检索结果-南通市图书馆

河南社会科学 2009年第6期17卷 151-153页

作者：董晓萍北京师范大学文学院北京100875

在全球化和现代化语境中研究民俗文献史,并对相关文献和研究成果进行数字化管理,是一项新探索。作者主要讨论三个问题:一是民俗文献史的分期原则,二是使用数字化方法的必要性和成果形式,三是这种文理结合课题的创新点和价值。

关键词：民俗文献史民俗文献分期数字化管理

主流大片奇观与喜剧片新潮——2009年度中国内地电影一瞥

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

北京电影学院学报 2010年第1期 31-36页

作者：王一川北京师范大学艺术与传媒学院

2009年中国内地电影呈现新特点:一是主流大片《南京!南京!》引发巨大争议和观影热潮,《建国大业》创造了群星贺节片新类型;二是宁浩、李大为和张艺谋分别凭借《疯狂的赛车》、《走着瞧》和《三枪拍案惊奇》而在喜剧片领域有新开拓;三是... 详细信息

2009年中国内地电影呈现新特点:一是主流大片《南京!南京!》引发巨大争议和观影热潮,《建国大业》创造了群星贺节片新类型;二是宁浩、李大为和张艺谋分别凭借《疯狂的赛车》、《走着瞧》和《三枪拍案惊奇》而在喜剧片领域有新开拓;三是人物片如《耳朵大有福》、《走四方》等通过继续回退向生活流而建构艺术真实;四是少儿片《走路上学》和《寻找成龙》注重给少儿看。

关键词：文化软实力主流大片的消费奇观群星贺节片喜剧片少儿片

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

艺术批评的素养论转向

文艺争鸣 2009年第1期 117-121页

作者：王一川北京师范大学艺术与传媒学院、文学院

置身在当前艺术作品五花八门、艺术讯息眼花缭乱的大众文化或消费文化语境中，艺术批评应当如何进行？我这里说的艺术，包括了通常被称为艺术的文学、音乐、美术、戏剧、舞蹈、电影、电视、时装、广告、装饰等。艺术批评，主要是指传统... 详细信息

置身在当前艺术作品五花八门、艺术讯息眼花缭乱的大众文化或消费文化语境中，艺术批评应当如何进行？我这里说的艺术，包括了通常被称为艺术的文学、音乐、美术、戏剧、舞蹈、电影、电视、时装、广告、装饰等。艺术批评，主要是指传统意义上的学术型艺术批评，也就是指目前我国大陆高校、其他学术机构、学者等开展的注重学理的批评话语。

关键词：艺术批评素养艺术作品文化语境大众文化学术机构批评话语学术型

中国西部电影模块及其终结--一种电影文化范式的兴衰

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

电影艺术 2009年第1期 55-58页

作者：王一川北京师范大学艺术与传媒学院北京师范大学文学院

在中国电影东南北西四大模块格局中,西部电影模块展现的是以边缘文化反思与民族文化奇观展示为主流的新的电影模块景观,中国内地电影从直接的政治文化再现转向更深厚的历史文化建构的转换器。它推动中国电影从电影Ⅰ型文化向电影Ⅱ型文... 详细信息

在中国电影东南北西四大模块格局中,西部电影模块展现的是以边缘文化反思与民族文化奇观展示为主流的新的电影模块景观,中国内地电影从直接的政治文化再现转向更深厚的历史文化建构的转换器。它推动中国电影从电影Ⅰ型文化向电影Ⅱ型文化转型。西部电影模块终结了,但其残片仍在近年电影和娱乐文化领域释放出强大的辐射力,注定了会是中国电影文化史上的一个富有生命活力的地缘文化幽灵,将通过全球性语境中的中国西部电影元素拼贴、重组或衍生等多重方式,释放出新的或隐或显的深厚能量。

关键词：中国西部电影文化范式模块中国电影全球性语境民族文化文化反思文化建构

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

主流文化与中式主流大片

电影艺术 2010年第1期 5-9页

作者：王一川北京师范大学艺术与传媒学院北京师范大学文学院

主流文化不能简单地等同于主导文化,而应是指主导文化、高雅文化、大众文化和民间文化之间的异质互渗构造。主流大片是对主流文化的审美维度加以呈现的产物。当前中式主流大片的美学困境在于,在艺术形象刻画中过分直露地表述主导文化理... 详细信息

主流文化不能简单地等同于主导文化,而应是指主导文化、高雅文化、大众文化和民间文化之间的异质互渗构造。主流大片是对主流文化的审美维度加以呈现的产物。当前中式主流大片的美学困境在于,在艺术形象刻画中过分直露地表述主导文化理念,致使影片容易成为观念传声筒。脱困之道在于尊重艺术规律,坚持刻画主流文化的审美维度。

关键词：主流文化中式主导文化审美维度艺术规律高雅文化民间文化大众文化

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

民俗“实力化”的现代思想

民族文学研究 2010年第3期28卷 46-58页

作者：董晓萍北京师范大学文学院

过去较少讨论的周作人、钟敬文和安德鲁·朗的跨空间对话值得关注,它对观察和总结如何形成具有中国特点的民俗"实力化"现代思想,它的学术历程和思想要素等,具有反思作用,包括怎样建立多元文化间互相阅读和欣赏的新经验,怎样对国别民俗... 详细信息

过去较少讨论的周作人、钟敬文和安德鲁·朗的跨空间对话值得关注,它对观察和总结如何形成具有中国特点的民俗"实力化"现代思想,它的学术历程和思想要素等,具有反思作用,包括怎样建立多元文化间互相阅读和欣赏的新经验,怎样对国别民俗进行现代比较研究的理论储备等。我国早期民俗学史之所以能产生这样重要的学术积累,与当时世界上发生的现代民族国家建设的大环境有关,更主要的是与我国本身的国学基础和社会文化氛围有关。开展这一研究,可以从现代民俗学的角度,促进我国文化软实力的建设。

