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Exploring Temporal Activity Patterns of Urban Areas Using Aggregated Network-driven Mobile Phone Data:A Case Study of Wuhu,China

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Chinese Geographical Science 2020年第4期30卷 695-709页

作者： ZHANG Shanqi YANG Yu ZHEN Feng lobsang tashi School of Architecture and Urban Planning Nanjing UniversityNanjing 210093China Provincial Engineering Laboratory of Smart City Design Simulation&Visualization Nanjing 210046China Pancar Technology Co.Ltd.Nanjing 210049 China

The increasing availability of data in the urban context(e.g.,mobile phone,smart card and social media data)allows us to study urban dynamics at much finer temporal resolutions(e.g.,diurnal urban dynamics).Mobile phone data,for instance,are found to be a useful data source for extracting diurnal human mobility patterns and for understanding urban *** previous studies often use call detail record(CDR)data,this study deploys aggregated network-driven mobile phone data that may reveal human mobility patterns more comprehensively and can mitigate some of the privacy concerns raised by mobile phone data *** first propose an analytical framework for characterizing and classifying urban areas based on their temporal activity patterns extracted from mobile phone ***,urban areas’diurnal spatiotemporal signatures of human mobility patterns are obtained through longitudinal mobile phone *** areas are then classified based on the obtained *** classification provides insights into city planning and *** the proposed framework,a case study was implemented in the city of Wuhu,China to understand its urban *** empirical study suggests that human activities in the city of Wuhu are highly concentrated at the Traffic Analysis Zone(TAZ)*** large portion of local activities suggests that development and planning strategies that are different from those used by metropolitan Chinese cities should be applied in the city of *** article concludes with discussions on several common challenges associated with using network-driven mobile phone data,which should be addressed in future studies.

关键词： mobile phone data human mobility urban travel patterns prefectural-level Chinese city Wuhu

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《拉卜楞寺志·梵天大鼓》研究

《拉卜楞寺志·梵天大鼓》研究

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作者：罗藏扎西（lobsang tashi）西北民族大学

学位级别：硕士

拉卜楞寺是一座具有悠久历史的寺院,也培养出了很多知名的学者,据了解该寺距今已有三百一十一年的历史,寺里的众多著名学者为继承和弘扬藏族文化的发展立下了丰功伟绩,看到诸如成果的瞬间令人敬佩不已,像我这样才疏学浅的人很难对此深... 详细信息

拉卜楞寺是一座具有悠久历史的寺院,也培养出了很多知名的学者,据了解该寺距今已有三百一十一年的历史,寺里的众多著名学者为继承和弘扬藏族文化的发展立下了丰功伟绩,看到诸如成果的瞬间令人敬佩不已,像我这样才疏学浅的人很难对此深入研究,但是由于一份责任或热爱,尽我所能地做了些许研究。本文主要以文献对比法、访谈法、实地考察法等研究方法进一步分析和研究了阿莽·班智达贡却坚赞所著的《拉卜楞寺志·梵天大鼓》(以下简称寺志)。论文整体分为五章十七节,第一章分析了寺志作者阿莽·班智达的名字之由来及后期出现两个阿莽仓的原因,阿莽·班智达贡觉坚赞被认定为阿莽第一世的转世灵童的原因、对他的著作和历史功绩等进行了评价和分析。第二章论述了寺志所记载的当时的寺院经济情况、文化地位,举例说明了文化得到迅速发展的原因。第三章论述了至今对寺志部分内容产生的误解和曲解方面做了纠正和辩解。第四章简述了寺志的结构及当时拉卜楞寺院主持法台的情况、坐床方式的发展。第五章论述了寺志所体现的历史文化价值,主要从拉卜楞寺与西藏噶厦政府的关系、拉卜楞寺与清政府的关系、拉卜楞寺与施主亲王的关系、拉卜楞寺与属寺的关系等方面做了调查与研究。

关键词：拉卜楞寺法台阿莽·班智达

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基于手机信令数据的城市时间活力模式及影响因素研究——以南京市中心城区为例

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人文地理 2022年第6期37卷 109-117页

作者：曹钟茗甄峰李智轩罗桑扎西南京大学建筑与城市规划学院南京210093 江苏省智慧城市设计仿真与可视化技术工程实验室南京210093 云南大学建筑与城市规划学院昆明650091

