检索结果-南通市图书馆

外国哲学 2003年第1期 59-63页

作者： H.g.伽达默尔德国马堡大学

中图分类号：B089.2；B516.59 文献标识码：A 文章编号：1001-2435(2002)05-049 7-05古代的哲学家几乎没有不在其理论、演说或著作中提到“友谊”这个概念。只有了解的人才会知道，大师亚里士多德在他的三本伦理学著作中赋予友谊概念... 详细信息

中图分类号：B089.2；B516.59 文献标识码：A 文章编号：1001-2435(2002)05-049 7-05古代的哲学家几乎没有不在其理论、演说或著作中提到“友谊”这个概念。只有了解的人才会知道，大师亚里士多德在他的三本伦理学著作中赋予友谊概念以核心的地位；而康德这位思想上值得吾人敬重的哲人，在其人类学演讲录中，却只给友谊一页的篇幅。尽管如此，他还是说出了值得我们深思的真理：“真正的朋友稀少如黑色的天鹅。”康德的话想要唤起人们关心友谊在我们社会中所扮演的角色、以及当今大众社会中缺乏天性上的团结。在此，回忆一下希腊人的智慧是很有帮助的。也许正是那富含深意的、处于友谊与团结之间的紧张状态(Spannung.，才能够磨锐我们的思想、点明我们的任务。在我之前担任海德堡教授职位的卡尔·雅斯贝斯(Karl Jaspers)，早在1930年便将我们的时代称为匿名责任的时代(das Zeitalter der anonymen Verantwortlichkeit)— —一个高瞻远瞩的词，而且愈来愈真实地反映出时代的状况。例如现在的医院中，病人居然没有名字，而只有号码。由此我们得严肃对待这样一个问题：在工业革命及其影响下所形成的新的生活方式中，人类如何能够维护与发展其自身幸福?我倒不敢要宣扬什么伟大的真理，而只是想提出对于[历史或社会](注：这类引号中的文字均为译者所加，下文同(译文中所有的注释均为中译注，原文并无任何注释)。)状况转变的一些想法与有助于思考的某些说明。人们从“友谊与团结”这个题目立即可察觉到其中所蕴含的某种充满张力的真理。友谊这个概念包含了为某人所喜爱(lieb)的所有东西。Philia这个希腊词，如同德文里的友谊一般，具有其丰富的不同应用。真正的朋友，就像康德所谓的黑色天鹅一样，是很稀有的。然而，在语言的丰富光谱中，朋友这个词[随着结合其它字根]被使用得愈频繁，便愈丧失此词的根本意义。用来说话的语言，是人类经验的真正沉淀物，也永远存在于人类的思考中。比起过去的世纪——例如18世纪——对于真实的、同时也表现于诗形式中[毫不犹豫的]友谊崇拜(Freundschaftskult)的维护，如今我们也许更努力去重视关于自身的语言使用，以及更重视以语言去思考。由此也就凸显了“团结的”(sol idarisch)这个词：在友谊与团结两个概念之间存在着某种紧张状态。希腊生活中关于友谊的理想使我们认识到我们的人文传统其实完全为希腊的典范性人物所支配。谁不知道在阿齐力斯(Achilles)与帕脱克罗丝(Patroklos)之间的友谊统治着伊里亚斯(ilias) 呢?(注：伊里亚斯亦为荷马的最有名作品之一，另一作品为奥德赛。)大家也都知道关于宙斯的两个儿子——卡司脱(Castor)与普罗克斯(Pollux)的故事，他们使我们在夜晚的苍穹中忆起那不可拆散的友谊。

关键词：友谊团结柏拉图亚里士多德希腊人司法权

来源：人大复印报刊资料评论

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