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养育孩子，就这么简单

作者： (美)奥本海默

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社会哲学的现状与社会研究所的任务

马克思主义与现实 2011年第5期63卷 123-129页

作者：霍克海默[德] 王凤才(译) 不详复旦大学哲学学院

在本文中,作者考察了社会哲学的现状并重新规定了社会研究所的任务,改变了社会研究所第一任所长格律恩堡"重史轻论"的做法,为社会研究所确定了社会哲学研究方向,这就为批判理论的创立奠定了第一块基石。在附录中,作者对社会哲学做了进... 详细信息

在本文中,作者考察了社会哲学的现状并重新规定了社会研究所的任务,改变了社会研究所第一任所长格律恩堡"重史轻论"的做法,为社会研究所确定了社会哲学研究方向,这就为批判理论的创立奠定了第一块基石。在附录中,作者对社会哲学做了进一步的阐述,这就为批判理论的创立奠定了第二块基石。因而,本文及其"附录"在法兰克福学派批判理论发展史上的地位是极其重要的。所谓"社会哲学",就是指对并非仅仅作为个体的而是作为社会共同体成员的人的命运进行哲学阐释。因此,社会哲学主要关心那些只有处于人类社会生活关系中才能够理解的现象,即国家、法律、经济、宗教,简言之,社会哲学从根本上关心人类的全部物质文化和精神文化。

关键词：社会哲学社会研究所法兰克福学派批判理论

权证定价模型在基金净值计算中的应用以及对基金运作的影响

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权证定价模型在基金净值计算中的应用以及对基金运作的影响

作者：章海默复旦大学

学位级别：硕士

由于基金净值计算的时效性和要求精确性,其净值计算和会计处理是我国在会计核算中运用市场公允价值估值最为广泛和准确的领域之一。其中,具有代表性的为权证定价模型(Black-Schole..Option Pricing Mode..在基金净值计算不同方面对于未... 详细信息

由于基金净值计算的时效性和要求精确性,其净值计算和会计处理是我国在会计核算中运用市场公允价值估值最为广泛和准确的领域之一。其中,具有代表性的为权证定价模型(Black-Schole..Option Pricing Mode..在基金净值计算不同方面对于未上市的权证以及权证嵌入工具的定价。本文旨在通过论述Blacks-Schole..权定价模型在基金净值计算中的一些运用,阐述其对基金净值和运作的重大影响。同时,对于当前运用的Blacks-Schole..权定价模型,提出一些实务修改意见,以期能够对更公允的计算基金净值有所帮助。

关键词：基金净值计算期权定价模型应用未上市权证基金运作

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亚里士多德的德性论

南昌大学学报（人文社会科学版） 2001年第4期32卷 41-47页

作者：王能昌海默南昌大学学报编辑部江西南昌330047 南昌大学哲学与公共管理学院江西南昌330047

亚里士多德的德性论是西方德性伦理的源头 ,它对伦理学的重大贡献就在于 :一方面他坚持了道德的理性本质 ,反对道德学说中的反理性倾向 ,另一方面 ,在道德问题上他却不是诉诸“建构理性” ,而是主张一种“教化理性” ,即与情感感受、行... 详细信息

亚里士多德的德性论是西方德性伦理的源头 ,它对伦理学的重大贡献就在于 :一方面他坚持了道德的理性本质 ,反对道德学说中的反理性倾向 ,另一方面 ,在道德问题上他却不是诉诸“建构理性” ,而是主张一种“教化理性” ,即与情感感受、行为相交融的理性 ,认为在道德上 ,理智德性表现在它能为行为提供正确的原理 ,能进行实践的思考、推理、谋划 ;

关键词：亚里士多德目的论建构理性教化理性伦理德性理智德性德性论

两晋时期地方行政运作探微 ——十六州制·封国·三窟之计

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两晋时期地方行政运作探微 ——十六州...

