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文献类型

  • 5 篇 期刊文献

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日期分布

学科分类号

  • 4 篇 历史学
    • 4 篇 中国史
  • 3 篇 法学
    • 2 篇 民族学
    • 1 篇 政治学
  • 1 篇 哲学
    • 1 篇 哲学

主题

  • 2 篇 《周礼》
  • 2 篇 北周
  • 1 篇 明堂礼仪
  • 1 篇 蜡祭
  • 1 篇 君权观念
  • 1 篇 《月令》
  • 1 篇 卢辩
  • 1 篇 受命帝
  • 1 篇 魏晋礼学
  • 1 篇 王肃
  • 1 篇 禘郊祖宗
  • 1 篇 书札
  • 1 篇 北魏
  • 1 篇 民国史学
  • 1 篇 《隋唐制度渊源略论...
  • 1 篇 世俗性
  • 1 篇 《孔子家语》
  • 1 篇 华夏正统
  • 1 篇 神圣空间
  • 1 篇 撰定过程

机构

  • 5 篇 中国人民大学

作者

  • 5 篇 赵永磊

语言

  • 5 篇 中文
检索条件"基金资助=国家社会科学基金青年项目“礼学、政治与唐代郊庙礼制变迁研究”的阶段性成果"
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攀附“周制”:北周祖宗的择定及其庙制的构建
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文史哲 2024年 第5期 51-65,166页
作者： 赵永磊 中国人民大学历史学院 北京100086
北周庙制由四庙加隆为“天子七庙”,其构建历程映照出魏周革命以后行用《周礼》并非仅仅在北周初年,而是北周长期奉行的文化正统策略。君主庙号彰显出君主明显的神性特征,北周以君主是否具备祖、宗庙号作为判别是否为不祧庙的唯一标准,... 详细信息
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《隋唐制度渊源略论稿》撰定过程小考
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中国典籍与文化 2024年 第2期 38-45页
作者： 赵永磊 中国人民大学历史学院
透过陈寅恪书札,《隋唐制度渊源略论稿》具有相对复杂的撰定过程。《隋唐制度渊源略论稿》主要成于昆明、香港地区两地,撰写时间在1939年秋至1940年6月之间。《隋唐制度渊源略论稿》发轫于1939年秋陈寅恪在昆明西南联大史学系讲授“隋... 详细信息
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神圣与世俗:北魏平城明堂礼仪发覆
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学术月刊 2021年 第1期53卷 183-196页
作者： 赵永磊 中国人民大学历史学院 北京100872
汉魏以后,明堂为彰显政权正统性的重要标志。在正朔相争背景下,孝文帝所建平城明堂,主要糅合汉魏故事、《月令》明堂九室说等,在具体形制上明显有别于南朝明堂,显示出孝文帝塑造华夏正统的政治心态。太和十年以后,孝文帝通过全面行华夏... 详细信息
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天道与人事:王肃禘郊祖宗说复原
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哲学研究 2023年 第1期 74-83页
作者： 赵永磊 中国人民大学历史学院
禘郊祖宗说为王肃的重要礼说,本文以重新整合的《圣证论》为基准,结合《孔子家语》王肃注及经史文献,重构王肃禘郊祖宗说的理论体系。王肃禘郊祖宗说的内核是以帝王受命为中心的政治哲学,具有特殊的宗教性,其说大体承用贾逵、马融旧说,... 详细信息
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制造“周制”:北周蜡祭的构建理路发微
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中国史研究 2022年 第3期 117-135页
作者： 赵永磊 中国人民大学历史学院
北周依托“周制”创建礼仪制度,历来为学界关注的焦点。宇文泰命卢辩等人所修西魏五礼以“多依古礼,革汉、魏之法”为基本原则,而北周祭祀新制主要依托《周礼》及郑玄注,改定五郊迎气礼以及创建蜡祭,其朝日夕月礼主要援据《礼记·祭义... 详细信息
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