本文基于手机信令数据从时间维度诠释城市活力的概念,并构建其评价指标体系。研究从活动强度、活动混合度、活动联系强度三个维度测度城市活力,在此基础上通过对一日24小时的城市活力时间序列进行聚类,得出五种城市时间活力模式,并构建... 详细信息

本文基于手机信令数据从时间维度诠释城市活力的概念,并构建其评价指标体系。研究从活动强度、活动混合度、活动联系强度三个维度测度城市活力,在此基础上通过对一日24小时的城市活力时间序列进行聚类,得出五种城市时间活力模式,并构建计量模型分析社会经济和建成环境对不同时间活力模式的影响。主要结论有:(1)南京市中心城区城市时间活力模式可分为高活力波动型、高活力稳定型、中活力波动型、中活力稳定型和低活力稳定型五类;(2)不同时间活力模式在空间上的分布具有一定规律,高活力波动型时间活力模式多位于区域就业中心与公共服务、商业服务中心附近;(3)影响因素方面,居住人口密度、年龄结构、经济水平、交通区位、功能性质、开发强度均对高活力波动/稳定型街区的形成有促进作用。研究从时间维度扩展了城市活力的研究视角,可为探索城市时空间规划、保障城市高质量可持续发展提供重要参考。

关键词：城市时间活力手机信令数据时间序列聚类南京市

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论扎塘寺早期壁画艺术风格

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西藏研究 2012年第6期136卷 95-102页

作者：白日.洛桑扎西西藏大学艺术学院西藏拉萨850000

扎塘寺位于西藏山南扎囊县扎其乡,由扎囊十三贤人之一的扎巴恩协于1081年始建。扎塘寺主殿内的残存壁画是藏区极其少见的11世纪的壁画原作,壁画位于殿内南、北、西三面墙壁,显得沧桑古老,属于早期藏式佛教美术风格,对于其艺术风格的理解... 详细信息

扎塘寺位于西藏山南扎囊县扎其乡,由扎囊十三贤人之一的扎巴恩协于1081年始建。扎塘寺主殿内的残存壁画是藏区极其少见的11世纪的壁画原作,壁画位于殿内南、北、西三面墙壁,显得沧桑古老,属于早期藏式佛教美术风格,对于其艺术风格的理解,关键是要弄清壁画样式存在的动因及当时人们赋予它的意义。

关键词：壁画艺术藏式佛像美术扎塘寺

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再论早期“藏式佛像”的相关问题

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西藏大学学报（社会科学版） 2018年第3期33卷 113-118页

作者：白日.洛桑扎西西藏大学艺术学院西藏拉萨850000

赞普赤松德赞为表弘扬佛法之决心,在建造桑耶寺乌孜大殿时,将大殿底层、二层和顶层分别建造成吐蕃藏地、中原汉地和印度建筑风格的佛殿并相应地配以各地风格的佛像,以满足各宗各派的需要。文章认为早期藏式佛像是桑耶寺乌孜大殿的三种... 详细信息

赞普赤松德赞为表弘扬佛法之决心,在建造桑耶寺乌孜大殿时,将大殿底层、二层和顶层分别建造成吐蕃藏地、中原汉地和印度建筑风格的佛殿并相应地配以各地风格的佛像,以满足各宗各派的需要。文章认为早期藏式佛像是桑耶寺乌孜大殿的三种建筑和造像样式的重要组成部分,重点论述佛像装束是早期藏式佛像美术的主要特征之一,并认为早期藏式佛像的装束套用了吐蕃上流社会象征高贵身份的服饰。这种建筑和造像的三种样式集于一处的布局理念在卫藏地区得到了长达近四个世纪的延续和发展。

关键词：早期藏式佛像翻领长袍吐蕃桑耶寺

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聂塘寺早期彩塑造像风格讨论

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西藏大学学报（社会科学版） 2012年第4期27卷 103-106,148页

作者：白日.洛桑扎西西藏大学艺术学院西藏拉萨850000

拉萨聂塘寺于公元1055年由阿底峡尊者的亲传弟子嘎瓦.释迦旺丘主持修建,是藏传佛教后弘期重要寺庙。寺内有诸多藏传佛教文物,其中佛教造像保存完整,成为研究11世纪造像风格的重要依据。文章通过对该寺的实地考察,以比较研究的方式着重... 详细信息

