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战后英国小说:后殖民实验主义

当代外国文学 2005年第1期26卷 63-70页

作者：罗世平广东佛山科学技术学院英语系

英国后殖民小说并没有像中英重要文论家所说的那样返回到英国19世纪传统的现实主义 ,而是从中心文化移向边缘文化。边缘化运动是英国后殖民小说的主要特征。

关键词：后殖民英国小说文论家边缘文化现实主义边缘化传统主要特征

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殖民(主义)文学的主体性建构

外国文学评论 2007年第3期 24-30页

作者：罗世平华南理工大学外国语学院

殖民(主义)文学建构西方主体性的过程本质上是"我"思"他"故"我"在。西方殖民(主义)文学描写的东方不是实际存在的东方,而是其建构的东方;而且,殖民(主义)作家并不是为了建构东方(人)而建构东方(人),而是为了建构西方自我主体而建构东方(... 详细信息

殖民(主义)文学建构西方主体性的过程本质上是"我"思"他"故"我"在。西方殖民(主义)文学描写的东方不是实际存在的东方,而是其建构的东方;而且,殖民(主义)作家并不是为了建构东方(人)而建构东方(人),而是为了建构西方自我主体而建构东方(人)。

关键词：主体性他者殖民文学殖民主义文学

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后殖民小说与主体性

国外文学 2008年第4期 32-40页

作者：罗世平华南理工大学外国语学院

抵制与主体性不可相提并论、混为一谈。非洲、加勒比、印度的后殖民小说家及其作品中的人物抵制西方殖民者及其文化的行为能力并不能体现他们的主体性。后殖民小说中殖民地本土人接受或追求西方教育的行为是他们复制模仿西方文化的行为... 详细信息

抵制与主体性不可相提并论、混为一谈。非洲、加勒比、印度的后殖民小说家及其作品中的人物抵制西方殖民者及其文化的行为能力并不能体现他们的主体性。后殖民小说中殖民地本土人接受或追求西方教育的行为是他们复制模仿西方文化的行为,同时也是他们主体性乏弱的表现,而后殖民小说的另一普遍性主题"腐败"则是殖民地本土人主体性乏弱的结果。

关键词：后殖民小说主体性抵制意识

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审视后殖民小说人物身份

外国文学 2007年第1期 82-88页

作者：罗世平广东佛山科学技术学院英语系广东佛山528000

我们应该突破二元迥异身份的陈规,超越狭隘的“黑人与白人”或“黑皮肤、白面具”等话语结构的局限,而直接通过观察个人具体行为来审视后殖民小说人物不断变化的身份,并同时探索其主体性意识。

关键词：身份迥异《神经症状》行为

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凝视:后殖民主义文学折射

国外文学 2006年第4期 3-10页

作者：罗世平佛山科学技术学院英语系

西方后殖民主义文学通过东方主义话语重构东方的过程即是西方通过凝视东方折射或再现东方的过程。西方凝视东方的目光充满西方道德价值和文化传统观念,以此目光凝视、审视或再现东方的结果是:东方被扭曲、被歪曲、被整形。所以,赛义德... 详细信息

西方后殖民主义文学通过东方主义话语重构东方的过程即是西方通过凝视东方折射或再现东方的过程。西方凝视东方的目光充满西方道德价值和文化传统观念,以此目光凝视、审视或再现东方的结果是:东方被扭曲、被歪曲、被整形。所以,赛义德的东方主义不仅意味着西方对东方的话语重构,而且还意味着西方对东方的凝视折射。

关键词：凝视折射后殖民主义文学

特里斯坦和弦的回响:瓦格纳与尼采《悲剧的诞生》

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同济大学学报（社会科学版） 2024年第1期35卷 12-23页

作者：罗仕平同济大学人文学院上海200092

尼采成名作《悲剧的诞生》序言标题即为“致理查德·瓦格纳”。该书的创作深受瓦格纳的影响,但在以往研究之中,此线索并未引起足够重视。瓦格纳复兴北欧神话并以之抵抗现代性的艺术观及其重要代表作《特里斯坦与伊索尔德》中主导动机、... 详细信息

