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Analysis of wild medicinal vascular plant resources and diversity in Dabie Mountains, Anhui Province

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Asian Journal of Traditional Medicines 2024年第4期19卷 192-210页

作者： Qing Wang minli Ruan Anhua Wang Jingming Jia School of Traditional Chinese Materia Medica Shenyang Pharmaceutical UniversityShenyang 110016China University of Michigan Ann Arbor.930 N University AveAnn ArborMI 48109the USA

Dabie Mountains are located at the junction of Anhui,Henan and Hubei provinces in the East of *** its varied altitude,climate,and soil texture,Dabie Mountains are extremely rich in wild plant *** 12th Traditional Chinese Medicine(TCM)Resources Scientific Expedition Team of Shenyang Pharmaceutical University conducted a study on wild vascular plants resources,especially medicinal vascular plants,through field investigation,literature review and specimen *** were 472 species of vascular plants belonging to 347 genera and 125 families collected during July 2018 in this area,of which 424 species were medicinal vascular plants,accounting for 89.83%of the *** the perspective of medicinal parts,most of the medicinal plants there have values in their roots and rhizomes,as well as the whole *** efficacy and characteristics of these pharmaceutical dimensions were also summarized and analyzed in ***,among the wild vascular plants collected,the most dominant families with the biggest numbers of species are Compositae,Lamiaceae,Liliaceae,Rosaceae,Leguminosae,Ranunculaceae,Saxifragaceae and Polygonaceae,and the dominant genus are Viola and *** terms of life form,perennial herbs are dominant,accounting for 55.72%of the total species,followed by some annual(or biennial)herbs,shrubs and ***,recommendations are put forward for strengthening the protection and utilization of wild medicinal plant resources in Dabie Mountains.

关键词： Dabie Mountains medicinal vascular plant resources plant diversity medicinal use protection and utilization

《礼记·礼运》:先秦儒家礼学思想的理论奠基

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北京师范大学学报（社会科学版） 2024年第4期 69-83页

作者：赵敏俐首都师范大学中国诗歌研究中心北京100048

《礼记·礼运》是儒家礼学思想中最为重要的一篇,它以孔子与言偃对话的方式,详细阐述了礼的起源、礼的本质和礼的价值。孔子认为礼的产生源自于大同社会的破坏,是为了维护社会的和谐与人与人之间的平等而建构起来的社会秩序和生活法则,... 详细信息

《礼记·礼运》是儒家礼学思想中最为重要的一篇,它以孔子与言偃对话的方式,详细阐述了礼的起源、礼的本质和礼的价值。孔子认为礼的产生源自于大同社会的破坏,是为了维护社会的和谐与人与人之间的平等而建构起来的社会秩序和生活法则,它源于最初的食品献祭,来自于自然,是人的生存需要,所依据的是天理和人情,是道与义的统一,故礼与义二者相辅相成,这也是礼之价值所在,是人类社会重新回归“大同世界”的基本途径。它是先秦儒家对“礼”的认识的最为系统的理论阐述,以此文为纲,可以深入了解以孔子为代表的先秦儒家礼学思想及其精髓,也为当下我们重新认识中国儒家思想体系提供了重要基础。

关键词：礼《礼运》大同孔子礼学

历史生成中的主体——对20世纪解构主体思潮的回应与批评

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学术月刊 2024年第7期56卷 15-21,57页

作者：聂敏里中国人民大学哲学院北京100872

20世纪以来,以精神分析学、结构人类学以及话语理论所代表的解构主体的思潮,所瓦解的仅仅是一切基于先验主体的哲学理论。先验主体诚然是可疑的,主体是历史生成的,并且因此是脆弱的,但这并不能证明主体本身是一种非实在和幻觉,相反,却... 详细信息

20世纪以来,以精神分析学、结构人类学以及话语理论所代表的解构主体的思潮,所瓦解的仅仅是一切基于先验主体的哲学理论。先验主体诚然是可疑的,主体是历史生成的,并且因此是脆弱的,但这并不能证明主体本身是一种非实在和幻觉,相反,却表明主体并非一个已成之物,而是一个有待完成和尚未确定之物。法国结构主义和后结构主义解构主体的理论逻辑,实质上是一种历史相对主义。但历史并不是什么都可以,历史存在也并非虚无。主体作为历史存在,不仅具有存在论的意义,而且具有政治的、道德的意义,它引导人类向着更高的存在方式上升。

