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从文化视角对美国外交政策的深层思考——王立新的《意识形态与美国外交政策》读后

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美国研究 2007年第4期21卷 116-127页

作者：王晓德福建师范大学社会历史学院

北京大学历史系王立新教授的沥心之作(以下简称)于2007年9月出版.……

关键词：美国外交政策国家主权美国对华政策王立新 “民族主义” 布什政府对外政策国际政治对外关系 “自由主义”

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试论红军学校建设的历史经验

军事历史研究 2008年第3期22卷 79-86页

作者：姜晓德国防大学科研部编研室助理研究员

土地革命战争时期,是人民军队军事院校的初创时期。在近十年的办学历程中,通过广大教职学员的共同努力,各学校为红军培养了数万名各类人才,为人民军队的建设和发展作出了不可磨灭的贡献,同时也确立了为革命战争服务的教育体制,为抗日战... 详细信息

土地革命战争时期,是人民军队军事院校的初创时期。在近十年的办学历程中,通过广大教职学员的共同努力,各学校为红军培养了数万名各类人才,为人民军队的建设和发展作出了不可磨灭的贡献,同时也确立了为革命战争服务的教育体制,为抗日战争、解放战争,乃至建国后中国人民解放军军事院校教育的进一步发展,培养了人才,积累了宝贵的经验。

关键词：红军学校建设历史经验

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“美国化”与德国反美主义的文化释读

世界历史 2008年第2期 24-35页

作者：王晓德福建师范大学社会历史学院教授福州350007

反美主义是一种全球现象,反映了世界各国对美国在国际事务中称王称霸的不满,也体现了对美国大众文化向外扩张的抵制。德国的反美主义具有很长的历史,其理论基础是该国精英阶层不能认同美国文化的观念,美国大众文化的广泛传播加剧了德国... 详细信息

反美主义是一种全球现象,反映了世界各国对美国在国际事务中称王称霸的不满,也体现了对美国大众文化向外扩张的抵制。德国的反美主义具有很长的历史,其理论基础是该国精英阶层不能认同美国文化的观念,美国大众文化的广泛传播加剧了德国精英人士的反美情绪。他们会对美国大众文化的进入采取各种形式的抵制,对整个社会形成消极的美国形象产生影响。时至今日,"美国化"依然是德国在维护本国文化认同和生活方式时面对的严峻挑战,也预示着德国的反美主义在未来不仅很难缓和,而且还会呈加剧的态势。

关键词：反美主义美国化文化

天主教伦理与拉丁美洲不发达的文化根源——兼与新教伦理对美国发展作用的比较

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拉丁美洲研究 2006年第4期28卷 34-42+79页

作者：王晓德南开大学世界近现代史研究中心天津300071

天主教伦理是拉丁美洲文化体系的主要基础,这是西班牙和葡萄牙在征服美洲和殖民化过程中所留下的遗产。天主教伦理观对拉美人的思想意识和行为方式产生了非常重要的影响,成为具有伊比利亚传统的拉丁美洲经济长期难以走出不发达的主要根... 详细信息

天主教伦理是拉丁美洲文化体系的主要基础,这是西班牙和葡萄牙在征服美洲和殖民化过程中所留下的遗产。天主教伦理观对拉美人的思想意识和行为方式产生了非常重要的影响,成为具有伊比利亚传统的拉丁美洲经济长期难以走出不发达的主要根源之一。天主教和新教都属于基督教的范畴,但却具有不同的伦理观,这一根本区别成为南北美洲以后的经济发展出现巨大差异的主要原因之一。新教伦理占主导地位的美国发展迅速,与天主教伦理占据优势的拉美的落后状况形成鲜明对比。本文分析了天主教伦理与资本主义精神之间的不合拍关系,通过与新教伦理对美国发展作用的比较,试图从文化的角度揭示拉丁美洲长期不发达的深层原因。作者的结论是,拉美地区走出不发达的状态首先在于走出文化精神上的“不发达”。

关键词：天主教伦理新教伦理拉丁美洲文化

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美国现代大众消费社会的形成及其全球影响

美国研究 2007年第2期21卷 48-67页

作者：王晓德福建师范大学社会历史学院

现代大众消费是现代化进程中的一种模式,体现了对传统产生很大冲击的新的生活方式。20世纪初,美国就已展现出现代大众消费社会的特征,到了20年代以后,大众消费主义在美国社会居于支配地位。这种新的生活方式在美国形成之后很快向境外蔓... 详细信息

现代大众消费是现代化进程中的一种模式,体现了对传统产生很大冲击的新的生活方式。20世纪初,美国就已展现出现代大众消费社会的特征,到了20年代以后,大众消费主义在美国社会居于支配地位。这种新的生活方式在美国形成之后很快向境外蔓延,欧洲工业国家最先感到了“美国化”的威胁,但却在美国这种发展模式的影响下逐步过渡到了现代大众消费社会。第二次世界大战之后,作为一种全球资本主义价值观,现代消费主义对发展中国家迈向现代化过程中产生了很大的影响。历史事实表明,不管是欧洲工业化国家,还是新兴的发展中国家,都曾经历或正在经历美国大众消费文化对本土生活方式的巨大冲击,不过它们没有像美国一直所希冀的那样被“美国化”,相反却在一定程度上从蜂拥而入的美国消费文化中吸取到有益于自身发展的成分,逐渐地使本土文化适应了全球发展的大潮,传统文化也在不断地注入来自外部文化有益的成分,在国家经济发展进程中发挥了积极的作用。