拉萨聂塘寺于公元1055年由阿底峡尊者的亲传弟子嘎瓦.释迦旺丘主持修建,是藏传佛教后弘期重要寺庙。寺内有诸多藏传佛教文物,其中佛教造像保存完整,成为研究11世纪造像风格的重要依据。文章通过对该寺的实地考察,以比较研究的方式着重讨论了聂塘寺无量寿佛殿的泥塑群造像风格,认为该佛殿中塑造有藏、汉、印三种风格样式的泥塑,应该是自桑耶寺乌孜殿建造三种造像风格样式以来,三种风格样式集于一处的典型范例之一,更是这种建造习俗逐渐衰微的见证。

关键词：聂塘寺泥塑早期藏式佛像风格

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员工幸福感溯源与愿景：跨国公司分析框架

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改革 2015年第3期 110-118页

作者：赵宜萱洛桑扎西南京大学商学院江苏南京210093 北京大学光华管理学院北京100871

西方学者对于幸福感的研究趋向于概念的整合,即以快乐论为基础的主观幸福感和享乐幸福感,以及以幸福论为基础的心理幸福感和现实幸福感。然而,现实幸福到底包含了哪些内容至今都备受争议。因此,未来研究应更加关注现实幸福的组成部分,... 详细信息

西方学者对于幸福感的研究趋向于概念的整合,即以快乐论为基础的主观幸福感和享乐幸福感,以及以幸福论为基础的心理幸福感和现实幸福感。然而,现实幸福到底包含了哪些内容至今都备受争议。因此,未来研究应更加关注现实幸福的组成部分,为什么这些是现实幸福的组成部分,这些组成部分为什么会对个人起到积极作用,以及如何将现实幸福运用到幸福经济和人力资源管理中。

关键词：员工幸福感幸福经济学跨国公司作为

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浅析近代“中体西用”思想

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西藏大学学报（社会科学版） 2007年第4期22卷 105-109页

作者：罗桑扎西西藏日喀则地区职业技术学校西藏日喀则857000

"中学为体,西学为用"思想是近代洋务思想的集中表述,有其丰富的内涵。它经历了一个从酝酿、形成、发展、变异的过程。"中体西用"思想和中国传统儒家文化有着深厚的渊源,它从酝酿到变异的过程无不深受中国传统儒家文化形成的"实用理性"... 详细信息

"中学为体,西学为用"思想是近代洋务思想的集中表述,有其丰富的内涵。它经历了一个从酝酿、形成、发展、变异的过程。"中体西用"思想和中国传统儒家文化有着深厚的渊源,它从酝酿到变异的过程无不深受中国传统儒家文化形成的"实用理性"的影响,相反它又反作用于中国传统儒家文化,瓦解着中国传统儒家文化,使其不断向世界文明靠拢。

关键词： “中体西用” 儒家文化西学世界文明

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浅析早期藏传佛教雕塑艺术的风格及其特征

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西藏大学学报（社会科学版） 2006年第2期21卷 76-82,108页

作者：白日.洛桑扎西西藏大学艺术学院西藏拉萨850000

文章对早期流传于藏区的主要外来佛教造像艺术的风格特征进行了简要归纳和分析,并提出了早期藏式佛教雕塑风格的形成原因及造像样式特征。

关键词：藏传佛教雕塑艺术风格

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琴弦人生——四川巴塘弦子传承人扎西的人生史

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西藏研究 2020年第3期 134-142页

作者：洛桑次仁中央民族大学民族学与社会学学院北京100081

弦子艺术是藏族民间歌舞文化的艺术瑰宝,是集歌、舞、词、器、乐为一体的一种民间艺术形式,尤其在青藏高原东缘的康区流行最盛。其中,巴塘弦子因历史悠久、底蕴深厚也被赋予"弦子之乡"的美誉。艺人扎西作为巴塘弦子的非遗传承人,是巴塘... 详细信息

弦子艺术是藏族民间歌舞文化的艺术瑰宝,是集歌、舞、词、器、乐为一体的一种民间艺术形式,尤其在青藏高原东缘的康区流行最盛。其中,巴塘弦子因历史悠久、底蕴深厚也被赋予"弦子之乡"的美誉。艺人扎西作为巴塘弦子的非遗传承人,是巴塘弦子发展的亲历者,也是传承其艺术文化的实践者。对巴塘弦子艺人扎西进行访谈调查,旨在呈现其传承人的知识经验、技艺传承以及发展创新,从而说明对于人类学而言,激发文化实践者的主体性是保护和发展丰富多彩文化的重要动力。

关键词：巴塘弦子毕旺琴生活史传承人

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