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粤港澳大湾区创新“质量—生境”系统耦合协调的空间分异特征及驱动机制研究
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统计与信息论坛 2023年 第5期38卷 79-91页
作者: 杨智晨 王方方 武宇希 麻人文 暨南大学经济学院 广东广州510632 广东财经大学数字经济学院 广东佛山528100 北京工业大学经济与管理学院 北京100124 香港中文大学(深圳)理工学院 广东深圳518172
科技强国战略背景下,创新质量与创新生境的同频共振成为区域经济迈向高质量发展的首要前提和重要基础,是粤港澳大湾区激发城市群创新活力、打造世界级创新经济湾区的核心抓手。基于熵权TOPSIS、耦合协调模型、ESDA、地理探测器、GWR等方... 详细信息
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沙棘果油提取工艺的正交试验优化及其脂肪酸组分测定
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食品科学 2016年 第2期37卷 13-18页
作者: 丁健 关莹 阮成江 单金友 包怡红 吴雨蹊 东北林业大学林学院 黑龙江哈尔滨150040 大连民族大学资源植物研究所 辽宁大连116600 黑龙江省农业科学院浆果研究所 黑龙江绥棱152200
利用超声波辅助索氏提取技术对沙棘果肉提取工艺进行优化,并采用气相色谱-飞行时间质谱技术,考察果油脂肪酸组分。通过进行提取温度、回流时间、料液比、超声时间4个因素的单因素试验和正交试验,结果表明:沙棘果油的最佳提取条件为料液... 详细信息
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绿色龙江
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孔子学院(中西文对照版) 2023年 第4期 56-63页
作者: 吴玉玺 孟烨(翻译) 不详
“夏有凉风冬有雪,捧出绿色就醉人。”这是中国最北省份——黑龙江省的素描。细览黑龙江的生态版图,大森林、大草原、大湿地、大湖泊、大界江、大冰雪与这片黑土地紧密交织在一起。苍翠茂密的兴安林海、川流不息的江河湖泊、一碧万顷的... 详细信息
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协调而非对立——理雅各论耶儒关系
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广州社会主义学院学报 2011年 第2期9卷 55-59页
作者: 伍玉西 韩山师范学院政法系
理雅各把儒教纳入到基督教的话语体系之中,从神论、人论、伦理观三个方面与基督教进行比较研究,既肯定儒教的优点和长处,又指出它的缺陷和不足,并表明对儒教应采取的态度。理雅各在大多数新教传教士还在排斥或贬损儒教的情况下给予儒教... 详细信息
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无驱动冗余的单层纯中心压电旋转平台
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机械强度 2024年 第4期46卷 846-852页
作者: 吴豫席 杨依领 吴高华 杜慧林 魏燕定 宁波大学机械工程与力学学院 宁波315211 浙江大学机械工程学院浙江省先进制造技术重点实验室 杭州310027
为了实现微纳操作任务中所需的高精度、纯中心旋转运动,采用单个压电驱动器致动二级柔顺放大机构,设计了一款单层、纯中心柔顺旋转平台。与传统压电旋转平台相比,所设计的旋转平台具有无驱动冗余、固有频率高、旋转角度大和结构紧凑优... 详细信息
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明清之际来华西方传教士对中国人的评介
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广州社会主义学院学报 2009年 第2期7卷 35-38,11页
作者: 伍玉西 广东韩山师范学院政法系 四川大学历史文化学院
本文根据明清之际来华西方天主教传教士留下的文字资料,考察了他们对当时中国人的评介,并进行了简要的点评。
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从视域融合看基督教普世救主信仰的形成
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黄山学院学报 2009年 第1期11卷 70-73页
作者: 伍玉西 韩山师范学院政法系 广东潮州521041
犹太基督教在向"外邦"传播的过程中,与"外邦人"的救世主信仰在"耶稣基督里灵魂得救"这一点上实现了视域融合,从而形成了基督教的普世救主信仰。
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商周至上神之比较——兼论商周之际的文化变革
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广州社会主义学院学报 2007年 第4期5卷 33-37页
作者: 伍玉西 韩山师范学院政法系
殷商、西周人都有至上神信仰。本文从权能、神人关系、道德属性三个方面对他们的至上神进行比较,说明在前轴心时代的商周嬗替之际华夏主体文化发生了一次重大变革,历史因此而向前迈进了一大步。
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明代中后期“广州交易会”与中西文化交流
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广州大学学报(社会科学版) 2016年 第10期15卷 92-96页
作者: 伍玉西 韩山师范学院历史文化学院 广东潮州521041
在明代中后期,广州举办季节性的中外商品交易会。一些西方天主教传教士混在葡萄牙商人中来到广州,对中国社会进行了多方面的观察,把有关中国的资讯源源不断地发往欧洲,同时也借机传播西方宗教与世俗学术。特别是意大利籍耶稣会士罗明坚... 详细信息
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明清之际入华传教士与中国印刷业
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铜仁学院学报 2009年 第5期3卷 64-67页
作者: 伍玉西 广东韩山师范学院政法系 广东潮州521041
明清之际入华天主教传教士向欧洲介绍了中国的印刷术,认为中国的雕版印刷不逊于欧洲的活字印刷。传教士曾引进过拉丁文铅活字印刷和铜雕版印刷,但对中国印刷业没有产生实质性影响。他们利用中国现有的印刷网络出版教会书籍,在这一过程... 详细信息
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