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历代书目著录《红楼梦》的知识特征与历史意义

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江西师范大学学报（哲学社会科学版） 2023年第2期56卷 89-96页

作者：温庆新王昕蓓扬州大学文学院江苏扬州225002

因难以对《红楼梦》的政教价值进行合理定位,清中叶以降的书目往往单独设置类别或“附录”显示。此类强调教化意图与世风普化的目录学知识限定,和彼时士人群体的道德评判相杂糅,构成了清中叶以降《红楼梦》流播的社会舆论。而民初书目... 详细信息

因难以对《红楼梦》的政教价值进行合理定位,清中叶以降的书目往往单独设置类别或“附录”显示。此类强调教化意图与世风普化的目录学知识限定,和彼时士人群体的道德评判相杂糅,构成了清中叶以降《红楼梦》流播的社会舆论。而民初书目吸收了西方知识分类体系中叙述“事实”先行的思路,试图在肯定《红楼梦》“文学”性的基础上,将其纳入传统书目知识体系中加以考量,表现出更为宽容的著录态度。这种变化是清中叶以降至近现代知识结构、社会舆论变化赋予《红楼梦》流播改变的思想契机,对《红楼梦》流播产生了深远影响,促使其近现代品阅逐渐呈现出一种群体化、公共化的趋势。

关键词：《红楼梦》书目知识限定社会舆论接受史

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中国古代通俗小说阅读史研究的思路及意义

湖南师范大学社会科学学报 2023年第3期52卷 60-66页

作者：温庆新扬州大学文学院江苏扬州225002

在中国古代通俗小说接受研究日益固化定型的现状下,更新相关研究的思路、理论及方法势在必行。基于阅读史视域探讨中国古代通俗小说的接受,首先关注具体小说的生产、流通及其对不同时期读者的实际影响;其次将历代读者的通俗小说阅读当... 详细信息

在中国古代通俗小说接受研究日益固化定型的现状下,更新相关研究的思路、理论及方法势在必行。基于阅读史视域探讨中国古代通俗小说的接受,首先关注具体小说的生产、流通及其对不同时期读者的实际影响;其次将历代读者的通俗小说阅读当作一种具有典型文化含义的社会行为,深度还原历代不同时期不同读者类型当时在场的阅读活动及其阅读的常见缘起、日常状态、阅读习惯、心态投射等;最后,注意挖掘读者阅读认知心理的生成过程及相应的审美活动、精神体验,探讨读者的阅读心态与精神体悟的社会史、文化史及思想史方面的价值,分析相关阅读与社会发展、历史演变之间的双向互动情形。此类研究不仅革新了研究视角,亦有理论与方法的创新,有助于形成全新的以“点”构“面”的接受史研究格局,应引起学界的重视与实践跟进。

关键词：中国古代通俗小说阅读史接受史

较作《红楼梦》:“四大奇书”现代批评的重要一环

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贵州社会科学 2022年第11期395卷 52-58页

作者：温庆新扬州大学文学院江苏扬州225002

现代小说批评者以《红楼梦》替代《金瓶梅》,形成了由“四大奇书”到“四大名著”的批评场景变动。在“人情”“真善美”等现代社会情境的刺激下,批评者借助《红楼梦》来挖掘“四大奇书”的各类内涵,以揭示自身的“主体间性”式品悟与... 详细信息

现代小说批评者以《红楼梦》替代《金瓶梅》,形成了由“四大奇书”到“四大名著”的批评场景变动。在“人情”“真善美”等现代社会情境的刺激下,批评者借助《红楼梦》来挖掘“四大奇书”的各类内涵,以揭示自身的“主体间性”式品悟与“快感”心境。“四大名著”式批评作为一种阐释的“认识模式”,是批评者以现代知识重构相关小说意义世界的结果,由此推动各类意见自由表达的开放式批评生态。可见,探讨“四大奇书”的现代批评应从特定的文化语境与审美诉求出发,分析现象背后的思想史意义与批评策略的范式价值。

关键词： “四大奇书” 《红楼梦》 “四大名著” 现代阐释

《红楼梦》评点本的阅读史意义新探——基于版本形态意图指向的考察

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湖南大学学报（社会科学版） 2022年第4期36卷 100-106页

