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跨界与回归:边疆环境史学的现代价值

云南社会科学 2023年第1期 177-188页

作者：周琼徐艳波中央民族大学历史文化学院云南大学云南大学历史与档案学院

当代环境问题及生态危机呈现跨区域态势,边疆地区或因生态分界被打破,或因位于生态位过渡带,成为环境巨变及生态恶化的高危区域,边疆环境史研究在历史进程及环境史学界长期缺位的状况近年有所改变,但仍有极大的提升空间。边疆历史环境... 详细信息

当代环境问题及生态危机呈现跨区域态势,边疆地区或因生态分界被打破,或因位于生态位过渡带,成为环境巨变及生态恶化的高危区域,边疆环境史研究在历史进程及环境史学界长期缺位的状况近年有所改变,但仍有极大的提升空间。边疆历史环境变迁及生态恶化晚于内地,近代化以来,生态危机使边疆在另一层面上成为中心,成为环境外交中影响最大、关注度最高的区域。边疆环境的自然属性及其生态价值开始显现并日渐回归,其学术价值及现实意义以另一种面目呈现。作为当代环境整体史学的重要部分,边疆环境史必将在生物多样性及本土生态恢复、生态安全、环境外交等领域彰显其无可替代的作用及价值。

关键词：边疆生态环境环境史学全球化生态文明

云南省金平县水碓冲村瑶族灾害文化的传承与转变——基于田野调研和地方志的研究

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炎黄地理 2022年第10期 34-36页

作者：马伟娟西南林业大学马克思主义学院

云南省红河州金平县水碓冲村是瑶族中“红头瑶”聚居地,通过田野走访,以及考证地方志关于灾害的记载发现,瑶族的灾害文化受自然环境影响,体现在其节日文化、祭祀文化、民居文化和互助文化之中,极具民族特色。但是近年来,受历史、思想、... 详细信息

云南省红河州金平县水碓冲村是瑶族中“红头瑶”聚居地,通过田野走访,以及考证地方志关于灾害的记载发现,瑶族的灾害文化受自然环境影响,体现在其节日文化、祭祀文化、民居文化和互助文化之中,极具民族特色。但是近年来,受历史、思想、政策、经济以及组织核心等多方面因素影响,瑶族灾害文化无论是从范围还是表征等方面均发生了不同程度的转变。

关键词：地方志自然环境影响民居文化水碓云南省红河州金平县瑶族灾害文化

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明代至民国时期贵州疫灾的时空分布研究

六盘水师范学院学报 2021年第2期33卷 56-63页

作者：谢仁典云南大学西南环境史研究所云南昆明650091

明代至民国时期贵州境内均有疫灾发生,但在不同的时段,疫灾发生的频次及其在空间上的分布呈现出明显不同的特征。以《贵州历代自然灾害年表》(1982)为统计基础,结合GIS空间分析,对明代至民国时期贵州疫灾的时空分布特征及其成因进行研究。

关键词：《贵州历代自然灾害年表》贵州疫灾时空分布

生境、生计与灾害文化:昭通彝族灾害认知与传统节日中的禳灾仪式

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黔南民族师范学院学报 2020年第6期40卷 36-42页

作者：谢仁典云南大学西南环境史研究所云南昆明650091

位于滇东北的昭通地区是彝族的发源地之一,其境内彝族在高寒山区、山区半山区和坝区均有分布,由于生境上的差异,导致他们的生计方式和所遭受主要灾害类型亦有不同。他们在长期应对各类自然灾害的过程中也逐渐形成了其独特的灾害认知、... 详细信息

位于滇东北的昭通地区是彝族的发源地之一,其境内彝族在高寒山区、山区半山区和坝区均有分布,由于生境上的差异,导致他们的生计方式和所遭受主要灾害类型亦有不同。他们在长期应对各类自然灾害的过程中也逐渐形成了其独特的灾害认知、灾害禁忌与禳灾仪式。

关键词：昭通彝族灾害灾害认知白龙会火把节

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构建中国—南亚东南亚防灾减灾体系

社会主义论坛 2020年第6期 47-47,49页

作者：聂选华云南大学民族学与社会学学院、民族学博士后流动站

21世纪,面对全球气候变化、能源紧缺、资源安全、疾病蔓延、环境危机、灾害频发等共同挑战,寻求科学发展、安全发展和可持续发展已经成为人类社会的普遍共识。南亚东南亚地区的灾害具有频发性和易损性,且大多数国家为发展中国家和欠发... 详细信息

21世纪,面对全球气候变化、能源紧缺、资源安全、疾病蔓延、环境危机、灾害频发等共同挑战,寻求科学发展、安全发展和可持续发展已经成为人类社会的普遍共识。南亚东南亚地区的灾害具有频发性和易损性,且大多数国家为发展中国家和欠发达地区,灾害易发和多发相应增加了灾害风险的控制成本和防灾减灾的溢出效应。

