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玉皇庙文化的发现与研究

北方文物 2011年第4期 28-34页

作者：滕铭予张亮吉林大学边疆考古研究中心

玉皇庙文化为冀北地区一支重要的青铜时代考古学文化,自发现后就备受学术界的关注,已经取得了令人瞩目的成果。本文对玉皇庙文化的发现与研究历程进行概述,并对玉皇庙文化的分布与特征、年代、族属及源流等几方面问题的研究现状进行梳... 详细信息

玉皇庙文化为冀北地区一支重要的青铜时代考古学文化,自发现后就备受学术界的关注,已经取得了令人瞩目的成果。本文对玉皇庙文化的发现与研究历程进行概述,并对玉皇庙文化的分布与特征、年代、族属及源流等几方面问题的研究现状进行梳理。同时指出由于目前玉皇庙文化遗存仅发现有墓葬,而少有居址资料,对玉皇庙文化的研究造成了一定的困难,而对于玉皇庙文化的去向,以及经济形态、生活方式、社会结构等问题也一直无法进行深入的讨论。

关键词：玉皇庙文化山戎文化冀北地区青铜文化

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东周时期三晋地区的北方文化因素

边疆考古研究 2011年第1期 108-140页

作者：滕铭予王春斌吉林大学边疆考古研究中心

本文中的三晋地区,是指从黄河沿岸到黄土高原东南缘的区域,包括今天的河北中南部、山西、陕西东部、河南中北部以及内蒙古南部,东周时期分布在这一地区的主要文化是被称为周文化在东周时期直接继承者的晋文化及三家分晋后的三晋文化,也... 详细信息

本文中的三晋地区,是指从黄河沿岸到黄土高原东南缘的区域,包括今天的河北中南部、山西、陕西东部、河南中北部以及内蒙古南部,东周时期分布在这一地区的主要文化是被称为周文化在东周时期直接继承者的晋文化及三家分晋后的三晋文化,也包括了东周时期的周王室及后分封的东周与西周两个小诸侯国的文化,因此有学者称之为三晋两周地区,或迳称这一地区为中原地区。北方文化是指分布在中国北方长城沿线内外地区的古代文化,这一地区西起祁连山东北麓,经鄂尔多斯高原和桑干河流域。

关键词：东周时期北方文化带钩战国早期春秋中期春秋晚期双耳罐青铜礼器中国青铜器玉皇庙文化

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葫芦沟墓地的年代及相关问题

边疆考古研究 2012年第2期 175-192页

作者：滕铭予张亮吉林大学边疆考古研究中心

葫芦沟墓地位于冀北山地延庆盆地的北缘,与玉皇庙、西梁垙同属于军都山墓地(图一)。军都山墓地的墓葬习俗、随葬器物等都与此前在冀北山地发现的以直刃匕首式青铜短剑为代表的遗存相同,发掘者最初认定其为中国古代活动在冀北山地一带的... 详细信息

葫芦沟墓地位于冀北山地延庆盆地的北缘,与玉皇庙、西梁垙同属于军都山墓地(图一)。军都山墓地的墓葬习俗、随葬器物等都与此前在冀北山地发现的以直刃匕首式青铜短剑为代表的遗存相同,发掘者最初认定其为中国古代活动在冀北山地一带的北方少数民族"山戎族"的遗存,故命名为"山戎文化",不过许多学者都对这种以族属命名的方式提出异议。由于在军都山的几处墓地中以玉皇庙墓地规模最大,所含墓葬类别最多,

关键词：玉皇庙随葬器物春秋晚期指甲纹战国早期带钩边疆考古研究春秋中期高柄豆夹砂陶

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玉皇庙墓地出土的直刃匕首式短剑研究

边疆考古研究 2013年第1期 181-196页

作者：滕铭予张亮吉林大学边疆考古研究中心

玉皇庙墓地位于冀北山地延庆盆地的北缘,与葫芦沟、西梁垙同属于军都山墓地,1981年因老乡取土而发现,1986年开始由北京市文物研究所对其进行全面的发掘,历经六年,共发现东周时期墓葬400座。由于在军都山的几处墓地中以玉皇庙墓地规模最... 详细信息

玉皇庙墓地位于冀北山地延庆盆地的北缘,与葫芦沟、西梁垙同属于军都山墓地,1981年因老乡取土而发现,1986年开始由北京市文物研究所对其进行全面的发掘,历经六年,共发现东周时期墓葬400座。由于在军都山的几处墓地中以玉皇庙墓地规模最大,所含墓葬类别最多,出土的随葬器物也最为丰富,后发掘者以玉皇庙墓地发掘资料为基础,归纳出冀北山地一带含直刃匕首式青铜短剑文化遗存的一般特点,将其命名为'玉皇庙文化'。玉皇庙墓地出土了玉皇庙文化最具代表性的遗存——直刃匕首式短剑86件,是该文化中出土此类短剑数量最多的地点,且形制丰富,为研究玉皇庙文化的直刃匕首式短剑提供了非常重要的资料基础。原报告根据剑首、剑柄与剑格的差异特点将该墓地所出短剑划分为不同的型式,

关键词：墓地剑格剑柄原式玉皇庙青铜短剑春秋晚期剑首墓葬形制青铜礼器墓圹直刃