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屈原庙史料通考
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2014年
作者： 龚红林
本书共分为上、中、下三篇，主要内容包括：湖南省域屈原庙分布及历史沿革；湖北省域屈原庙分布及历史沿革；重庆市、四川省域屈原纪念建筑沿革等。
来源： 汇雅图书（南通市图书馆... 评论
屈原封号考论
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湖北大学学报（哲学社会科学版） 2012年 第1期39卷 28-32页
作者： 龚红林 湖北大学文学院 湖北武汉430062
历朝敕封屈原始自晚唐。唐末五代封"昭灵侯"、"威显公",其核心元素"灵"与"威"是屈原"神灵"化民间信仰的肯定与提炼,又促进了这种朴素的民间信仰。宋代封"清烈公"、"忠洁侯",元代封"忠节清烈公","侯"晋升为"公",屈原被官方作为"政治楷模... 详细信息
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宽尾墩三元水跃特性试验研究
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水利学报 2010年 第11期40卷 1333-1338页
作者： 尹进步 梁宗祥 龚红林 西北农林科技大学 陕西杨凌712100
通过传统二元水跃与宽尾墩三元水跃形成及发展机理的类比,借助水工模型试验,对宽尾墩三元水跃特征跃高Ht、特征跃长Lt与来流流能比K之间的关系进行了研究。研究结果表明:微淹没临界状态下的宽尾墩三元水跃特征跃长Lt与跃高Ht均可回归为... 详细信息
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三峡橘文化
三峡橘文化
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2003年
作者： 龚红林
来源： 汇雅图书（南通市图书馆... 评论
从历代封崇看屈原精神软实力的生成
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武汉理工大学学报（社会科学版） 2012年 第1期25卷 81-89页
作者： 龚红林 湖北大学文学院 湖北武汉430062
自晚唐开始,历代朝廷多次敕封屈原,修葺其祠庙,并纳入祀典。这些敕封与祭祀凸显了屈原精神之凝聚力、吸引力和创造力得以产生的历史文化机缘。尽管历朝封号名称和褒崇用意不尽一致,但在同一主体对象身份认同背后,都共同彰显了对屈原精... 详细信息
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X宽尾墩应用与发展的试验研究
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水力发电学报 2007年 第4期26卷 36-39,35页
作者： 尹进步 梁宗祥 龚红林 西北农林科技大学 陕西杨凌712100
本文在总结传统宽尾墩与普通X宽尾墩消能工所存在问题的基础上,通过思林水电站泄洪消能建筑物的试验结果分析,提出一种新型X宽尾墩消能工。该消能工体型简单,能满足表孔泄洪流量变化范围大、消力池纵向长度小、尾坎低的要求。与传统宽... 详细信息
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从《哭嫁歌》透视土家族女性的文化心理
三峡文化研究
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三峡文化研究 2004年 第0期 116-122页
作者： 龚红林
土家族的"哭嫁"习俗作为一种现存的古老而独具特色的婚俗文化现象一直为当代民间文化与文学界所关注。在人们注意其美学、民俗学价值的同时,我们似乎忽略了对歌词本身所隐含的土家族女性特有的文化心理的挖掘。本文即力图在此方面作一...
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三峡民间橘文化探微
三峡文化研究
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三峡文化研究 2003年 第0期 136-149页
作者： 龚红林
三峡柑橘生产历史,有文字记载,至少有了4000多年。三峡地区是柑橘由原产地云贵高原向东传播的咽喉,它以得天独厚的地理位置和气候条件、人文环境孕育了独具特色的三峡橘文化。与全国其他柑橘产地相比,三峡橘文化有四大特色:一、柑橘种...
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韩国赋学三题
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辽东学院学报（社会科学版） 2012年 第1期14卷 36-42页
作者： 龚红林 湖北大学文学院
科举试＂赋＂、创作赋体作品和爱重《文选》,是韩国赋学兴起的首要条件,而韩国大学的中文系、就读中国的留学生等是其中国赋研究复兴的当代学缘背景。《文选》所选楚汉魏晋六朝赋的研究是韩国20世纪中国赋研究复兴的起点,而唐赋研究是... 详细信息
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橘与屈子精神——重读《橘颂》
三峡文化研究
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三峡文化研究 2002年 第0期 107-115页
作者： 龚红林
《橘颂》是屈原《九章》中的名篇,被誉为"咏物诗的先例"虽然有一些现代屈赋学者疑其乃"淮南小山之徒所为,与《招隐士》为同类之物"但证据并无说服力,且已有人驳斥,所以我们仍无权剥夺屈原的著作权。重读《橘颂》有必要吗?笔者以为有。首...
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