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西藏山南吉如拉康写经愿文中记载的“东京之墨”:北宋西藏与内地交流的重要遗珍

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中国藏学 2023年第5期 1-10,221,211页

作者：熊文彬四川大学中国藏学所、考古文博学院成都610064

西藏山南市乃东区结巴乡温村的吉如拉康(■)藏有3份11—12世纪的藏文写经愿文,多次对北宋“东京之墨”进行了记载和赞誉,其中有3个涉及北宋西藏与内地交流的重要音译词。文章结合藏汉文献和既有研究成果,对愿文的内容以及3个音译词的语... 详细信息

西藏山南市乃东区结巴乡温村的吉如拉康(■)藏有3份11—12世纪的藏文写经愿文,多次对北宋“东京之墨”进行了记载和赞誉,其中有3个涉及北宋西藏与内地交流的重要音译词。文章结合藏汉文献和既有研究成果,对愿文的内容以及3个音译词的语境、含义及其历史背景和意义进行了分析。初步研究认为,这3个音译词应是北宋首都东京的音译。吉如拉康写经愿文对“东京之墨”的记载和赞誉表明,该寺在写经中使用过来自内地的墨,该墨极有可能是通过宋代的青藏道传入,疑与内地前往印度求法和西藏前往西夏、河西走廊、内地传法的僧人或贸易有关。鉴于宋代西藏与内地交往、交流的确切文献记载和文物遗存较为罕见,吉如拉康赞誉“东京之墨”的写经愿文无疑十分珍贵,对于进一步挖掘和研究宋代西藏与内地的交流具有十分重要的学术价值和现实意义。

关键词：北宋吉如拉康写经愿文 “东京之墨” 汉藏交流

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黑水城出土西夏文典地契研究

中国农史 2019年第4期38卷 55-63,18页

作者：田晓霈宁夏大学西夏学研究院

《俄藏黑水城文献》5147号文书包含4件典地贷粮契,是迄今较为罕见的西夏时期以土地为质押物的借贷契约。本文首次对此4件西夏文草书典地契进行完整录文及译释,结合《天盛律令》与唐末敦煌典地契加以对比。发现西夏在质押类型、收息方式... 详细信息

《俄藏黑水城文献》5147号文书包含4件典地贷粮契,是迄今较为罕见的西夏时期以土地为质押物的借贷契约。本文首次对此4件西夏文草书典地契进行完整录文及译释,结合《天盛律令》与唐末敦煌典地契加以对比。发现西夏在质押类型、收息方式、地上财产归属、抵押周期以及“牙人担保”制度方面与敦煌契存在区别。同时,将典地契与土地买卖契对比,发现西夏晚期天庆至光定年间土地价值未发生重大变动,基本稳定在单亩价值2斗杂粮的水平。但自然条件优渥的肥壤良田价值明显居高,高出同时期普通土地近7倍的价值,反映了黑水城地区较大的农业生态差异。

关键词：西夏土地借贷抵押典地契

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清代东北方志纂修述论

中国边疆史地研究 2023年第3期33卷 220-232,F0003页

作者：安大伟中国人民大学清史研究所 100872

从康熙十六年(1677)《铁岭县志》问世,到宣统三年(1911)清朝灭亡,清代东北地方志修成119种,其中亡佚11种,现存108种。在康熙年间编修《大清一统志》推动下,盛京地区修志事业兴起;乾隆年间成书的两部《钦定盛京通志》,由乾隆皇帝下旨敕修... 详细信息

从康熙十六年(1677)《铁岭县志》问世,到宣统三年(1911)清朝灭亡,清代东北地方志修成119种,其中亡佚11种,现存108种。在康熙年间编修《大清一统志》推动下,盛京地区修志事业兴起;乾隆年间成书的两部《钦定盛京通志》,由乾隆皇帝下旨敕修,于军机处方略馆中纂办,体现统治者对发祥重地编修通志的重视,是官方修史活动的重要组成部分;清末东北地区人口剧增,新设一批府厅州县,相应带来规模空前的修志热潮,既对旧有州县志进行了重修,新设州县也开始编修方志,其中乡土志数量尤多。清代东北方志的纂修历程,反映出清代东北边疆内地化的进程。