作者：温庆新扬州大学文学院江苏扬州225002

作为《红楼梦》版本形态重要一类的评点本,不仅是评点者表达自身阅读见解和建构自身阐释逻辑的重要体现,而且是评点者在《红楼梦》原文基础上建构的一套全新的文本语义系统。不论是以评点“自适”“自乐”,抑或是建构评点语义系统时的... 详细信息

作为《红楼梦》版本形态重要一类的评点本,不仅是评点者表达自身阅读见解和建构自身阐释逻辑的重要体现,而且是评点者在《红楼梦》原文基础上建构的一套全新的文本语义系统。不论是以评点“自适”“自乐”,抑或是建构评点语义系统时的“排他”性,皆带有评点者面向其他读者说教的推销意图,有效限定其他读者从评点本中进行阅读体验的认识视角。评点者基于自身的阅读习惯与个人体验来扩展《红楼梦》的文本意义时,仍希冀借此消解其他读者之于《红楼梦》文本的陌生感或隔阂感。因此,基于阅读史视域的《红楼梦》评点本研究,有助于扩展《红楼梦》文本的审美价值与流传范围,亦可细致探讨《红楼梦》在评点阐释不断加身的格局中如何获得被重新认识的机会,以便探讨其与不同时期的读者之间的互动情形。

关键词：《红楼梦》评点版本形态阅读史接受史

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移情式“题咏”与清代《红楼梦》的日常化品评

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齐鲁学刊 2023年第1期 143-151页

作者：顾宇温庆新扬州科技学院旅游学院江苏扬州225000 扬州大学文学院江苏扬州225002

《红楼梦》在清代流传过程中,出现了为数众多的“题咏”作品。“题咏”者不仅基于自身视角重新熔铸《红楼梦》的文本情节及其意义,且通过移情式品评展开与《红楼梦》文本的交流对话。作为“题咏”者主体表达与写作欲望的集中体现,“题... 详细信息

《红楼梦》在清代流传过程中,出现了为数众多的“题咏”作品。“题咏”者不仅基于自身视角重新熔铸《红楼梦》的文本情节及其意义,且通过移情式品评展开与《红楼梦》文本的交流对话。作为“题咏”者主体表达与写作欲望的集中体现,“题咏”作品展现出一种兼顾《红楼梦》文本所写、“题咏”者实际境遇及阅读时的心理感受等复杂状况的碎片化阅读乐趣或精神体验。此类碎片化阅读体验往往发生于当时具有一定知识基础的社会群体中,并在“阅读—书写”的固化抒情模式中深度表露了“题咏”者日常阅读的一般精神常态与闲适消遣状态。因此,考察当时人移情式“题咏”的阅读活动,有助于探讨《红楼梦》后世接受的推进方式,藉此分析《红楼梦》在当时知识群体日常生活中的典型价值。

关键词：《红楼梦》 “题咏” 移情阅读史接受史

观图释义:《红楼梦赋》与《〈红楼梦赋〉图册》的生产性传播

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红楼梦学刊 2020年第3期 182-195页

作者：方弘毅王丹东南大学艺术学院 211189 扬州大学文学院 225002

《红楼梦赋》为清嘉庆十四年(1809)沈谦以《红楼梦》典型情节为蓝本创作的20篇律赋,初刊于清道光二年(1822)。《〈红楼梦赋〉图册》依据《红楼梦赋》之题咏绘制了20幅插图,大约成于同治十二年(1873),为学者盛昱所录。通过对相关史料的梳... 详细信息

《红楼梦赋》为清嘉庆十四年(1809)沈谦以《红楼梦》典型情节为蓝本创作的20篇律赋,初刊于清道光二年(1822)。《〈红楼梦赋〉图册》依据《红楼梦赋》之题咏绘制了20幅插图,大约成于同治十二年(1873),为学者盛昱所录。通过对相关史料的梳理,可考察《红楼梦》《红楼梦赋》及《〈红楼梦赋〉图册》三者间的相互衍生关系,从阐释《红楼梦赋》及《〈红楼梦赋〉图册》对原著批评题咏与图像生成中产生的"本义"性揭示,以及独立性话语重构机制入手,呈现此三者所蕴含的《红楼梦》生产性传播伏脉。

关键词：红楼梦赋图册生产性传播