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检索条件"作者=Zhi-Yun bo"
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bo’s abdominal acupuncture treatment for adult-onset Still's disease:A case report
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World Journal of Clinical Cases 2025年 第8期13卷 41-48页
作者: Jia-Min Yang Yu Wang Yu-Qing Zhang Hong-Lin Zhang zhi-yun bo College for People's Livelihood and Well-being Beijing Vocational College of Labor and Social SecurityBeijing 100029China College of Acupuncture and Moxibustion Beijing University of Chinese MedicineBeijing 100029China Guang'Anmen Hospital China Academy of Traditional Chinese MedicineBeijing 100053China Beijing zhiyuntang Traditional Chinese Medicine Clinic Beijing Bo’s Abdominal Acupuncture Research InstituteBeijing 100122China
BACKGROUND Adult-onset Still's disease(AOSD)is a rare autoinflammatory disease charac-terized by nonspecific symptoms such as fever,rash,sore throat and *** paper reports a clinical case of AOSD successfully treated w... 详细信息
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Cryopreservation of Queen Honeybee (Apis mellifera carnica) born Worker Eggs by Vitrification
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Agricultural Sciences in China 2010年 第9期9卷 1353-1361页
作者: LI zhi-yong XUE yun-bo WANG zhi LI Xing-an Key Laboratory for Honeybee Genetics and Breeding Jilin Provincial Apiculture Institute Jilin 132108 P.R. China
Many species of insect egg can be targeted individually or (and) collectively for cryopreservation by vitrification. However, there has been no report on cryopreservation of honeybee eggs by vitrification. In an att... 详细信息
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论审美权力
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福建师范大学学报(哲学社会科学版) 2011年 第2期 89-95,114页
作者: 支运波 复旦大学中文系 上海200433
审美与权力是一个被"浅描"的文化景观。审美具有强大的力量,它引导着全面、自由而完满的人的达成;审美作为资产阶级政治权力的中介,在日常生活和理论范畴等方面广泛而深刻地体现着权力特性。彰显审美的权力论可以还原与丰富美学认识,在... 详细信息
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生命政治与《一九八四》
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四川师范大学学报(社会科学版) 2017年 第4期44卷 106-112页
作者: 支运波 南京大学哲学系 南京210046 上海戏剧学院艺术研究所 上海200040
通过考察奥威尔的小说《一九八四》描绘的大洋国的生命权力管治技术与福柯的生命政治理论之间存在的关联,我们发现:《一九八四》的极权主义书写属于生命政治理论范畴的死亡政治维度;大洋国实施的电幕、新话和双重思想部分地具有群体生... 详细信息
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生命政治:技术时代艺术的新机制
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厦门大学学报(哲学社会科学版) 2015年 第2期65卷 12-21页
作者: 支运波 江南大学人文学院 江苏无锡214122
福柯所开启的生命政治理论,经由当今欧洲一批左派理论家的鼎力发扬而逐渐成为当今时代的主导理论范式。技术在艺术与生命政治之间建立起了关联。这一语境中,艺术的生命政治在于艺术始终处于侵蚀、越界与抵抗的悖论性张力关系中。技术一... 详细信息
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生态美学的理论基础——以身-心关系论
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东北大学学报(社会科学版) 2011年 第5期13卷 455-459,465页
作者: 支运波 复旦大学中文系 上海200433
生态美学的学科史可上溯到自然美,其生态中心主义观、突破二元论以及认为现象即为美的思想可从杜威和梅洛-庞蒂那里找到理论根据。杜威的自然经验主义以及倡导的公民环境主义等具有生态审美特征,而梅洛-庞蒂的身体现象学旨在寻求身体在... 详细信息
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意境的无竟之源与诗学转换
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云南师范大学学报(哲学社会科学版) 2015年 第5期47卷 75-80页
作者: 支运波 江南大学人文学院 江苏无锡214122
从词源学和生存美学角度审视意境,提出意境直接源自庄子的无竟观。意境与无竟之间存在的美学同质和诗学转换关系。它们两者的这种关系在于:一是王弼在言意关系中融入象与情突破了人生境界向诗学境界转换的束缚,二是意境是体道生成的无... 详细信息
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杜威的生态审美思想
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北方论丛 2011年 第1期 116-119页
作者: 支运波 复旦大学中文系
杜威的实用主义美学思想反对主客二元对立的一贯做法和对生活、艺术做区分的思想;强调经验的重要性,主张恢复艺术品与生活经验的连续性;倡导身体回归场所,在环境中构建公民的生态意识。
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阿甘本论作为“姿态”的舞蹈
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北京舞蹈学院学报 2017年 第6期 39-43页
作者: 支运波 上海戏剧学院 上海200040 南京大学 南京210046
阿甘本拒绝在审美领域内看待舞蹈,而是把舞蹈定义为姿态。这首先意味着舞蹈是一种空无、无目的的纯粹手段,而不是指向目的的手段或目的本身。其次,这也意味着舞蹈是一种运动,而这种运动并非是一般性的身体动作,而是与人民关联的作为权... 详细信息
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以本有沉思诗歌:论海德格尔的诗学理论
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浙江工商大学学报 2017年 第2期 32-39页
作者: 支运波 南京大学哲学系 江苏南京210046 上海戏剧学院艺术研究所 上海200040
将海德格尔始于20世纪30年代诗意之思的思想特质纳入到其思想"转向"过程中所思得的思想主题词本有中考量,本文认为:第一,海德格尔对于诗的理解是从古希腊思想的始源处获得了诗归属于本有的反形而上学认识;第二,诗人荷尔德林所处于的命... 详细信息
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