关键词：清代东北方志《大清一统志》《盛京通志》边疆内地化

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国家图书馆藏敦煌纸本千佛像考

世界宗教文化 2022年第4期 128-134页

作者：骆如菲浙江大学艺术与考古学院

本文是国家图书馆藏纸本敦煌千佛像的个案研究。文章分别从画面的主尊佛、千佛、菩萨装五方佛、五供养天女以及四大天王各个组成元素入手,对照相关汉藏文仪轨,解读画面的图像配置,分析绘画的风格样式,同时与汉、藏以及西夏等相关的佛教... 详细信息

本文是国家图书馆藏纸本敦煌千佛像的个案研究。文章分别从画面的主尊佛、千佛、菩萨装五方佛、五供养天女以及四大天王各个组成元素入手,对照相关汉藏文仪轨,解读画面的图像配置,分析绘画的风格样式,同时与汉、藏以及西夏等相关的佛教艺术遗存作比较研究,追溯此图像的来源以及流传脉络。本文通过论证认为此图应为西夏佛教艺术遗存。

关键词：千佛佛说法五方佛五供养天女西夏

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额济纳河三角洲所出梵文陀罗尼刻本补议

文献 2022年第5期 44-55页

作者：孙颖新中国社会科学院世界宗教研究所

20世纪在额济纳河三角洲出土的几种梵文陀罗尼集是早期刻本的珍稀样品,其中两件英国藏品可以分别补充俄罗斯两册藏品的少量残佚叶面。诸本行款与中国传统书籍不同,或从左至右横读,或从左至右竖读;陀罗尼正文或用悉昙体书写,或用兰札体书... 详细信息

20世纪在额济纳河三角洲出土的几种梵文陀罗尼集是早期刻本的珍稀样品,其中两件英国藏品可以分别补充俄罗斯两册藏品的少量残佚叶面。诸本行款与中国传统书籍不同,或从左至右横读,或从左至右竖读;陀罗尼正文或用悉昙体书写,或用兰札体书写;题目或采用汉文,或采用西夏文。采用汉文题目的陀罗尼不是直接录自梵文原本,而是西夏人据中原汉译本的构拟;采用西夏文题目的陀罗尼应该是据藏文原典的转写。刻本形式和内容的多样性是西夏至蒙元时期民间佛教状况的真实反映。

关键词：额济纳西夏梵文陀罗尼

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西夏文《金光明最胜王经》卷一扉画研究

西夏学 2022年第1期 254-267页

作者：丰悦华兰州大学敦煌学研究所

出土于宁夏灵武,现藏于中国国家图书馆的西夏文刻本《金光明最胜王经》是唯一带有扉画的《金光明最胜王经》珍本。其卷一扉画表现《序品》及《无量寿限品》相应情节,展示出西夏时期创作的金光明最胜王经变之新面貌,不仅图样创新,还出现... 详细信息

出土于宁夏灵武,现藏于中国国家图书馆的西夏文刻本《金光明最胜王经》是唯一带有扉画的《金光明最胜王经》珍本。其卷一扉画表现《序品》及《无量寿限品》相应情节,展示出西夏时期创作的金光明最胜王经变之新面貌,不仅图样创新,还出现了表达佛教义理思想的“抽象画”。并且因金光明信仰强调宣扬持颂的无量功德,还为主要情节画面加注榜题,引导读者阅读,呈现精心设计下的“回环式”图像结构,此种构图设置展现出艺术创作中对金光明信仰现实功能的关照,反映了金光明信仰在佛教史上的重要地位。

