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一尊完美的苦行佛陀像——巴基斯坦拉合尔博物馆观感之一
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世界宗教文化 2007年 第2期 29-31页
作者: 黄夏年
距离巴基斯坦首都伊斯兰堡300公里的拉合尔城(Lahore City),是历史上最有名的花园之城,据说曾经流行这样一句话:因为天堂在这里,来到了拉合尔,就等于来到了
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般若文库 佛学品牌——写在《宝庆讲寺丛书》出版8周之际
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中国宗教 2010年 第10期 74-75页
作者: 黄夏年 《世界宗教研究》杂志社
《宝庆讲寺丛书》朗宇法师清修法师主编宗教文化出版社《宝庆讲寺丛书》已经出版8周了。在第8个头,该丛书已经为海峡两岸47位学者出版了著作,这些学者都是当今活跃在海内外佛学研究领域的人物
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龟兹《十诵律》在江南地区的传播与影响
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新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 2013年 第2期34卷 60-70+4页
作者: 黄夏年 中国社会科学院世界宗教研究所
龟兹佛教在戒律方面十分有特色。龟兹《十诵律》是我国佛教界最早译出的佛教律本之一,鸠摩罗什法师主导了《十诵律》译梵为晋及其后期的加工整理,卑摩罗叉律师对《十诵律》的完善起到过重要作用。这两位来自龟兹的佛学家,对《十诵律》... 详细信息
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“中国宾川鸡足山佛教论坛”综述
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世界宗教研究 2003年 第2期 150-153页
作者: 黄夏年 中国社会科学院世界宗教研究所
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宗教与社会主义社会相适应重在引导——丁光训副主席采访录
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世界宗教研究 1997年 第3期 15-19页
作者: 黄夏年
宗教与社会主义社会相适应重在引导——丁光训副主席采访录本刊记者黄夏年记者(以下简称“记”):丁老,你好。社会主义社会与宗教关系的重大理论问题,至今仍是学术界和宗教界共同关心的热点。今4月,你在全国政协八届八次会议上... 详细信息
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太虚大师佚稿《“〈肇论〉四句偈”解》研究
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法音 2017年 第9期 21-28页
作者: 黄夏年 中国社会科学院世界宗教研究所
是太虚大师圆寂七十周的纪念,全国各地佛教界多有举办纪念大师的活动。大师是当代佛教理论家,一生著述等身,身后留有《太虚大师全书》约七百余万言,计一千四百四十八篇,纂为四藏,凡二十编。但"因为编纂工作必须于预定时间内完成... 详细信息
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鸡足山佛教与浙江佛教
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浙江学刊 2003年 第5期 160-166页
作者: 黄夏年 中国社会科学院《世界宗教研究》杂志社
云南鸡足山佛教与浙江佛教的联系 ,主要反映在学习的阶段 ,属于请进来的情况。明代万历间 ,佛教复兴 ,浙江成为中国佛教复兴的重镇 ,许多鸡足山的僧人纷纷到江浙一带参学 ,他们在浙江亲近禅门大老 ,大机大用 ,受益终身 ,并把浙江的禅... 详细信息
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“六祖文化学术会议”综述
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世界宗教研究 2004年 第2期 143-145页
作者: 黄夏年 中国社会科学院世界宗教研究所
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从云南南传佛教到中国南传佛教——关于当代云南南传佛教身份变化的思考
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云南社会科学 2017年 第6期 119-122+186页
作者: 黄夏年 中国社会科学院世界宗教研究所
现在要让云南南传佛教有更大的发展,就需要把云南南传佛教的名字扶正,强调它在现代社会发挥着越来越重要的作用。把原本属于地域性的云南南传佛教提升到中国国家佛教层面的南传佛教,亦即将中国南传佛教替代云南南传佛教。用中国南传佛... 详细信息
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“第三届吴越佛教文化研讨会”举行
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世界宗教研究 2005年 第3期 152-153页
作者: 黄夏年 中国社会科学院世界宗教研究所杂志社
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