尼采成名作《悲剧的诞生》序言标题即为“致理查德·瓦格纳”。该书的创作深受瓦格纳的影响,但在以往研究之中,此线索并未引起足够重视。瓦格纳复兴北欧神话并以之抵抗现代性的艺术观及其重要代表作《特里斯坦与伊索尔德》中主导动机、无终旋律、半音转调等作曲技法所体现的紧张、冲突、不和谐的美学观,对《悲剧的诞生》无论是在写作风格还是具体思想上都产生了重大影响。不过,早期尼采在盛赞瓦格纳的同时,也小心地与其拉开一定距离,他们对神话、悲剧、绝对音乐、叔本华以及基督教等方面理解的细微差别,为两人关系破裂以及尼采哲学转向埋下了伏笔。

关键词：特里斯坦神话主导动机无终旋律半音转调

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非营利组织专职人员专业化问题研究

中国人力资源开发 2009年第1期26卷 79-82页

作者：罗拾平湖南长沙市委党校

本文通过对非营利组织专职人员的专业化现状进行大量问卷调查与个案访谈,将专业水平操作化为基础知能、专业知能和专业精神三个变量进行测量发现,非营利组织专职人员整体的专业水平较低。文章探讨了当前存在这一问题的原因和专业化发展... 详细信息

本文通过对非营利组织专职人员的专业化现状进行大量问卷调查与个案访谈,将专业水平操作化为基础知能、专业知能和专业精神三个变量进行测量发现,非营利组织专职人员整体的专业水平较低。文章探讨了当前存在这一问题的原因和专业化发展需要解决的问题,提出了相应的对策和建议。

关键词：非营利组织专职人员身份认同专业化

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后殖民小说与主体性

当代外国文学 2008年第3期29卷 30-38页

作者：罗世平刘德刚贵州广播电视大学文科教学部

抵制与主体性不可相提并论,混为一谈。非洲、加勒比、印度的后殖民小说家及其作品中人物抵制西方殖民者及其文化的行为并不能体现他们的主体性。后殖民小说中殖民地本土人接受或追求西方教育的行为是他们复制模仿西方文化的行为,同时也... 详细信息

抵制与主体性不可相提并论,混为一谈。非洲、加勒比、印度的后殖民小说家及其作品中人物抵制西方殖民者及其文化的行为并不能体现他们的主体性。后殖民小说中殖民地本土人接受或追求西方教育的行为是他们复制模仿西方文化的行为,同时也是他们主体性乏弱的表现;而后殖民小说的另一普遍性主题"腐败"则是殖民地本土人主体性乏弱的结果。

关键词：后殖民小说主体性抵制

身份的转化——从剑川大理国时期王者头冠谈起

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美术研究 2024年第6期 17-24页

作者：余普彪罗世平中央美术学院人文学院 100102 泉州文化遗产研究院中央美术学院 100102

文章以剑川石窟王者头冠为切入点,并梳理了现存云南地区南诏大理国时期的王者头冠图像,分为两种类型。通过比较分析,并结合历史文献,认为王者头冠与佛或菩萨的头冠紧密相关。其形成与印度、东南亚和中原宗教文化交流密不可分。王者头冠... 详细信息

文章以剑川石窟王者头冠为切入点,并梳理了现存云南地区南诏大理国时期的王者头冠图像,分为两种类型。通过比较分析,并结合历史文献,认为王者头冠与佛或菩萨的头冠紧密相关。其形成与印度、东南亚和中原宗教文化交流密不可分。王者头冠的产生归根结底还是宗教在政治社会生活中的主导作用。统治者也声称自身为菩萨的化身,或者以“转轮王”自居。这样的观念成为该冠饰在南诏大理国存在的缘由。该冠饰指示着王者身份的转化,成为神圣佛王的表征。

关键词：南诏大理国剑川石窟王者头冠头囊佛王