关键词：金光明最胜王经版画抽象画图像语言

安徽歙县贞白里牌坊始建年代考——兼考西夏遗民余阙佥宪浙东道期间的史迹

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宁夏社会科学 2017年第1期 204-208页

作者：杜建录邓文韬宁夏大学西夏学研究院宁夏银川750021

位于安徽歙县的贞白里坊是国内现存唯一由西夏遗民题额的牌坊,为纪念"贞白先生"郑千龄而建。元至顺三年(1332)贞白里坊初建之时本是一座木质牌坊,后来才改为由浙东海右道肃政廉访司佥事余阙题额的石质牌坊。因余阙任此官职的年代约为134... 详细信息

位于安徽歙县的贞白里坊是国内现存唯一由西夏遗民题额的牌坊,为纪念"贞白先生"郑千龄而建。元至顺三年(1332)贞白里坊初建之时本是一座木质牌坊,后来才改为由浙东海右道肃政廉访司佥事余阙题额的石质牌坊。因余阙任此官职的年代约为1349—1351年,故贞白里石坊也应在此时间段内修建。除为该牌坊题额以外,余阙在浙东道廉访司任职期间还有纠察不法官吏、平均民户差役、嘉奖清官能吏、表彰节妇和举荐人才等政绩,并且收授了戴良等数位弟子,完成了一些经学、诗歌和书法作品的创作。

关键词：贞白里坊余阙郑千龄郑玉浙东海右道肃政廉访司

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西夏类书《圣立义海》“月之名义”新译校注

西夏研究 2022年第2期 22-30页

作者：周泽鸿宁夏大学西夏学研究院

西夏类书《圣立义海》“月之名义”存七月部分内容及八月、九月、十月、十一月、腊月、闰月、中央土的全部内容,具有中国传统月令文本的时间结构与思维模式。其思想来源与文本创作受到儒家思想以及《礼记·月令》的深刻影响,体现的应天... 详细信息

西夏类书《圣立义海》“月之名义”存七月部分内容及八月、九月、十月、十一月、腊月、闰月、中央土的全部内容,具有中国传统月令文本的时间结构与思维模式。其思想来源与文本创作受到儒家思想以及《礼记·月令》的深刻影响,体现的应天顺时、依时寄政的政教设计与施政理念是儒学影响下西夏政教文化中的一个重要方面。经过翻译与校注,西夏的岁时节令、农牧生产、文化风俗、社会生活得到了比较全面和细致的呈现。

关键词：《圣立义海》月之名义译注时令儒学风俗

宋代義門優免制度的實踐--以《餘姚開元劉氏家譜》所收宋公文書考析爲中心

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文史 2022年第1期 127-156页

作者：顧成瑞西北大學宋遼金史研究院暨歷史學院

《餘姚開元劉氏家譜》所録兩宋時期旌表義門户部牒和優免公據史料價值較高,反映了在朝廷崇樹義門、敦風化俗用意之下,義門優免制度在實踐中卻呈現“無序”狀態。一方面,南宋朝廷爲均平賦役而追加規定,對各類優免人户只免差役,不免科配... 详细信息

《餘姚開元劉氏家譜》所録兩宋時期旌表義門户部牒和優免公據史料價值較高,反映了在朝廷崇樹義門、敦風化俗用意之下,義門優免制度在實踐中卻呈現“無序”狀態。一方面,南宋朝廷爲均平賦役而追加規定,對各類優免人户只免差役,不免科配、和買等;另一方面,義門後裔爲經營家業,不避對鄉里聲望的影響,數次引據北宋時旌表敕書中“除二税外,並免諸色差徭”條款,向路、府、縣各級官府求免海塘夫役、和買及科配,並申給優免公據。爲表示關懷義門,地方官府遂在公據中依樣畫瓢抄寫旌表敕書中的表述,而不按南宋在行賦役制度寫明優免名目,使得義門後裔從反復的申訴行動和措辭模糊的公據中多次獲益,卻讓吏胥、鄉司在賦役徵派中依違兩難。劉氏義門優免權落實過程中的衝突是宋代基層賦役徵派紛擾不斷的一個縮影。

关键词：義門優免文書賦役徵派宋代