关键词：解构主体先验主体历史相对主义历史生成中的主体

“既不应当离开质料也不应当依据质料”——亚里士多德《物理学》B2对形式与质料特殊关系的揭示

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哲学动态 2024年第7期 53-64页

作者：聂敏里中国人民大学哲学院

“既不应当离开质料也不应当依据质料”是亚里士多德在《物理学》B2,194a12-15中针对可感实体的形式与质料的特殊关系所作的一个关键表达。它一方面揭示了形式和质料的不分离关系,另一方面又揭示了这种不分离关系的特殊性,对我们准确把... 详细信息

“既不应当离开质料也不应当依据质料”是亚里士多德在《物理学》B2,194a12-15中针对可感实体的形式与质料的特殊关系所作的一个关键表达。它一方面揭示了形式和质料的不分离关系,另一方面又揭示了这种不分离关系的特殊性,对我们准确把握亚里士多德的可感实体定义理论具有启示意义。亚里士多德借助与扁鼻性的类比来说明这一关系。扁鼻性与其主体鼻子的不分离关系可类比于形式与质料的不分离关系,而扁鼻作为偶性合成物,它与可感实体的根本区别又可以被用来说明为什么在可感实体的定义中可以不包含对质料的描述。由此,在可感实体的形式与质料的关系问题上的一个根本观点是,可感实体的形式无论是在存在上还是在认识上都与其质料不相分离。但是,这并不意味着在定义上也需要将质料包含在描述中。在与其质料的存在上、认识上的相关性中,可感实体的定义可以仅仅关于其形式。

关键词：亚里士多德自然哲学形质论可感实体

治国大法的古老传承——《尚书·洪范》的早期书写研究

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人文杂志 2024年第5期 42-56页

作者：赵敏俐首都师范大学文学院

《尚书·洪范》号称中国古代的“治国大法”,据说最初是由上天赐给大禹的,夏商两代世世传承,在周初由箕子口述记载下来。近代以来学者对这一传统说法提出质疑,认为是战国以后所作,由此解构了它的经典价值。但是通过考古发现,近年来学界... 详细信息

《尚书·洪范》号称中国古代的“治国大法”,据说最初是由上天赐给大禹的,夏商两代世世传承,在周初由箕子口述记载下来。近代以来学者对这一传统说法提出质疑,认为是战国以后所作,由此解构了它的经典价值。但是通过考古发现,近年来学界已经重新认识到传统说法的可靠,无论是《洪范》本身的内容,还是“五行”“五纪”“稽疑”“庶征”等观念的产生,都证明它与夏商两代文化思想紧密相关。从《洪范》一文简洁的表述、明晰的文本形态来看,它经过了商周史官的精炼加工,具有中华文明早期书写的鲜明特点。这说明以“尊天”“敬人”“道德垂范”为核心思想的“洪范九畴”,的确是自夏商两代以来先民们总结出来的治国要义,也是后世君王必须遵守的治国准则。而古人之所以将其说成是天赐大禹,它体现了中华先民对王权国家得以成立的文化思考,代表了国家得到长治久安、人民生活美满幸福的殷切期望,因此具有至高无上地位,也是其成为“治国大法”的根本所在。

关键词：《尚书·洪范》治国大法夏商文明早期书写

留抵退税政策、企业流动性与劳动要素收入提升

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管理世界 2024年第4期40卷 60-77页

作者：王敏李敏丽云南财经大学云南财经大学经济学院

留抵退税是我国增值税中性化改革的关键环节,更是应对经济下行压力的主要扶持政策,从劳动要素收入分配的视角探究留抵退税政策的微观效应具有重要意义。本文从劳动要素结构优化和劳动工资提升激励两个维度,构建了“留抵退税→企业流动... 详细信息

留抵退税是我国增值税中性化改革的关键环节,更是应对经济下行压力的主要扶持政策,从劳动要素收入分配的视角探究留抵退税政策的微观效应具有重要意义。本文从劳动要素结构优化和劳动工资提升激励两个维度,构建了“留抵退税→企业流动性→劳动要素收入”的理论逻辑框架,结合2012~2021年上市公司和纳税信用评级数据,对2018年留抵退税政策进行考察。研究发现:留抵退税显著提升企业劳动要素收入份额,结论经过内生性及稳健性检验依然成立。进一步检验发现,政策显著改善企业现金流动性,并且,高技能劳动投入增加是这一流动性传导影响要素收入分配的核心渠道,而劳动工资提升激励并不显著。拓展分析发现,在融资约束较强的企业、民营控股企业中,这一提升效应更为明显。此外,政策不仅发挥了增加劳均报酬的社会效益,更有效地提高了企业劳动生产率。本文研究为理解留抵退税在应对经济压力下发挥逆周期和跨周期调节效能的机理提供了新的视角和经验证据。

