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从“能近取譬”到“指事问义”:中国哲学的一种说理方式

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人文杂志 2022年第2期 11-17页

作者：龚隽中山大学哲学系

本文就中国哲学史上一类重要的言谈说理方式——先秦儒家的“能近取譬”与唐代禅宗的“指事问义”——进行研究,探讨了这类象征性言说的思想内涵及其在儒家与禅宗思想中的应用。以《易传》“系辞”中取相观通的方式为案例,阐析其“近取... 详细信息

本文就中国哲学史上一类重要的言谈说理方式——先秦儒家的“能近取譬”与唐代禅宗的“指事问义”——进行研究,探讨了这类象征性言说的思想内涵及其在儒家与禅宗思想中的应用。以《易传》“系辞”中取相观通的方式为案例,阐析其“近取诸身,远取诸物”的论理原则,同时比较分析了中国禅宗南北两宗及临济宗等学派如何假借各种象征性的手法,以譬喻方式来阐明开悟的境界。从而认为儒家与禅宗所提出的这类言说道体的方式,经由具体经验中的见闻觉察,推而广之去阐明普遍性的道体原则。幽远之道是透过个体的切己经验,譬喻式地来表现的,这与以玄学或形而上学来论说道体的言说方式是相当不同的类型,可以将其看作哲学史上非常特别的一种道体言谈方式。同时,本文还从中国哲学思想史的内在理路,阐明了这类言说与传统形上学论述之间的互动转换关系。

关键词：能近取譬指事问义言谈说理

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龚隽毅作品——云南掠影:一眼千年

旅游与摄影 2024年第6期 158-158页

作者：龚隽毅杭州市妇女活动中心(杭州市婚姻家庭指导服务中心)

作品简介:云南,一个令人心神向往的地方,始终带着神秘、浪漫和历时赋予的厚重与沧桑,等待着人们去领略。古道、古城、古刹、古泽......,真正是彩云之南,我心所向。

关键词：作品简介彩云之南沧桑云南

铜电极表面修饰共轭含氮小分子协同催化电化学CO2还原研究

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铜电极表面修饰共轭含氮小分子协同催化电化学CO2还原研究

作者：龚隽武汉大学

学位级别：硕士

人类对化石燃料的过度依赖产生了大量的CO,进而对地球生态造成了不可逆转的破坏。利用可再生能源产生的电能,通过电催化方法将CO还原,可以实现人工碳循环,缓解温室效应和能源危机。电催化CO还原反应(CORR)具有环境友好、能耗较低、产物... 详细信息

人类对化石燃料的过度依赖产生了大量的CO,进而对地球生态造成了不可逆转的破坏。利用可再生能源产生的电能,通过电催化方法将CO还原,可以实现人工碳循环,缓解温室效应和能源危机。电催化CO还原反应(CORR)具有环境友好、能耗较低、产物比例可调节等诸多优点,同时也存在着诸多问题亟待解决。一方面需要较高极化来活化CO,另一方面存在着氢析出副反应的竞争。Cu作为唯一能深度还原CO的金属催化剂,从一众催化剂中脱颖而出,与此同时也存在着产物多样性的挑战。表面修饰能在不改变Cu催化剂本体的情况下,在催化表面构筑特殊的物理或化学环境,协同促进电催化CO还原。文献调研表明大部分具有协同催化效果的表面修饰分子/聚合物都有含氮共轭的结构。基于此,本论文系统研究了Cu电极表面修饰不同含氮共轭小分子的CORR性能,并探究了修饰分子的协同催化反应机理,主要的研究内容如下:1.利用一系列结构类似的嘌呤分子修饰Cu粉表面,发现其催化CORR产物选择性存在很大差异。采用溶解有嘌呤分子的含水有机体系中氢析出电流反映它们的协同质子转移能力,并且将其与水体系中CORR产物选择性进行关联。发现质子转移能力过强时有利于质子耦合得到H;质子转移能力过弱则利于C-C耦合得到C产物。其中,鸟嘌呤质子转移能力适中,能在抑制氢析出的同时,促进CO加氢生成CH,选择性达42%。通过原位红外光谱的研究发现,鸟嘌呤在反应过程中会脱质子化,伴随着电极表面水的构型变化,能够维持局部较低p H环境,有利于*CO加氢生成CH。2.对不同气氛(Ar和CO)、非水体系中喹喔啉及其衍生物进行循环伏安测试,我们筛选出在CO气氛下与CO发生相互作用的电势最正,最有可能和CO发生相互作用的6-氯喹喔啉和2-羟基喹喔啉,并将其修饰在Cu上进行CORR测试。6-氯喹喔啉在CV中的还原电流比2-羟基喹喔啉大,修饰Cu电极的催化性能更为优异,CH的选择性相较于空白电极提升了12.4%。3.尝试在Cu上进行末端巯基修饰甘氨酸肽链以及鸟嘌呤的自组装,探究其协同催化电化学CORR的效果。通过偏振调制红外,发现甘氨酸肽链能成功在Cu上进行自组装,但自组装分子层在反应过程中脱落。随后我们参照甘氨酸肽链自组装过程,成功将鸟嘌呤自组装在Cu粉上,且其具有明显协同催化CORR的效果,能显著促进CH的生成,CH选择性达55%。