作者：李海默复旦大学

学位级别：硕士

本文通过综合分析传世文献与出土史料,探索了两晋地方行政运作的若干微观层面。本文认为269-271年间,282-290年间,西晋帝国是按照“十六州”的制度设计常轨运转的,共计10年之久,占武帝整个25年统治时间（265-290）的五分之二。“八王之... 详细信息

本文通过综合分析传世文献与出土史料,探索了两晋地方行政运作的若干微观层面。本文认为269-271年间,282-290年间,西晋帝国是按照“十六州”的制度设计常轨运转的,共计10年之久,占武帝整个25年统治时间（265-290）的五分之二。“八王之乱”是在武帝“经制”下受到遏抑的第一群人与武帝暮年改动“经制”时受到边缘化的第二群人之间,基于武帝遗留的帝国政治地理模板（“（二陕→）四镇→八都督区→十六州”的多元复合控制）乃至政治文化论说（discourse..因缘附会,燃起的政治斗争风暴。而排挤异姓功臣这个事项反过来汇流于前揭的两群人动乱中,加速了晋帝国的沦落。四镇→八都督区→十六州是基于不同层面对晋帝国“天下”的三次界划,彼此之间是一种平行、而非隶属的关系,这是晋武帝的第一块控制结构,此外,晋武帝又用“封国”与“五等爵”之制布置了第二块、第三块控制结构。“封国”乃是三块控制结构的中轴,如何通过经营“封国”格局改写历史进程,乃是武帝长久措意的真正“核心”。武帝欲以“封国”之制为中轴,三块控制结构并进,统御天下方略。概括而言,武帝的三块控制结构合为一事,即树立“藩屏”体系。而此体系统摄和掌控整个晋帝国的运转朝向：亦即“废方任”。武帝制度设计虽在其身后很快异化并趋于落空,“废方任”遂成纸上空谈之理想。但是在另一方面,晋武帝的帝国设计直接孕育了“三窟”之计的产生,进而关联到东晋的成立,开出了“南北朝”的基本政治形态。汉唐之间制度延展的一大变革,实系于晋武帝的“国策”这一线索。

关键词：晋武帝十六州封国三窟政治地理

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道德德性:人类学以及实践认知的维度

宗教学研究 2008年第4期 195-200页

作者：马丁.赖恩海默赵俭罗马圣十字架宗座大学四川大学道教与宗教文化研究所

伦理学涉及行为中的人。伦理学是关于善(Gute..的学说。作为自由的、有理性的存在者,我们能够在其中发现幸福。然而,"幸福"并不是简单的、主观上的满足,而是根据理性的尺度实现了理想。因此,伦理学涉及到对"主观真实性"的条件的分析。... 详细信息

伦理学涉及行为中的人。伦理学是关于善(Gute..的学说。作为自由的、有理性的存在者,我们能够在其中发现幸福。然而,"幸福"并不是简单的、主观上的满足,而是根据理性的尺度实现了理想。因此,伦理学涉及到对"主观真实性"的条件的分析。一种美德伦理学断言:这些条件首先在于拥有德行。根据传统的理解,道德德性是人类人格的表达,因此,在真理和理性中视为好的东西,在主观上也作为好的呈现出来:即道德德性对于行为主体的理性来说是情感上的需要。道德德性针对行为主体对善的情感需求来提高实践理性,特别是在能力方面,也包括认识道德上正确的事情并且有效地实践。因此,道德德性就存在两方面的任务,即人类学和认知实践的二重任务,而没有借此定义道德义务,或过多地对道德原则、规则或规范进行理性地讨论。

关键词：德行美德伦理学道德原则规范

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中国历代艺术画廊

作者：海默李华

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永恒的界限——后启示录电影中的再生未来

当代电影 2017年第12期 42-49页

作者：马克.海默曼王伟德克萨斯大学阿灵顿分校北京大学艺术学院博士后100871

包括电影在内的各种后启示录（post—apocalyptic）叙事，都是通过启示录（apocalypse..讨了在社会分崩离析且面目全非之后所发生的事。罗斯林·韦弗（RoslynWe..e..把启示录定义为“极具毁灭性、极为可怕、辐射面极广的一场灾难”... 详细信息

包括电影在内的各种后启示录（post—apocalyptic）叙事，都是通过启示录（apocalypse..讨了在社会分崩离析且面目全非之后所发生的事。罗斯林·韦弗（RoslynWe..e..把启示录定义为“极具毁灭性、极为可怕、辐射面极广的一场灾难”。然而，末日通常并非结局。“叙事题材几乎从不……以世界末日为结局。这个世界之后的世界，也就是后启示录留下的一些东西，通常才是启示录作家真正关心的。”

关键词：电影再生世界末日叙事题材毁灭性辐射面

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