关键词：增值税留抵退税劳动要素收入份额企业流动性

中国国家公园体系构建的理论与实践研究——基于矛盾理论和激励相容理论的分析框架

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海南大学学报（人文社会科学版） 2024年第2期42卷 57-66页

作者：刘珉胡鞍钢国家林业和草原局发展研究中心北京100714 清华大学国情研究院北京100084 清华大学国家治理与全球治理研究院北京100084 清华大学公共管理学院北京100084

作为中国式绿色现代化的伟大实践,中国正式设立三江源、大熊猫、东北虎豹、海南热带雨林、武夷山等第一批共5个国家公园,正在建设全世界最大的国家公园体系。本文基于矛盾理论和激励相容理论的综合分析框架,指出国家公园管理的要义在于... 详细信息

作为中国式绿色现代化的伟大实践,中国正式设立三江源、大熊猫、东北虎豹、海南热带雨林、武夷山等第一批共5个国家公园,正在建设全世界最大的国家公园体系。本文基于矛盾理论和激励相容理论的综合分析框架,指出国家公园管理的要义在于“承认矛盾”“化解矛盾”和“激励相容”“互利共赢”,本质上“两个积极性”比“一个积极性”要好,“多个积极性”比“两个积极性”好。当前具体问题包括:(1)法律法规缺位,针对出现的新情况管理无据可依;(2)社会公众对国家公园的定位和性质存在疑虑;(3)地区叠加和管辖分立造成的管理“弱化”和“虚化”问题;(4)土地权属不清和地类分布复杂不利于管理决策;(5)投入资金不足和资金管理使用不合理仍是主要制约因素;(6)内部机构设置和管理转型没有完全到位;(7)保护和发展的冲突依然突出。政策建议:(1)建立良好的委托-代理关系;(2)建立完善的内在管理体制机制;(3)建立完备的共享开放信息空间;(4)分步实施、分类管理、提高质量、提升品牌。未来,中国要分“三步走”加强国家公园建设,实现从国家公园到公园国家转型,最终建成全世界最大的国家公园体系。

关键词：中国式现代化绿色现代化国家公园

预见性护理对胃肠道手术患者术后康复和并发症的影响

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智慧健康 2024年第14期10卷 61-63,67页

作者：毛敏力南华大学附属第二医院胃肠外科湖南衡阳421001

目的探索预见性护理对胃肠道手术患者术后康复和并发症的影响。方法选择2021年10月—2022年10月在我院接受胃肠道手术的90名患者,按随机比例法将其分为参比组和实验组,每组45例。参比组患者采取常规护理,实验组患者采取常规护理基础上... 详细信息

目的探索预见性护理对胃肠道手术患者术后康复和并发症的影响。方法选择2021年10月—2022年10月在我院接受胃肠道手术的90名患者,按随机比例法将其分为参比组和实验组,每组45例。参比组患者采取常规护理,实验组患者采取常规护理基础上的预见性护理。对比两组患者术后恢复情况、切口愈合情况、并发症和护理满意度。结果实验组患者的术后恢复情况均短于参比组(P<0.05),实验组患者切口愈合率(97.78%)高于参比组(82.22%)(P<0.05);实验组患者并发症发生率比参比组较低,组间差异显著,具有统计学意义(P<0.05);比较患者的护理满意度,实验组比参比组高(P<0.05)。结论对胃肠道手术患者给予预见性护理的效果比较好,可改善患者一般情况,降低并发症发生风险,值得借鉴。

关键词：预见性护理胃肠道手术康复并发症

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《春秋》的“早期书写”特征与中国史学精神

中原文化研究 2024年第5期12卷 39-50,F0002页

作者：赵敏俐首都师范大学文学院北京100089

作为中国现存传世最早的编年体史书,《春秋》虽然仅有2万余字,以极其简要的文字辑录了春秋时期242年的历史大事,但是因其有着悠久的历史传承和深厚的文化内容,被列入儒家“六经”。它以“元年,春,王正月”为开头的大纲式书写,包含了自... 详细信息

作为中国现存传世最早的编年体史书,《春秋》虽然仅有2万余字,以极其简要的文字辑录了春秋时期242年的历史大事,但是因其有着悠久的历史传承和深厚的文化内容,被列入儒家“六经”。它以“元年,春,王正月”为开头的大纲式书写,包含了自三代以来形成的中华民族大一统的文化意识。《春秋》简明扼要的书写形式,包含着中华民族从早期书写中所积累的丰富的写作经验,在长久的实践中所形成的高度的思想认识和逻辑思维能力。它那“笔则笔,削则削”的书写原则和文字技巧,蕴含了丰富的《春秋》大义,体现了鲜明的中华民族史学精神。

关键词：《春秋》编年体大一统早期书写史学精神