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侗族萨文化与布努瑶密洛陀文化比较研究

怀化学院学报 2015年第10期34卷 5-7页

作者：姜莉芳怀化学院非物质文化研究基地湖南怀化418008

侗族和布努瑶的民间信仰中都有一位权利至大、地位至高的女神,分别被称为"萨岁"和"密洛陀"。萨文化和密洛陀文化在各自传统文化中几乎辐射到了日常生活的各个层面,体现的领域立体而丰富,在日常生活中有重大的影响力,对民族文化起到了总... 详细信息

侗族和布努瑶的民间信仰中都有一位权利至大、地位至高的女神,分别被称为"萨岁"和"密洛陀"。萨文化和密洛陀文化在各自传统文化中几乎辐射到了日常生活的各个层面,体现的领域立体而丰富,在日常生活中有重大的影响力,对民族文化起到了总结和传承的作用。

关键词：萨文化密洛陀文化侗族布努瑶

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贺江流域汉语方言语音研究述评

贺州学院学报 2015年第4期31卷 54-58页

作者：刘宗艳贺州学院文化与传媒学院广西贺州542899

贺江流域处在湘粤桂土话区向粤语和西南官话等大方言区的过渡地带,内部还有其他多种汉语方言,这些汉语方言与壮语、瑶语等民族语言交错分布。该流域的汉语方言语音研究主要集中在传统的音系描写和比较,以及在此基础上的平话、土话及粤... 详细信息

贺江流域处在湘粤桂土话区向粤语和西南官话等大方言区的过渡地带,内部还有其他多种汉语方言,这些汉语方言与壮语、瑶语等民族语言交错分布。该流域的汉语方言语音研究主要集中在传统的音系描写和比较,以及在此基础上的平话、土话及粤语的关系问题的讨论,现代实验语音学角度的研究成果较少。未来的研究可以增加广度和深度,进一步增加单点方言材料和讨论区内复杂方言关系,并研究汉语与少数民族语言的接触问题。研究方法可以在传统方法的基础上适当扩大使用实验语音学的方法,以使研究更具科学性和跨学科性。还可以进一步将语音变体和发声态纳入主要研究对象,使研究向更微观的层次发展,以发现更有意义的语音现象和语音规律。

关键词：贺江流域方言语音

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贺州市乡村饮食文化旅游资源开发

安徽农业科学 2016年第36期44卷 192-194页

作者：黄燕群贺州学院广西贺州542899

分析了贺州市乡村饮食文化兼容并蓄、注重本味、用料广博、健康养生的特点,以及贺州市乡村饮食文化旅游资源开发现状。认为贺州市乡村饮食文化旅游资源开发的问题主要是旅游产品缺乏文化品位、游客参与性不强、旅游基础设施不完善、宣... 详细信息

分析了贺州市乡村饮食文化兼容并蓄、注重本味、用料广博、健康养生的特点,以及贺州市乡村饮食文化旅游资源开发现状。认为贺州市乡村饮食文化旅游资源开发的问题主要是旅游产品缺乏文化品位、游客参与性不强、旅游基础设施不完善、宣传推介较为滞后。鉴于此,提出加强贺州市乡村饮食文化旅游资源开发的对策,强调增强乡村饮食文化旅游产品的文化品位,不断开发参与性强的饮食文化旅游产品,提升旅游基础设施和服务接待水平,加强宣传推广工作。

关键词：贺州乡村饮食文化旅游开发

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贺州乡村游艺民俗旅游可持续发展探索

新西部 2017年第5期 72-73页

作者：黄燕群贺州学院旅游与体育健康学院

广西贺州乡村游艺民俗赋存深厚，是满足大众回归自然、调适身心的乡村旅游的重要内容。为了进一步推动贺州乡村游艺民俗旅游可持续发展，开发者应采取多样化的开发模式，加强宣传推介的力度；开发模式多样化，加强参与性旅游项目的开发... 详细信息

广西贺州乡村游艺民俗赋存深厚，是满足大众回归自然、调适身心的乡村旅游的重要内容。为了进一步推动贺州乡村游艺民俗旅游可持续发展，开发者应采取多样化的开发模式，加强宣传推介的力度；开发模式多样化，加强参与性旅游项目的开发；保护民俗文化的生命力，增强游艺民俗旅游产品的活力；发展旅游演艺，打造精品，树立品牌形象；加强宣传推介的力度。