关键词：铜电催化二氧化碳还原表面修饰协同效应自组装

从“能近取譬”到“指事问义”:中国哲学的一种说理方式

同方学位论文库评论

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同方学位论文库

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社会科学文摘 2022年第4期 30-32页

作者：龚隽中山大学哲学系

不同的哲学传统都存在着各自不同的言谈说理方式,中国哲学有关道体、心性的阐明中,有一类为学界所忽略的言谈方式,这种方式不是脱离经验事物作抽象或观念式的玄论,而是倾向于即事而真、即物即理地从具体可见的事物中去推广到对道体的理... 详细信息

不同的哲学传统都存在着各自不同的言谈说理方式,中国哲学有关道体、心性的阐明中,有一类为学界所忽略的言谈方式,这种方式不是脱离经验事物作抽象或观念式的玄论,而是倾向于即事而真、即物即理地从具体可见的事物中去推广到对道体的理解与体认。道与理的言说,不是以概念或论题式的逻辑推演来呈现,而是以一种观象系辞、譬喻明理的方式来加以阐释,让隐藏在事物中的道象征性地显化出来。

关键词：能近取譬说理方式道体逻辑推演哲学传统明理

从智■、知礼对《观音菩萨普门品》的诠释看天台宗的解经学

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哲学研究 2008年第4期 99-105页

作者：龚隽中山大学哲学系

天台宗对观音的解释历来没有为学界所充分研究，作为天台宗的重要著作，题为智颤的《观音玄义》（以下简称《玄义》）、《观音义疏》（以下简称《义疏》）和宋代天台山家一系的代表知礼对此两著发挥而成的《观音玄义记》（以下简称《义... 详细信息

天台宗对观音的解释历来没有为学界所充分研究，作为天台宗的重要著作，题为智颤的《观音玄义》（以下简称《玄义》）、《观音义疏》（以下简称《义疏》）和宋代天台山家一系的代表知礼对此两著发挥而成的《观音玄义记》（以下简称《义记》）、《观音义疏记》（以下简称《疏记》）①，大多只是学者们在讨论天台性恶思想的时候，才作为重要文本进行引述，

关键词：观音菩萨天台宗解经学诠释智简称天台山义疏

太虚的世界佛教运动与文明论述:以20世纪20年代为中心

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开放时代 2017年第5期 40-55页

作者：龚隽中山大学哲学系

本文立足于思想史的视野与方法,对太虚在20世纪20年代的世界佛教运动及其文明论述进行详密的讨论与分析。文章分别从三个方面来开展论述。首先,把太虚的东西方文明论放置在20世纪20年代中国思想界有关东西方文明与文化论争这一脉络中来... 详细信息

本文立足于思想史的视野与方法,对太虚在20世纪20年代的世界佛教运动及其文明论述进行详密的讨论与分析。文章分别从三个方面来开展论述。首先,把太虚的东西方文明论放置在20世纪20年代中国思想界有关东西方文明与文化论争这一脉络中来加以审查,以深入理解太虚相关论述的思想史处境。其次,详细讨论了太虚欧美布教时的文明论论述,特别阐释他是如何"格义"佛教与西方的科学、哲学而另立新说的。最后,对太虚佛教世界化的文明论述进行评论,阐析其论述背后复杂的思想面向,特别是他的文明论述中所隐含的东方主义及其民族主义观念。

关键词：太虚世界佛教东洋文明西洋文明东方主义