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民主与腐败治理:一个经验研究综述

浙江社会科学 2012年第2期 67-73,66页

作者：龚蔚红李虎吉林大学行政学院讲师博士后长春130012

能够有效地治理腐败常常被认为是民主重要的工具性价值,但目前的经验研究表明民主与腐败治理之间的关系是复杂的,民主在许多情况下并不能够有效地治理腐败。民主的水平、民主的经验以及经济发展水平等因素都可能会影响民主治理腐败的效... 详细信息

能够有效地治理腐败常常被认为是民主重要的工具性价值,但目前的经验研究表明民主与腐败治理之间的关系是复杂的,民主在许多情况下并不能够有效地治理腐败。民主的水平、民主的经验以及经济发展水平等因素都可能会影响民主治理腐败的效果。本文在对民主与腐败治理关系的经验研究进行综述的基础之上,提出了一种民主治理腐败机制的一般解释框架。

关键词：民主腐败治理制度主义文化主义

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分配正义与社会和谐

政治学研究 2006年第1期 48-53页

作者：宋少鹏龚蔚红中国人民大学马克思主义学院清华大学政治学系北京市100872 清华大学政治学系北京市100084

和谐社会实质上就是秩序良好的正义社会。在多元冲突的社会中,和谐社会就是以民主法治方式解决社会冲突的社会。文章认为冲突的核心是价值和利益如何公平分配的问题。以"公平"作为社会主义和谐社会的规范价值,以此衡量和分析目前政治哲... 详细信息

和谐社会实质上就是秩序良好的正义社会。在多元冲突的社会中,和谐社会就是以民主法治方式解决社会冲突的社会。文章认为冲突的核心是价值和利益如何公平分配的问题。以"公平"作为社会主义和谐社会的规范价值,以此衡量和分析目前政治哲学中四种具有代表性的正义分配方案。社会主义初级阶段的分配原则应兼顾按劳分配和按产权分配,按劳分配是第一原则,按产权分配是第二原则。按劳分配原则遵守两层原则,第一层原则是按劳动效率分配,第二层原则是按努力分配。

关键词：分配正义和谐社会平等按劳分配按产权分配

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和谐:正义还是超越正义

学术交流 2010年第4期 49-51页

作者：龚蔚红吉林大学行政学院长春130012

从理论上讲和谐可以通过正义和超越正义两种方式来实现。虽然在直观上超越正义的社会、相互关怀的社会似乎是更加和谐的社会,但在现代社会只有正义的方式才能保证和谐,超越正义反而会导致压迫、带来不和谐。

关键词：和谐正义的环境超越正义

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法治治理民主失效的政治基础研究

社会科学战线 2010年第8期 181-186页

作者：龚蔚红周光辉吉林大学行政学院吉林长春130012

民主是现代社会实现公民政治参与保证政府义务得到履行的根本制度,但民主也可能失效。民主只有在法治基础上运行,才能稳定和可持续。法治对民主失效的治理不仅需要规范价值基础还需要政治基础,法治必须有足够的政治力量的支持才能有效... 详细信息

民主是现代社会实现公民政治参与保证政府义务得到履行的根本制度,但民主也可能失效。民主只有在法治基础上运行,才能稳定和可持续。法治对民主失效的治理不仅需要规范价值基础还需要政治基础,法治必须有足够的政治力量的支持才能有效地治理民主失效。政府义务共识的形成可以使法治具有"自我贯彻"的能力,也就使法治具有了约束民主权力、治理民主失效的政治基础。有效地规范和约束权力是解决人类社会"两难困境"的根本保证。在当代中国社会,注重社会正义比仅仅强调消极自由更能有效地规范和约束政府权力、民主权力,从而,有助于实现国家的长治久安。

关键词：民主失效 “自我贯彻” 政府义务法治的政治基础

作为责任的正义--社会主义初级阶段分配正义原则研究

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吉林大学社会科学学报 2011年第1期51卷 31-41页

作者：龚蔚红周光辉吉林大学社会公正与政府治理研究中心暨行政学院吉林大学政治学理论博士后流动站吉林大学社会公正与政府治理研究中心吉林大学行政学院

分配正义共识是当代中国社会需要建构的基本共识之一。对分配正义原则的规范研究有利于共识的形成。社会主义初级阶段的分配正义原则,应该是作为责任的正义,其核心要求是"同等劳动努力同等收入",只有能够促进单位劳动收入最大化的非劳... 详细信息

分配正义共识是当代中国社会需要建构的基本共识之一。对分配正义原则的规范研究有利于共识的形成。社会主义初级阶段的分配正义原则,应该是作为责任的正义,其核心要求是"同等劳动努力同等收入",只有能够促进单位劳动收入最大化的非劳动收入才是正义的。劳动努力是每个人对社会合作的责任,促进劳动收入是非劳动收入者的责任。这一正义原则将产权收入等非劳动收入的正义性建立在对劳动收入的促进上。这就需要论证劳动收入对非劳动收入的优先性,即在不考虑非劳动收入可以促进劳动收入的情况下,只有劳动努力才应该取得收入;在此基础上,论证促进单位劳动收入最大化的非劳动收入是正义的。

