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王阳明“知行合一”的五层意蕴

江汉学术 2017年第6期36卷 107-112页

作者：贾庆军宁波大学人文与传媒学院浙江宁波315201

阳明的"知行合一"论是奠基于其良知宇宙论基础上的。而阳明的良知学说又处处体现了其知行合一之旨。良知宇宙在化生过程中呈现出五个层面的知行合一:良知未发之合一;良知未发已发之合一;良知已发后人与万物之合一;良知已发后人心与人身... 详细信息

阳明的"知行合一"论是奠基于其良知宇宙论基础上的。而阳明的良知学说又处处体现了其知行合一之旨。良知宇宙在化生过程中呈现出五个层面的知行合一:良知未发之合一;良知未发已发之合一;良知已发后人与万物之合一;良知已发后人心与人身之合一;良知已发后人心之知与人心之情感和意向之合一。此即王阳明"知行合一"论的五层意蕴。阳明的"知行合一"论是传统宇宙论、认识论的集大成者,是我们需要继承的宝贵遗产。

关键词：王阳明良知知行合一

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总体国家安全观下国内安全保卫学研究新探

社会科学动态 2021年第11期 38-41页

作者：贾庆军福建警察学院福建福州350007

国内安全保卫学是一门以保卫国内安全为研究对象的学科。一直以来,国内安全保卫学的研究是基于传统安全观。然而,当今世界正处于大变革大调整时期,传统安全与非传统安全交织,国家内部安全与外部安全双重,造成国家内部安全的内涵和外延... 详细信息

国内安全保卫学是一门以保卫国内安全为研究对象的学科。一直以来,国内安全保卫学的研究是基于传统安全观。然而,当今世界正处于大变革大调整时期,传统安全与非传统安全交织,国家内部安全与外部安全双重,造成国家内部安全的内涵和外延都已经发生巨大的变化。作为新形势下形成的新安全观,总体国家安全观对国内安全保卫学研究提出了新要求。我们不仅要研究传统安全问题,也要研究非传统安全问题;不仅要研究国内安全问题,也要研究外部安全问题。只有做好这些研究,才能做好国内安全保卫学教学,才能培养出新时期需要的国内安全保卫人才,才能更好地维护国家政治安全与社会政治稳定。

关键词：国内安全保卫学总体国家安全观传统安全非传统安全内部安全外部安全

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广州市污水管网养护工作探讨

中国市政工程 2005年第4期 44-45页

作者：贾庆军广州市市政园林局 510060

针对近年来广州市大批污水管网投入使用的情况,分析了养护工作的内容,指出了管网养护的重要性。并针对目前存在的主要问题,介绍了国内外其他城市污水管网养护方法,提出了相关建议。

关键词：污水管网泵站养护综合整治城市污水管网养护工作广州市投入使用养护方法国内外

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羌塘盆地晚三叠世原型盆地性质探讨

地质论评 2006年第2期52卷 198-206页

作者：高春文贾庆军魏春光浙江大学地球科学系北京雪桦石油技术有限公司 100088 中国地质大学地球科学与资源学院北京100083

:通过系统地对羌塘地区晚三叠世盆地的区域构造格架、岩石大地构造及沉积建造研究,对晚三叠世盆地的原型盆地性质进行探讨。认为该区晚三叠世盆地形成于新特提斯分支洋盆孕育阶段,岩浆岩地球化学特征显示为板内拉张环境,盆地中央隆起和... 详细信息

:通过系统地对羌塘地区晚三叠世盆地的区域构造格架、岩石大地构造及沉积建造研究,对晚三叠世盆地的原型盆地性质进行探讨。认为该区晚三叠世盆地形成于新特提斯分支洋盆孕育阶段,岩浆岩地球化学特征显示为板内拉张环境,盆地中央隆起和南北凹陷形成于不同的地质时期。多数地质事实不支持前人比较公认的该盆地为前陆盆地的观点。将该区晚三叠世盆地的盆地性质确定为准克拉通盆地。