关键词：防灾减灾体系灾害风险可持续发展欠发达地区频发性南亚东南亚溢出效应控制成本

布朗族聚居区茶叶虫害与应对——以景迈山芒景村为例

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保山学院学报 2021年第4期40卷 9-16页

作者：胡广杰云南大学西南环境史研究所云南昆明650091

云南省普洱市景迈山芒景村是一个以茶叶种植为主的布朗族聚居区,也是茶叶虫害发生的典型地区。频繁发生的茶叶虫害给当地村民带来极大的生产损失,严重影响着村民的生产生活。为避灾消灾,当地村民长期以来依靠祭祀活动来祈福消灾,寻求心... 详细信息

云南省普洱市景迈山芒景村是一个以茶叶种植为主的布朗族聚居区,也是茶叶虫害发生的典型地区。频繁发生的茶叶虫害给当地村民带来极大的生产损失,严重影响着村民的生产生活。为避灾消灾,当地村民长期以来依靠祭祀活动来祈福消灾,寻求心理上的慰藉。但祭祀始终无法实现治灾的目的,应采取客观生态的现代化虫害应对方式。

关键词：布朗族芒景村茶叶虫害应对

滇藏缅交界区灾害的文化适应——以贡山县独龙族人口迁徙记忆为例

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中国边疆学 2023年第1期 51-64页

作者：王彤云南大学历史与档案学院西南环境史研究所

云南少数民族地区受自然生态和社会条件影响,各种灾害频繁发生,人口流动频繁,形成了丰富的因灾迁徙的民族历史与记忆,灾害书写渐渐烙上民族的身影,独龙族即为典型。从神话传说到百来年的灾害叙事,不同地区的独龙人对因灾迁徙的表达和认... 详细信息

云南少数民族地区受自然生态和社会条件影响,各种灾害频繁发生,人口流动频繁,形成了丰富的因灾迁徙的民族历史与记忆,灾害书写渐渐烙上民族的身影,独龙族即为典型。从神话传说到百来年的灾害叙事,不同地区的独龙人对因灾迁徙的表达和认识各有不同,但都从不同侧面反映了独龙族与自然及社会艰难共存发展的历史。中华人民共和国成立以来,独龙族在国家的支持下,因灾迁徙事件越来越少,但独龙族特有的应灾经验不断被发掘,成为中华民族防灾文化的重要组成部分。

关键词：独龙族灾害叙事文化适应

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历史记忆视角下的灾害文化的“隐喻”

保山学院学报 2021年第6期40卷 1-8页

作者：王慧平云南大学西南环境史研究所云南昆明650091

灾害记忆的亲历性让其拥有难以替代的宝贵价值,也因其情绪性,苦难横亘在研究者同受灾者之间,难以跨越,无论苦难的纾解与否,都将影响历史工作者的判断。这在记忆层面上造成了灾害文化的隐喻,也将灾害史由叙事引向了伦理。记忆在被讲述与... 详细信息

灾害记忆的亲历性让其拥有难以替代的宝贵价值,也因其情绪性,苦难横亘在研究者同受灾者之间,难以跨越,无论苦难的纾解与否,都将影响历史工作者的判断。这在记忆层面上造成了灾害文化的隐喻,也将灾害史由叙事引向了伦理。记忆在被讲述与传承之间被文化化,灾害文化是前人灾害预防、应对的结晶,被内嵌在后人的生产生活逻辑中,不应忽视。而它在不断地嬗变时,被消解与隐退的内容同样也是使其“隐喻”的重要部分,灾害文化的“隐喻”是它鲜活而真实的表征。

关键词：历史记忆创伤记忆灾害记忆灾害文化

生存与危机——贡山独龙族灾害的现实影响及其对策研究

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创造 2019年第9期27卷 24-32页

作者：梁轲云南大学西南环境史研究所

我们通常所指灾害为自然灾害“在自然界发生的气象、水温、地质、地理等异常现象,危害人类的生产和生命财产,并造成一定损失”如:旱灾、风灾、泥石流等。[1]在民间信仰中,灾害更多地与灾难、灾祸类似,而不仅仅是自然灾害如:疾病、火灾等... 详细信息

我们通常所指灾害为自然灾害“在自然界发生的气象、水温、地质、地理等异常现象,危害人类的生产和生命财产,并造成一定损失”如:旱灾、风灾、泥石流等。[1]在民间信仰中,灾害更多地与灾难、灾祸类似,而不仅仅是自然灾害如:疾病、火灾等。[2]本文研究的区域范围即为独龙族聚居地独龙江地区。独龙族是中国人口较少的少数民族之一,主要聚居在贡山县西部的独龙江流域,该地常年遭受泥石流、山体滑坡、雪灾、风灾等灾害的侵袭,灾害的频发对独龙族的自然和社会环境都产生了一定的影响。

关键词：泥石流山体滑坡独龙族自然灾害独龙江流域对策研究风灾贡山县