关键词：文化软实力周作人钟敬文安德鲁·朗

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

我国大学生中外文化符号观调查

当代文坛 2010年第6期 4-20页

作者：王一川张洪忠林玮北京师范大学艺术与传媒学院北京师范大学文学院

本研究采用多阶段整群抽样方法在全国24所高校采集了1878份调查问卷,首次全面考察了我国大学生对文化符号的认知与评价状况。数据分析结果发现:第一,大学生对中国文化符号的感知呈现出一种高度的趋同性和理性化趋势。"大学生眼中最具代... 详细信息

本研究采用多阶段整群抽样方法在全国24所高校采集了1878份调查问卷,首次全面考察了我国大学生对文化符号的认知与评价状况。数据分析结果发现:第一,大学生对中国文化符号的感知呈现出一种高度的趋同性和理性化趋势。"大学生眼中最具代表性的中国文化符号"主要集中在传统文化、政治文化和非物质文化符号上。第二,大学生的文化符号评价与其社会身份因素(如性别、年龄、专业、高校所在区域等)没有较大的相关性。第三,与中国古代文化符号受到推崇相比,中国现代和当代文化符号的影响力亟待提升。第四,大学生对富有推广价值的中国文化符号的认识较为分散,尚未形成推广认同度较高的核心文化符号。第五,文艺类、科技类、经济品牌类、媒介类等文化符号建设亟待加强。第六,富有代表性的中国文化符号和富有推广价值的中国文化符号分别侧重传承价值与宣传价值,其产业属性和意识形态属性均有待提高。本研究进一步提出了当代大学生具有一种隐性的双重文化人格及流体型文化人格的理论假设和相关对策建议:重视位居前列的中国文化符号的影响力现状及其在大中小学课程及教材体系和各类艺术文化产业中的运用,认真考察和深入研究当代大学生的隐性的双重文化人格。

关键词：文化软实力中国文化符号外国文化符号大学生推广价值隐性的双重文化人格流体型文化人格

国家硬形象、软形象及其交融态——兼谈中国电影的影像政治修辞

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

当代电影 2009年第2期 14-17页

作者：王一川北京师范大学艺术与传媒学院教授100875

本文探讨当前中国内地电影中的国家形象表现方式及其影像政治修辞。在已有的国家硬形象和国家软形象之外,出现了第三类国家形象即国家软硬形象交融态,这是国家硬形象与国家软形象相互交融而难以区分的复杂形态,具体包括国家硬形象的软... 详细信息

本文探讨当前中国内地电影中的国家形象表现方式及其影像政治修辞。在已有的国家硬形象和国家软形象之外,出现了第三类国家形象即国家软硬形象交融态,这是国家硬形象与国家软形象相互交融而难以区分的复杂形态,具体包括国家硬形象的软化形态和国家软形象的硬化形态。认识这种新表现形态有助于把握当前电影的影像政治修辞,见出主旋律片的表达困扰和好莱坞美学与政治压力的后果。当前需要思考国家形象如何更加柔软化,以便产生更为柔性而深远的感召力,以及国家形象如何实现普世化以便向世界输出中国价值,这都关系到我国文化软实力的传达和提升。

关键词：国家硬形象国家软形象国家软硬形象交融态影像政治修辞文化软实力

走向素养论的艺术学及其对中国文化软实力的探索——“国家社科基金重大项目调查成果报告暨新形势下艺术学理论建设研讨会”侧记

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

文艺争鸣 2011年第1X期 149-151页

作者：林玮北京师范大学文学院

新中国60年来的艺术学理论在经过多次重心位移后,在新世纪头十年出现了素养论转向;与之相伴的是艺术学在国家学科目录中升格为"门类"已成为艺术学界的普遍共识。如何在这一新形势下继续进行艺术学理论建设,尤其是如何通过艺术教育实践... 详细信息

新中国60年来的艺术学理论在经过多次重心位移后,在新世纪头十年出现了素养论转向;与之相伴的是艺术学在国家学科目录中升格为"门类"已成为艺术学界的普遍共识。如何在这一新形势下继续进行艺术学理论建设,尤其是如何通过艺术教育实践提升国民艺术素养。

关键词：理论建设调查成果学科目录学科门类传媒学院文化人格实证材料发展战略研究童庆炳先生教育实践

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

文化的物化年代--新世纪十年中国艺术景观

艺术评论 2010年第7期 48-54页

作者：王一川北京师范大学国民艺术素养研究中心北京师范大学艺术与传媒学院北京师范大学文学院

文化的物化(或实力化)年代,或许暂且可以作为对一种文化意识或文化理念新趋向的描述性术语来使用,指的就是文化的内在精神性功能被弱化而其外在的物化(或实力性)功能被强化的带有一定普遍性的演变状况,也即人们的符号表意系统或象征形... 详细信息

文化的物化(或实力化)年代,或许暂且可以作为对一种文化意识或文化理念新趋向的描述性术语来使用,指的就是文化的内在精神性功能被弱化而其外在的物化(或实力性)功能被强化的带有一定普遍性的演变状况,也即人们的符号表意系统或象征形式系统的价值取向不是指向内在精神世界而是相反指向外在物质世界。当各种文化产业以其艺术产品争先恐后地满足人们对"物"的追逐、窥视和占有等欲望,通过直接指向现实的"物"而赢得票房、收视率、上座率、销量等时,我们难道不正是置身在文化的物化年代?

关键词：中国艺术景观物化文化新媒介相对合理艺术意义意义生成