关键词：羌塘盆地晚三叠世原型盆地前陆盆地准克拉通盆地

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阳明四句教古今诠释评析

江汉学术 2016年第4期35卷 97-102页

作者：贾庆军李靖宁波大学人文与传媒学院浙江宁波315211

四句教是阳明良知学说的核心宗旨,对其诠释和论争从其诞生那日起就开始了。对古今四句教之诠释的梳理,有助于我们了解古今思想的变化。古人对四句教的诠释基本是在儒家思想范围内进行的,其宇宙观和道德观大体是一致的,其论争只是停留在... 详细信息

四句教是阳明良知学说的核心宗旨,对其诠释和论争从其诞生那日起就开始了。对古今四句教之诠释的梳理,有助于我们了解古今思想的变化。古人对四句教的诠释基本是在儒家思想范围内进行的,其宇宙观和道德观大体是一致的,其论争只是停留在表现形式上,即工夫和本体之争。而现代学者的诠释就呈现出了多元趋势,因为人们的宇宙观和价值观发生了巨大的变化。现代学者之诠释大致可分为七类:工夫说、两层说、境界说、机体主义说或宇宙论、否定说、人欲说、认知说。

关键词：王阳明四句教良知

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荀子《正名》篇新解

中共宁波市委党校学报 2019年第5期41卷 67-76页

作者：贾庆军吴昌宁波大学人文与传媒学院浙江宁波315201 中共杭州市临安区委党校浙江杭州311300

在《正名》篇,荀子将天人的距离进一步拉大,而且天生的、天赋的秉性逐渐成为低级的待改造的存在,而人之知虑(人为)则逐渐成为主导力量:(一)在讨论人之名的过程中,荀子将人天生之性情与人之知虑区分开来。(二)在制名、辩名活动中,人为知... 详细信息

在《正名》篇,荀子将天人的距离进一步拉大,而且天生的、天赋的秉性逐渐成为低级的待改造的存在,而人之知虑(人为)则逐渐成为主导力量:(一)在讨论人之名的过程中,荀子将人天生之性情与人之知虑区分开来。(二)在制名、辩名活动中,人为知虑的重要性进一步加强。(三)在道和欲的关系的讨论中,荀子进一步推进了性伪、天人关系的探讨。作为知虑之终极结果的道,其优越性和重要性越发明显。(四)由道和欲的关系又引出了心和物的关系。以心役物的思想也是道要驾驭欲之思想的延伸。可见,无论是在初级的制名、辩名活动中,还是在治国理欲、修己治物的高级活动中,人为知虑之主导地位都愈发凸现出来。

关键词：荀子性伪道欲

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组织工程角膜内皮移植研究进展

中华实验眼科杂志 2024年第2期42卷 192-197页

作者：贾艳妮(综述) 周庆军(审校) 史伟云(审校) 山东第一医科大学附属眼科研究所山东第一医科大学附属眼科医院(山东省眼科医院)山东省眼科学重点实验室-省部共建国家重点实验室培育基地山东第一医科大学眼科学院济南250021

由于角膜供体材料严重短缺,穿透角膜移植术及角膜内皮移植术的临床广泛开展受到严重制约,其根本原因在于健康角膜内皮的增生能力有限。随着组织工程技术和细胞工程技术不断发展,组织工程角膜研究已取得一定进展,应用组织工程技术体外培... 详细信息

由于角膜供体材料严重短缺,穿透角膜移植术及角膜内皮移植术的临床广泛开展受到严重制约,其根本原因在于健康角膜内皮的增生能力有限。随着组织工程技术和细胞工程技术不断发展,组织工程角膜研究已取得一定进展,应用组织工程技术体外培养高密度、具备健康内皮功能的角膜内皮细胞进行移植是当前研究的热点。组织工程角膜内皮技术研发的关键在于种子细胞、载体材料和移植方式的选择。目前,国内外大量研究的种子细胞来源包括人角膜内皮细胞、干细胞、血管内皮细胞及人羊膜上皮细胞等。常见的载体材料包括羊膜、脱细胞角膜基质、后弹力层、晶状体前囊膜等。体外培养的细胞采用穿透角膜移植术、角膜内皮移植术或前房注射细胞的方式进行移植。本文从角膜内皮种子细胞来源、移植载体选择以及角膜内皮移植方法等方面就组织工程角膜内皮移植研究进展进行综述,总结目前研究面临的问题并展望其前景。

