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作者

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检索条件"作者=黄庆娇"
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《金字塔铭文》与古埃及复活仪式
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古代文明 2016年 第4期10卷 2-9,110页
作者: 黄庆娇 颜海英 中央美术学院人文院 北京大学历史学系
本文从古埃及宗教文献《金字塔铭文》入手,解读复活仪式与古埃及王权观念的关系,探讨该仪式在古埃及人宗教与现实生活中的重要作用。《金字塔铭文》及复活仪式的核心是奥赛里斯象征的国王,古埃及人以来世信仰巩固王权理念。此外,古埃及... 详细信息
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图写权力:希拉康波利斯第100号壁画墓的“暴力”图像研究
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世界美术 2021年 第1期 67-82页
作者: 黄庆娇 中央美术学院人文学院
前王朝时期的希拉康波利斯第100号墓是迄今所知古埃及最早的彩绘壁画墓,本文将以该墓壁画中的"暴力"图像主题为中心,讨论在前王朝古埃及早期国家和王权形成过程中,这种"暴力"图像可能的起源、经典的图式特征、传承与不同媒介物上图像组... 详细信息
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埃及古王国时期国王乌纳斯墓葬“金字塔铭文”的知识生成
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美术大观 2021年 第10期 90-98页
作者: 黄庆娇 北京大学 中央美术学院人文学院
本文运用图像和铭文资料探讨作为古埃及文明现存最早的丧葬经文——乌纳斯“金字塔铭文”的来源问题。通过与早期其他文本的对比,了解被雕刻在金字塔墓葬内的这些经文的制作机制,从而还原其构建神圣王权观念空间表达的视觉文化立意。这... 详细信息
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祭祀仪式与身份表达:中王国时期贝尼·哈桑地方贵族库努姆霍泰普的墓葬祠堂
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世界美术 2021年 第4期 86-96页
作者: 黄庆娇 中央美术学院人文学院
学界习惯统称贵族墓葬壁画内容为"日常生活场景",但其实它们并非完全是真实的,而是具有宗教永恒性。本文从库努姆霍泰普墓葬祠堂装饰壁画的整体布局和组织关系出发,论证这些壁画赋予空间的文化意义。墓葬设计者为墓主人本人,他很可能围... 详细信息
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图坦卡蒙墓最新发现:暗门中的娜芙蒂蒂墓
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大众考古 2016年 第1期 58-65页
作者: 黄庆娇 北京大学历史学系
2015年8月,英国考古学家尼古拉斯·瑞维斯教授在《阿玛尔纳王室墓葬项目——“帝王谷”通讯》(Amarna Royal Tombs Project·Valley of the Kings Occasional Paper No.1)上,发表其研究论文《娜芙蒂蒂墓室?》(The Burial of Nefe... 详细信息
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古埃及文字的起源与演变
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书摘 2022年 第7期 103-106页
作者: 温静 黄庆娇 不详
说到文字的起源,首先要明确什么是文字。对埃及象形文字而言,究竟从何时开始,那些表示人物、动物、植物和日常器物的图像才可以被称为文字呢?有学者认为,当这些符号组合成一个序列,并且与口语有一定关联的时侯,才能被称为文字。也有学... 详细信息
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语文课堂如何彰显“语文本色”
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广西教育 2009年 第34期 35-页
作者: 黄庆娇 南宁市邕宁区城关二小
近年来,在课程改革浪潮中,有部分教师没能正确地把握住语文课程改革的方向,彰显语文学科的特点,淡化了语文本色,忽视了对学生听说读写等能力的训练,把语文课上成了思想品德课或科学常识课,导致学生语文能力薄弱。如何让语文课堂回归和彰... 详细信息
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浓浓语文味 深深人文情——《木兰从军》课例评析
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广西教育 2008年 第16期 34-34页
作者: 黄庆娇 南宁市邕宁区城关二小
前段时间,我有幸听了自治区小学语文骨干教师唐柳燕执教的一节公开课一苏教版二年级下册《木兰从军》一课。我认为这是具有“浓浓语文味,深深人文情”的一节好课。这节课主要亮点是:“指导品读”和“深挖教材,巧设训练”这两方面做... 详细信息
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中国社会政策的实践智慧
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吉林大学社会科学学报 2025年 第1期 79-91+236页
作者: 贾玉 傅昱玮 吉林大学哲学社会学院 吉林大学行政学院
社会政策建设水平与发展程度已成为中国式现代化创造的社会制度文明的基本体现。中国目前已经建成世界上覆盖人口规模最大的社会政策网络、供给内容体量最大的社会政策体系、蕴含丰富政策实践智慧的社会政策实践机制,这为构建具有中国... 详细信息
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美的教育意味着什么
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中小学管理 2025年 第1期 9-12页
作者: 张东 北京师范大学教育学部
在学校文化建设的3.0时代,以美为导向的学校发展定位和学校文化定位普遍流行,美的教育理念遍地开花,蔚然成风;美的教育实践丰富多样,可圈可点;美的教育认知优化升级,见微知著。从多个角度分析美的教育,呈现不同层面的教育之美... 详细信息
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