关键词：旅游可持续发展游艺民俗乡村游贺州模式多样化开发者回归自然乡村旅游

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临贺故城浮山歌节旅游开发策略

南方论刊 2017年第2期 71-73页

作者：黄燕群贺州学院广西贺州542800

浮山歌节是桂东临贺故城独具特色的以歌抒情的狂欢盛会,亦是当地重要的民俗旅游资源。对浮山歌节进行旅游开发,能够提升临贺故城的知名度,产生积极的经济效益,传承、保护丰富的地方历史、民俗文化,推进社会和谐发展。旅游开发者若能遵... 详细信息

浮山歌节是桂东临贺故城独具特色的以歌抒情的狂欢盛会,亦是当地重要的民俗旅游资源。对浮山歌节进行旅游开发,能够提升临贺故城的知名度,产生积极的经济效益,传承、保护丰富的地方历史、民俗文化,推进社会和谐发展。旅游开发者若能遵循科学的开发策略,深入挖掘文化内涵,丰富歌节旅游活动内容,加大推介营销,提高社区参与,浮山歌节旅游将成为贺州旅游发展的新亮点。

关键词：临贺故城浮山歌节旅游开发

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侗族萨文化功能研究

怀化学院学报 2016年第10期35卷 5-9页

作者：姜莉芳怀化学院非物质文化研究基地湖南怀化418008

萨岁崇拜是侗族特有民间信仰,是侗族传统文化的核心。侗族萨文化起到了构建民族身份、宣告权利取得、进行秩序维护、增强集体凝聚、调节消费走向、维系文化传承的作用。

关键词：萨文化功能侗族

废弃混凝土颗粒改良红粘土的击实与抗压性能试验研究

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吉林建筑大学学报 2017年第2期34卷 33-38页

作者：王海湘张金团于冬升许胜才贺州学院建筑工程学院贺州542899 广西大学土木建筑工程学院南宁530004

红粘土的工程性质独特,需要改良后才可作为路基填料.废弃混凝土量大且不易处置,易破坏生态环境;利用废弃混凝土颗粒改良红粘土,通过击实试验和无侧限抗压强度试验对改性红粘土的击实与抗压性能进行评价.结果表明:掺废弃混凝土颗粒改良... 详细信息

红粘土的工程性质独特,需要改良后才可作为路基填料.废弃混凝土量大且不易处置,易破坏生态环境;利用废弃混凝土颗粒改良红粘土,通过击实试验和无侧限抗压强度试验对改性红粘土的击实与抗压性能进行评价.结果表明:掺废弃混凝土颗粒改良红粘土,可增强红粘土的无侧限抗压强度,可解决红粘土地区路基填筑材料的匮乏等问题,可降低工程造价,同时可优化区域生态环境.随着掺料比的增加,废弃混凝土颗粒改性红粘土的最大干密度随之增加,而最优含水率则随之减小;不同初始含水率的红粘土对应的无侧限抗压强度峰值不同,且出现无侧限抗压强度峰值时对应的掺料比也不同,养护龄期为28d的试样比养护龄期为7d的试样的无侧限抗压强度强.

关键词：红粘土废弃混凝土路基填料击实性能无侧限抗压强度

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土瑶勉语的传承与普通话学习的互迁移

贺州学院学报 2018年第1期34卷 65-68页

作者：刘宗艳贺州学院文化与传媒学院广西贺州542899

勉语属汉藏语系苗瑶语族的瑶语支,其中土瑶的语言为勉语中独特的一支,仅见于广西贺州。土瑶勉语相对普通话而言,音系要复杂得多,不仅有复辅音,还有低元音的前后对立。普通话虽然没有低元音的前后对立,却有前中后三种低元音变体。这种音... 详细信息

勉语属汉藏语系苗瑶语族的瑶语支,其中土瑶的语言为勉语中独特的一支,仅见于广西贺州。土瑶勉语相对普通话而言,音系要复杂得多,不仅有复辅音,还有低元音的前后对立。普通话虽然没有低元音的前后对立,却有前中后三种低元音变体。这种音系差异使得土瑶勉语的传承与普通话学习产生相互迁移,找出这种互迁移的规律可以为土瑶的双语学习提供一定的参考。

关键词：土瑶勉语普通话互迁移

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侗族各地萨岁崇拜研究

广西民族师范学院学报 2017年第2期34卷 24-28页

作者：姜莉芳怀化学院非物质文化研究基地湖南怀化418008

萨岁崇拜是侗族特别是侗族南部方言地区民间信仰的核心,是侗族地区特有的宗教现象。纵览各地侗寨,关于萨岁的信仰虽然形式上千差万别,但内涵基本相同,"异"是表象,"同"是实质。

关键词：侗族萨岁崇拜比较