关键词：角膜内皮移植组织工程种子细胞载体

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中国南海海域煤地质特征

煤炭学报 2020年第11期45卷 3864-3878页

作者：张功成李增学王东东邵磊杨海长宋广增陈莹贾庆军刘海燕郭佳刘莹山东科技大学地球科学与工程学院山东青岛266590 中国海洋石油总公司中海油研究总院北京100029 同济大学海洋与地球科学学院上海200092 济南大学资源与环境学院山东济南250022 北京雪桦石油技术有限责任公司北京100088

通过分析南海北部岩芯、钻井等揭露的含煤地层信息,尤其是基于地震勘探资料,采用构造与盆地演化、钻井与地震剖面识别相结合、沉积与控制泥炭聚积主控因素相结合的分析思路与方法,分析了中国南海成煤盆地构造特征及演化、晚始新世—中... 详细信息

通过分析南海北部岩芯、钻井等揭露的含煤地层信息,尤其是基于地震勘探资料,采用构造与盆地演化、钻井与地震剖面识别相结合、沉积与控制泥炭聚积主控因素相结合的分析思路与方法,分析了中国南海成煤盆地构造特征及演化、晚始新世—中新世南海各盆地沉积充填与成煤特征,获得了中国南海整体成煤及煤系分布基本认识。研究表明,南海北部盆地主要发育渐新统含煤地层,而南海南部盆地则相对较为复杂,始新统、渐新统和中新统含煤地层都有分布;含煤地层主要发育在南海北部、西部和南部的浅水区域,包括三角洲平原、扇三角洲平原、河流泛滥平原、滨湖平原、潟湖-潮坪等环境;晚始新世—早渐新世,南海北部和西部盆地边缘一般发育河流、滨湖、三角洲和扇三角洲沉积,南海南部盆地边缘发育三角洲和滨海沉积,这些都是成煤的有利场所。其中,渐新世的成煤强度最大。晚渐新世,南海盆地的海水影响范围扩大,陆相盆地范围缩小,陆相湖盆逐渐向海陆过渡相或海相演化,成煤强度逐渐减弱。中新世,南海盆地大部为海相沉积,仅在盆地边缘地带发育不同规模三角洲、扇三角洲等,分布范围不大,成煤强度较弱。基于中国海域区特别是大南海盆地典型时期的煤系发育与分布情况分析、预测,并综合中国陆域区已有的中国新生代煤系分布资料,完成了海域区与陆域区的煤系分布的整合,初步实现了中国新生代煤系分布及预测图的拼接。

关键词：中国南海海域煤地质成煤盆地含煤地层成煤特征

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《扯淡歌》中的民众意识倾向和民众历史观

天中学刊 2011年第1期26卷 104-108页

作者：朱文广贾庆军长治学院历史文化与旅游管理系山西长治046011 宁波大学人文与传媒学院浙江宁波315211

嵇永仁的《扯淡歌》作为一种南来上层知识分子的文化载体,在与北方赛社及基层民众结合后,具有了表现中国基层民众意识倾向的功能。在历史观方面,《扯淡歌》反映了上党乃至中国基层民众尚处于半自觉状态的历史观:对历史人事的评价带有明... 详细信息

嵇永仁的《扯淡歌》作为一种南来上层知识分子的文化载体,在与北方赛社及基层民众结合后,具有了表现中国基层民众意识倾向的功能。在历史观方面,《扯淡歌》反映了上党乃至中国基层民众尚处于半自觉状态的历史观:对历史人事的评价带有明显的主流思想特点;对农民起义持反感贬视的态度;能客观看待历史人物与事件;充斥着超然、不满与农本意识的结合,从而形成了一个复杂有趣的思想体系。

关键词：《扯淡歌》上党赛社民众意识倾向民众历史观