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广灵秧歌生成年代考
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山西大同大学学报（社会科学版） 2016年 第6期30卷 46-48页
作者： 刘兴利 石岩岭 山西大同大学文学学院 山西大同037009 山西大同大学网络信息中心 山西大同037009
关于广灵秧歌的生成年代,目前主要有三种说法。据舞台题壁显示,清道光初期,广灵秧歌已经成熟。朔州大秧歌与繁峙秧歌大致形成于清初。广灵秧歌是奋地秧歌中的"东路秧歌"在广灵流播形成的又一支系,至迟形成于清嘉庆年间。
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论清代“六书”学对宋元明“六书”说的传承与超越
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盐城师范学院学报（人文社会科学版） 2006年 第1期26卷 99-103页
作者： 古敬恒 李世新 徐州师范大学 江苏徐州221009
清代“六书”学研究在我国传统文字学研究中处于一个巅峰期,究其原因,除了清代尤其是乾嘉时代的学术背景和学术氛围,《说文》学家的个人天赋与艰苦探索之外,他们对宋元明“六书”说的传承借鉴也是一个重要因素。对此,应全面客观地予以... 详细信息
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《医书汇参辑成》版本流传及其学术特色
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河南中医 2016年 第11期36卷 1885-1887页
作者： 谷峰 朱鹏举 陈士玉 鞠宝兆 辽宁中医药大学 辽宁沈阳110032
目前存世的《医书汇参辑成》刊本实有嘉庆十二年丁卯(1807年)次知斋本、道光十九年己亥(1839年)崇让堂本、清文奎堂本(年代不详)3种。3种版本中,次知斋本为初刻本,崇让堂本、文奎堂本皆系据次知斋本重刻,三者实属同一个版本系统。其中,... 详细信息
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《厦门妈祖信仰的发展历史及其特点》勘误
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闽台文化研究 2019年 第1期 26-37页
作者： 石奕龙 王娜 厦门大学人类学与民族学系 福建厦门526061
佳宏伟、张颂爽的文章《厦门妈祖信仰的发展历史及其特点》认为厦门妈祖信仰的发展在清代乾嘉年间出现小高潮后,到了改革开放后又有了复兴与发展高潮,并达到顶峰。然而,由于该文所使用的文献资料的不对称,即拿记录城区的方志资料与现代... 详细信息
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