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检索条件"作者=ZHANG Wenxi"
866 条 记 录,以下是31-40 订阅
公共阐释的范例:多数公认的法律正义观研究
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现代哲学 2019年 第3期 1-8页
作者: 张文喜 中国人民大学哲学院
在对解释学与法律研究的结合的可能意义的讨论中,对法律解释的研究促进了政治-法律的批判的发展,抛开了对法律文本文学或文字关注。通过对法律的批判,也理解了普遍正义如何被多数(或“解释群体”)公认的法律正义所代替的法律解释(实践)... 详细信息
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人的牺牲辩证法:马克思对黑格尔哲学的扬弃
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社会科学辑刊 2023年 第6期 25-32,238页
作者: 张文喜 中国人民大学哲学院
在马克思的人类解放思想中,人的牺牲问题一直是他关心的核心问题。经历黑格尔和施蒂纳唯心主义批判的马克思,聚焦于意识的、精神的牺牲与资本主义政治经济学之人的牺牲被经济化、有用化的关系,深刻揭示了人类解放与牺牲辩证法的紧密联... 详细信息
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马克思主义哲学及其现实性话语批判
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马克思主义与现实 2021年 第2期73卷 88-94页
作者: 张文喜 中国人民大学哲学院
要回答马克思主义哲学话语的性质问题,须对语言的实践意识做出反思。世界观的斗争体现着话语体系的斗争,但马克思主义哲学不是语言哲学,而是以无产阶级解放为使命。唯有在与物质生产交往的关系中,才能实现话语的充实。构成关于马克思"... 详细信息
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唯物史观:关于人类社会秩序的哲学透视
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文史哲 2008年 第6期 130-137页
作者: 张文喜 中国人民大学哲学院
少数人与多数人的区分和差别的观念,最初源于所谓可作事实描述的直接经验。这一观念似乎是自明的、普遍的而毋须求证于历史。从古至今,形形色色的理论将它视为出于自然,并倾向于用对立的两极来描述它。对其作出明确区分的进程,同时也使... 详细信息
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论智力平等原则下哲学教育的思想实验
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浙江工商大学学报 2020年 第3期 5-13页
作者: 张文喜 中国人民大学哲学院
在课堂,透过"识别模式",智力表现不平等总是可以被观察到。教师被教育传统所规定的典型角色,是凭借需要或能够将接受识别分类者提升到知识和理解的更高层面,且筑基于学生是"无知的"教育体统之上。由此,它容易转化为大学体制化的智力封... 详细信息
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超越正义:对希腊神话的正义话语和正义法的社会主义观念批判
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中国人民大学学报 2024年 第6期38卷 143-155页
作者: 张文喜 中国人民大学哲学院
在正义与法的入口处竖立着两大传统,即希腊神话与包装着社会主义的一种正义法思想。围绕探究其内在联系与区别的任务,无论是由希腊言及现代还是由现代回溯希腊,当在其研究中增加神话或话语的哲学批判维度时,超越正义得到了更好的理解。... 详细信息
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一种人文科学:思考“人性之外”的出口
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人文杂志 2010年 第4期 21-26页
作者: 张文喜 中国人民大学哲学院
我们如何谈论人文科学?人文科学领域共同分享了那些基本观念?"人"这一概念在人文科学学问(知识)体系中有什么样的作用?以自然与文化的对立造就其系统的人文科学概念之可信性如何?诸如此类的问题基本上处于不言明的状态。不论人文科学取... 详细信息
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从马克思哲学基础阐释出发:如何思考历史时间概念
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学术研究 2009年 第3期 27-33页
作者: 张文喜 中国人民大学哲学院
如果"唯物主义"、"辩证法"这两个术语还有意义的话,并作为关于马克思哲学存在论基础的术语,它们就是批判的,而不是形而上学的、甚至教条式的。在马克思主义哲学传统的阐释定向中,有什么东西能够从流俗的政治经济学语境中被拯救出来,以... 详细信息
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马克思:人与动物关系的政治哲学
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社会科学 2007年 第2期 91-98页
作者: 张文喜 浙江工商大学马克思主义研究中心
人和动物的对立,是西方哲学的根本原则。从这个形而上学的主导原则出发,人被视为一个自然的、动物性的要素和一个社会的、神性的要素相分裂的产物,此乃是西方全部形而上学的基本状况和基本建制,同时也是其基本的和难以解决的困境。对这... 详细信息
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马克思对资本主义和牺牲范畴的批判
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福建论坛(人文社会科学版) 2023年 第5期5卷 29-51页
作者: 张文喜 中国人民大学哲学院
从资本主义社会生产的一切现象的全部联系的总和的视角看,一部分人靠牺牲而另一部分人靠强制和垄断来推进社会进步的现象,不能诉诸哲学和宗教意识形态领域所述牺牲供品作用的解释模式或神正论的解释模式,而只能诉诸人与人、人与自然对... 详细信息
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