关键词：美国文化美国化现代性大众消费

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“美国世纪”命题及其影响

当代世界与社会主义 2007年第2期 4-10页

作者：王晓德福建师范大学社会历史学院

美国作为一个大国崛起之后开始缓慢地走出了“孤立”状态,在20世纪期间的国际事务中发挥着越来越重要的作用,世界上发生的很多引人注目的大事,美国很少能够摆脱干系。本文从亨利·卢斯提出的“美国世纪”这个角度出发考察了美国借助其... 详细信息

美国作为一个大国崛起之后开始缓慢地走出了“孤立”状态,在20世纪期间的国际事务中发挥着越来越重要的作用,世界上发生的很多引人注目的大事,美国很少能够摆脱干系。本文从亨利·卢斯提出的“美国世纪”这个角度出发考察了美国借助其不断强大的政治、经济、军事和文化力量实现世界领袖地位的过程,分析了“美国世纪”这一命题提出的背景、主要内容及其产生的影响,特别强调了在“美国世纪”中文化在实现和维护美国的世界霸权中所扮演的重要角色。

关键词：美国世纪文化影响

2019-2022年广西贺州市部分规模场家畜布鲁氏菌病血清学监测

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中国动物检疫 2024年第2期41卷 5-8页

作者：李志贤周誉阳黄觉周金亮李而珍虞与理徐宇嘉王孝德贺州市动物疫病预防控制中心广西贺州542800 贺州市农业科学院水产畜牧研究所广西贺州542800

为了解广西贺州市家畜布鲁氏菌病(简称“布病”)流行情况,2019—2022年对部分猪、牛、羊规模场开展布病血清学监测,并对阳性场开展流行病学调查。结果显示:猪场群布病阳性率为0,牛为1.00%(2/200),羊为3.86%(17/440);猪个体阳性率为0,牛... 详细信息

为了解广西贺州市家畜布鲁氏菌病(简称“布病”)流行情况,2019—2022年对部分猪、牛、羊规模场开展布病血清学监测,并对阳性场开展流行病学调查。结果显示:猪场群布病阳性率为0,牛为1.00%(2/200),羊为3.86%(17/440);猪个体阳性率为0,牛为0.03%(8/24030),羊为0.88%(156/17732)。2019—2021年未见牛布病阳性,2022年检出牛布病阳性,呈低流行率;羊布病阳性在2021年出现一次小高峰,2022年有所降低。羊只买卖、交换种公羊和混饲是导致布病阳性的主要因素。未整群扑杀阳性场的一次复阳率为33.33%,二次复阳率达50.00%。结果表明:贺州市家畜布病以牛羊感染为主,猪群布病流行风险较低,未整群扑杀场群存在复阳风险。建议积极推进牛羊布病净化场建设,坚持监测和阳性场整群扑杀的防控策略,强化流通检疫监管和生物安全管理,防控布病发生及蔓延。

关键词：布鲁氏菌病血清学监测规模场家畜

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古典传统与欧洲人对美洲的早期认知

世界历史 2023年第3期 55-72,172,173页

作者：王晓德福建师范大学社会历史学院

“古典传统”可理解为从古希腊一直持续到文艺复兴的一种知识体系,其中包括欧洲人观察异域人与物所遵循的基本理念。以“我”为中心的世界观是古典传统的重要组成部分,哥伦布远航美洲之后固存于古典传统的中心主义迅速发酵,欧洲人对美... 详细信息

“古典传统”可理解为从古希腊一直持续到文艺复兴的一种知识体系,其中包括欧洲人观察异域人与物所遵循的基本理念。以“我”为中心的世界观是古典传统的重要组成部分,哥伦布远航美洲之后固存于古典传统的中心主义迅速发酵,欧洲人对美洲的认知无不打上“我”优“他”劣的深刻烙印。这样,他们传递给外界的信息总是由固定模式塑造的美洲,很大程度上讲的是他们“脑海”中早就存在的美洲,而不是现实中的美洲。欧洲人把印第安人身上表现出的某些特性按照自己所需无限夸大,以便“对号入座”他们已经设置好的框架。因此,欧洲人构建的印第安人形象并不能反映所观察对象的真实状况,只是他们虚构或创造出来的,以便为奴役土著人寻求不受到道德谴责的合法理由。追根溯源,这种认知方式只是古典传统中相关知识在新时空下的再现或延展。

关键词：欧洲古典传统美洲认知欧洲中心主义印第安人野蛮人

“普林尼种族”观及其对欧洲人认知美洲的影响

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历史研究 2022年第6期 164-183,M0008页

作者：王晓德福建师范大学社会历史学院福州350117

“普林尼种族”是欧美学界对异域怪异人种的称谓,自古典时代以来便是欧洲人观察异域族群的观念之一,反映了以自我为中心的种族观。欧洲人总是以自我为尺度衡量异域的一切,当美洲映入眼帘时,受“普林尼种族”观影响,欧洲人竭力在美洲寻... 详细信息

“普林尼种族”是欧美学界对异域怪异人种的称谓,自古典时代以来便是欧洲人观察异域族群的观念之一,反映了以自我为中心的种族观。欧洲人总是以自我为尺度衡量异域的一切,当美洲映入眼帘时,受“普林尼种族”观影响,欧洲人竭力在美洲寻求能够证明怪异人种或奇异之事存在的“证据”,以求在对比中强化种族优越感。“普林尼种族”观以美洲的“野蛮”与“邪恶”来衬托欧洲的“文明”与“理性”,以某些土著族群的“非人化”来证明欧洲白人是上帝创造的“标准”人种,进而表明欧洲文明征服、改造和消灭“野蛮”人种具有“合法性”。

关键词：普林尼种族印第安人种族主义欧洲中心主义美洲