学的发展

现代中国文化与文学 2007年第1期 112-122页

作者：梁鸿中国青年政治学院中文系

稍有理论敏感的人都会发现,在21世纪的这最初几年,文学批评界讨论得最多的不再是文学与形式的关系,而是文学与现实的关系问题。无论是反思"纯文学"、辨析"文学性",还是重提文学的"人民性",它们背后都有相同或相似的理论关注点,即对20世... 详细信息

稍有理论敏感的人都会发现,在21世纪的这最初几年,文学批评界讨论得最多的不再是文学与形式的关系,而是文学与现实的关系问题。无论是反思"纯文学"、辨析"文学性",还是重提文学的"人民性",它们背后都有相同或相似的理论关注点,即对20世纪80年代后当代文学现实性的不足及文学精神的衰落进行深度思考。在这中间,现实主义理论被再次关注。

关键词：中国当代文学文学批评界文学传统 “纯文学” 阎连科生死疲劳精神倾向莫言现代中国底层写作

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早期中国文学史写作中的日本影响因素

苏州科技学院学报（社会科学版） 2009年第2期26卷 63-69页

作者：李群湖南大学文学院湖南长沙410082

日本接受西方"文学史"的叙述体例,尝试对中国文学进行通史性质的研究,明治时期日本学界人士兴起了中国文学史撰写的热潮。在日本的中国文学史书写模式影响下,20世纪初叶的中国出现了大量以日本的中国文学史为蓝本而撰写的文学史著作。... 详细信息

日本接受西方"文学史"的叙述体例,尝试对中国文学进行通史性质的研究,明治时期日本学界人士兴起了中国文学史撰写的热潮。在日本的中国文学史书写模式影响下,20世纪初叶的中国出现了大量以日本的中国文学史为蓝本而撰写的文学史著作。日本文学史家的"文学"观影响到中国文学史家对"文学"的理解和定义,他们此期撰写的中国文学史呈现了这种文学观嬗变的历程。

关键词：中国文学史文学 “纯文学” “杂文学”

重写做“加法”的文学——由长篇小说《江河水》想到的

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草原 2015年第2期 98-104页

作者：鲁太光

伴随着1980年代以来的社会转型,尤其是语言学转型,中国当代文学逐渐迎来自己的＂减法＂时代。这＂减法＂时代伴随着一系列文学运动。往上,可以追溯到＂伤痕文学＂＂反思文学＂,它们试图在批判和反思中从文学中减掉＂政治＂（其专门用语... 详细信息

伴随着1980年代以来的社会转型,尤其是语言学转型,中国当代文学逐渐迎来自己的＂减法＂时代。这＂减法＂时代伴随着一系列文学运动。往上,可以追溯到＂伤痕文学＂＂反思文学＂,它们试图在批判和反思中从文学中减掉＂政治＂（其专门用语叫＂极权＂）。可实际上,它们一时一刻也没有离开＂政治＂的圈子,甚至在叙事策略上跟此前的文学也没有什么大的区别。尽管如此,在中国当代文学史上,它们还是第一次喊出了文学需要做＂减法＂的口号,虽然其实践跟口号背离甚远。

关键词： “伤痕文学” 专门用语江河水小说情节先锋小说秦池语言学转向 “寻根文学” “纯文学” 小说主题