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主体化教育中“学”与“教”的融合——来自朗西埃和列维纳斯的教育对话
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教育导刊 2024年 第2期 13-22页
作者: 黄辰昕 肖绍明 华南师范大教育科 华南师范大现代教育研究与开发中心 广东广州510631
主体化教育关注生成为主体如何可能及如何作为主体存在。朗西埃与列维纳斯都关注主体化教育,且分别发现以“学”为核心和以“教”为核心的主体化路径。前一路径强调生的自我解放,生基于平等的智力言说自身;后一路径重视培养生... 详细信息
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应加强对道德习问题的研究——兼论一种新的道德习观及其教育意义
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山东师范大报(人文社会科版) 2005年 第2期50卷 21-25页
作者: 戚万 唐汉卫 山东师范大教育科 山东济南250014
 当前我国的道德教育理论主要还是"教"而非""的理论,道德教育的研究从教转向,不仅有助于催生新的道德教育观念,使道德教育更加自觉化和更加人性化,而且也将有助于新的道德教育范式的生成。在考察道德习问题时,哲、心理、社... 详细信息
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“学”设“教” 让“学”为“教”领航——习作“写导游词”教反思
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语文 2015年 第3期 18-20页
作者: 浙江省湖州市长兴县教育研究中心
“写导游词”一课的教不同于一般的习作课?教内容比较特殊,虽然与景有关,但与写景的习作有很大的区别.从2014年7月底沈阳会议确定“写导游词”这一教内容开始,我在专家们的引领下,在磨课团队的陪伴下,经历钻研、实践、纠偏... 详细信息
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韩儒金守讱对“学”与“习”关系的阐发--以《论语札录·而篇》为考察中心
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国际儒论丛 2022年 第1期 175-182页
作者: 闫春新 刘西涛 曲阜师范大孔子文化研究院 曲阜师范大古籍所
《论语》作为研究孔子思想的重要典籍,其中蕴含了圣人的微言大义,历代者对于首章《而》的阐发可谓汗牛充栋,在诠释向度上汉代者重视名物训诂且多从字源角度出发,宋代者则多以义理发挥最用力。在整体视域下对域外儒者的阐发进行... 详细信息
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《论语》中的“器”与“学”
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河池 2022年 第5期42卷 123-128页
作者: 韦东柳 西南大 重庆北碚400700 河池院文与传媒 广西河池546300
《论语》中的“器”与“学”紧密相关,孔子以“器”劝“学”,主张先“观器”“识器”“成器”,而后“破器”,最后达到“不器”的境界,实现个体生命的不断超越,近于君子。
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初中数生的“学”为中心的教模式探索分析
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知识文库 2023年 第1期 88-90页
作者: 成蓉 南京市金陵中河西分校
当前新型课程的标准和理念是将生放在主要的位置上,以保证他们以习为中心,但是在实际的教过程中,这个目标并没有发挥出期望的效果,没有真正地落实在习中,究其原因,一方面是由于教师的思想比较老旧,另一方面则是因为教... 详细信息
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探索中、西、马三“学”的综合创新之道——访中国社会科部委员方克立
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马克思主义研究 2010年 第12期 11-20页
作者: 本刊记者 《马克思主义研究》编辑部
方克立,男,1938年生,湖南湘潭人。中国社会科部委员,中国社会科院研究生院教授、博士生导师,中国哲会名誉会长。长期从事中国哲和文化方面的教与研究工作,1988年获"国家有突出贡献中青年专家"称号。曾任南开大研究... 详细信息
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三情:《论语》中“学”的情感体验探析
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四川大报(哲社会科版) 2009年 第2期 25-31页
作者: 曾海军 四川大 四川成都610064
与"而时习之"所表达的"悦"体验相关联,《论语》文本中的""作为经典世界中的叙事,其实涉及多种不同的情感体验。文本中的""与"悦"、""与"恐"以及""与"忧"等三种不同的情感体验,共同呈现出""这一经典叙事在《论语》文本中更... 详细信息
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漫谈“红”何以成为“学”
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求是 1994年 第6期21卷 85-88页
作者: 林锦鸿 福建省莆田高等专科校中文系
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“学”作为道德生活何以可能——《论语》“学”论:《中庸》
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道德与文明 2014年 第1期 114-121页
作者: 杨永利 北京师范大与社会
《中庸》作为《论语》""论,是对《论语》之""作为一种可能的道德生活的合法性做哲证明。本文通过对孔子一以贯之"为之道"是"仁且智"的中庸之道的讨论,对《中庸》""—"德"—"道"、"道"—"德"—""的天人双向回环路径的构建,... 详细信息
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