关键词：社会主义初级阶段分配正义原则劳动收入非劳动收入产权收入

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论商鞅学派的法制教育思想

论商鞅学派的法制教育思想

作者：龚蔚红首都师范大学

学位级别：硕士

有关商鞅学派法制教育思想迄今尚无系统、深入的研究成果，对其进行全面、深入的探讨，将有助于对商鞅学派学术思想的研究。本文将商鞅学派的法制教育思想分为知法教育、强制性教育和认同教育， ... 详细信息

有关商鞅学派法制教育思想迄今尚无系统、深入的研究成果，对其进行全面、深入的探讨，将有助于对商鞅学派学术思想的研究。本文将商鞅学派的法制教育思想分为知法教育、强制性教育和认同教育，详细阐述了三种教育的作用机制及主要措施。知法教育有助于法律“兴功、禁暴”功能的发挥，“定分”是知法教育到守法意识的中介;知法教育的手段主要有两种：一是公布法律，一是吏师制度，吏师制度既具有普法的作用，又具有法学教育的功能。强制性教育具有促进形成合理预期的作用，其诸原则的道德性有助于法制合法性的形成;其主要手段是“赏与刑”。认同教育具有促进形成内在守法意识、正确立法意识以及促进官僚法家化等作用，司法官员的法家化是正确适用法律的前题，行政官员的法家化有利于行政理性化而提高行政效率;认同教育的主要手段有合理性理论教育、行政强制、“利出一孔”的做法以及移风易俗。商鞅学派的法制教育思想和实践，以其深刻科学的认识为现代法制教育提供了诸多深刻有益的启示，其失误之处也给我们留下许多警示。

关键词：商鞅学派法制教育思想知法教育强制性教育认同教育

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社会正义与政府责任

太平洋学报 2010年第3期18卷 17-22页

作者：龚蔚红周光辉吉林大学行政学院吉林130012

在现实生活中,人们总要求政府承担起社会正义的责任,但却不知道怎样才是对政府责任的证成;而在现实的政治生活中,批评政府作为不当或不作为的事情并不少见。本文在论述政府对社会正义责任的证成的基础上,提出了社会正义的维度,以及社会... 详细信息

在现实生活中,人们总要求政府承担起社会正义的责任,但却不知道怎样才是对政府责任的证成;而在现实的政治生活中,批评政府作为不当或不作为的事情并不少见。本文在论述政府对社会正义责任的证成的基础上,提出了社会正义的维度,以及社会正义实现的决策方法。尤其给出了社会公正度的函数和数学模型,这一量化标准,对于推动社会公正的决策提供了可行的途径,有助于社会公平正义的实现。

关键词：社会正义政府责任证成维度决策方法

“少数服从多数”的证成及其限度——程序价值角度的研究

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浙江社会科学 2019年第2期 28-35,42,156页

作者：龚蔚红牛文浩吉林大学行政学院副教授吉林130012 南京师范大学公共管理学院讲师南京210046

在现代社会,"少数服从多数"作为一种集体决策观念被许多人所接受,但人们对于"少数为什么应该服从多数"的理由却缺乏足够的反思。这种反思,即对多数决的证成的缺乏可能会使得人们认为多数决具有内在正义性、普遍适用性,从而误用、滥用多... 详细信息

在现代社会,"少数服从多数"作为一种集体决策观念被许多人所接受,但人们对于"少数为什么应该服从多数"的理由却缺乏足够的反思。这种反思,即对多数决的证成的缺乏可能会使得人们认为多数决具有内在正义性、普遍适用性,从而误用、滥用多数决。结果价值角度的证成面临着不能充分尊重个体独立性的问题,程序价值角度的证成已成为目前研究的主要方向。但目前的研究对于少数服从多数为何能够实现"公正对待"、"平等尊重"、"自治概率最大化和强迫概率最小化"以及"消除专断性"等程序价值的阐释还存在诸多缺点,即原则与直觉之间没有做到很好的平衡和融贯;也没有在这些阐释的基础上分析多数决具有正当性的条件。在对上述阐释进一步完善的基础上的分析表明,只有在人们依据理由而不是偏见进行投票,"多数"与"少数"不固定等条件下,"少数服从多数"才能够实现上述程序价值,才可能具有正当性。多数决在一定条件下能够被证成,但并不具有内在正义性和普遍适用性。

关键词：少数服从多数证成程序价值

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价值创造、价值分配与交易成本

现代经济探讨 2004年第5期 11-13,27页

作者：龚蔚红贾可卿清华大学人文社会科学学院 100084 中共中央党校科社教研部 100091

在劳动价值论的框架范围内,可以引入交易成本的概念说明价值创造与价值分配之间的关系。本文认为,不直接创造价值的劳动参与价值分配的合理性在于由于它们节约了大量的交易费用,因而使得创造价值的劳动可以利用节约的时间等成本在单位... 详细信息

在劳动价值论的框架范围内,可以引入交易成本的概念说明价值创造与价值分配之间的关系。本文认为,不直接创造价值的劳动参与价值分配的合理性在于由于它们节约了大量的交易费用,因而使得创造价值的劳动可以利用节约的时间等成本在单位时间内创造出更大的价值。

关键词：交易成本劳动价值论价值创造价值分配剥削