检索结果-南通市图书馆

文物参考资料 1957年第2期 64-65页

作者：黄增庆

1956年7月,广西文管会配合贵县建筑和平大路取土,钻探发掘古墓葬,在新牛岭第三号墓出土有阳文'五铢'陶钱,这是两年来在贵县清理二百多座汉墓中未发现过的遗物,特简报如下:新牛岭在贵县城北部二里,是一个高出地面

关键词：墓葬随葬品随葬器物葬具墓道埏道陶罐陶壶牛岭圈足广西

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

广西贵县发现宋代磗墓

考古 1955年第5期 59-60+19页

作者：黄增庆

贵县中学高中部在贵县城郊的西北,距城约5华里。这带地方是一片土岭。1955年2月,因该校开辟体育场,将学校里的土堆铲平,我们在一个多月中发掘了18座古墓葬,其中有一座是相当完整的宋代磗室墓。墓有封士,隆起呈弧形。从地平面到墓顶高5.5... 详细信息

贵县中学高中部在贵县城郊的西北,距城约5华里。这带地方是一片土岭。1955年2月,因该校开辟体育场,将学校里的土堆铲平,我们在一个多月中发掘了18座古墓葬,其中有一座是相当完整的宋代磗室墓。墓有封士,隆起呈弧形。从地平面到墓顶高5.50米。在1.90米左右以一L的琪土是深灰色,以下是杠色砂粒混牡黄色土

关键词：随葬品随葬器物

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

广西明江左江两岸的古代崖壁书

文物参考资料 1957年第4期 59-62页

作者：黄增庆

我们在桂西僮族自治州普查古代文物中,发现三个县有壁画:一是宁明的花山、珠山、高山、龙峡等地,一是龙津的洪山、花山两地,一是崇左的花山。这些壁画都在明江两岸和左江右岸的水流转弯处石灰岩崖壁上的正面。壁画呈土红色(氧化铁),钱... 详细信息

我们在桂西僮族自治州普查古代文物中,发现三个县有壁画:一是宁明的花山、珠山、高山、龙峡等地,一是龙津的洪山、花山两地,一是崇左的花山。这些壁画都在明江两岸和左江右岸的水流转弯处石灰岩崖壁上的正面。壁画呈土红色(氧化铁),钱条粗犷有力,形象朴素。画像以人像为最多。最大的人像高有3米,最小的只有0.30米。各崖壁上的画像,风格和形象大致相同。为了叙述方便,从形状上假定,我们分它为三类:

关键词：花山壁画左江画像人像宁明花山宁明县广西明江

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

广西兴安县灵渠陡隄调查

文物参考资料 1958年第12期 28-30页

作者：黄增庆

兴安灵渠(图一)是我国古老的一条运河,用人力分湘江之水,流行五十里与大溶江汇合。这条运河是沟通长江和珠江的大工程,根据历史文献的记载,由于秦始皇要想得到'越之犀角、象齿、翡翠、珠玑'(见史记主父偃列传),在公元前223年至公元前21... 详细信息

兴安灵渠(图一)是我国古老的一条运河,用人力分湘江之水,流行五十里与大溶江汇合。这条运河是沟通长江和珠江的大工程,根据历史文献的记载,由于秦始皇要想得到'越之犀角、象齿、翡翠、珠玑'(见史记主父偃列传),在公元前223年至公元前214年间,派五十万大军进攻西瓯(今广西、广东一部),为了解决军粮运输问题,命史禄负责开凿这条运河,是为灵渠开凿之始。

关键词：灵渠渠口天平南渠湘江实验设备赵家闸赵家堰外堤兴安县广西

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

谈谈铜鼓与宗教祭祀

谈谈铜鼓与宗教祭祀

从考古资料来探讨壮族古代社会经济文化与汉族的关系

铜鼓和青铜文化的新探索——中国南方及东南亚地区古代铜鼓和青铜文化第二次国际学术讨论会

作者：黄增庆

宗教是自然力量和社会力量在人们意识中的歪曲、虚幻的反映。它的产生是人类当时生产力水平极为低下,人们还无法控制自然力量,幻想以祈祷、祭祀或巫术来影响主宰自然界的神灵,形成最初形式的宗教仪式。阶级社会出现后,阶级压迫给人们带...

宗教是自然力量和社会力量在人们意识中的歪曲、虚幻的反映。它的产生是人类当时生产力水平极为低下,人们还无法控制自然力量,幻想以祈祷、祭祀或巫术来影响主宰自然界的神灵,形成最初形式的宗教仪式。阶级社会出现后,阶级压迫给人们带来较自然灾害更加深重的痛苦。当人们不理解社会根源时,便产生祸福命运由神操纵的观念,剥削阶级都竭力支持宗教,将宗教控制在他们手里,成为他们加强维护统治地位,压迫劳动人民的工具。铜鼓最初主要用于祭祀,从事各种宗教活动,所以铜鼓与宗教意识有密切关系。

关键词：

来源： cnki会议评论

在线全文

cnki会议

学校读者我要写书评

暂无评论

学术论坛 1978年第1期 122-126页

作者：黄增庆区博物馆

壮族是我国少数民族中人口最多的一个民族,从古代起,他们的祖先就劳动、生息、繁殖在以广西地区为主要活动中心的两广地区。它是由许多部落或氏族逐渐融合而成的。宋代开始有“壮”的称谓。根据到目前为止所掌握的考古资料,壮族和汉族... 详细信息

壮族是我国少数民族中人口最多的一个民族,从古代起,他们的祖先就劳动、生息、繁殖在以广西地区为主要活动中心的两广地区。它是由许多部落或氏族逐渐融合而成的。宋代开始有“壮”的称谓。根据到目前为止所掌握的考古资料,壮族和汉族在数千年前的原始社会,就结成了亲密的友谊。特别在秦汉以后,大批汉族人民迁来广西地区居住,带来了先进的生产技术。两族人民一起共

关键词：经济壮族沙人中原汉族广西考古资料

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

桂林发现南齐墓

考古 1964年第6期 320-321页

作者：黄增庆周安民

1962年3月,广西壮族自治区文物管理委員会与桂林風景文物委員会組成工作組,在桂林市郊尧山发現六朝磚室墓两座,清理了其中的一座南齐墓。

关键词：墓室齐永明五年桂林广西

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

发展少数民族经济必须先发展少数民族教育

广西民族研究 1988年第1期 11-18页

作者：黄增庆张一民广西博物馆广西师大历史系

广西少数民族地区物产丰富,地下矿藏及水利资源十分雄厚,为广西经济开发提供了极其有利的条件,但这些地区经济、科学技术和文化教育都比其它地区落后,我们要实现广西四化建设这一宏伟目标,必须大力发展少数民族教育事业,开发智力资源。... 详细信息

广西少数民族地区物产丰富,地下矿藏及水利资源十分雄厚,为广西经济开发提供了极其有利的条件,但这些地区经济、科学技术和文化教育都比其它地区落后,我们要实现广西四化建设这一宏伟目标,必须大力发展少数民族教育事业,开发智力资源。本文试就这个问题提出一些粗浅的看法。一、正确认识经济与教育的关系经济和教育,二者是互相依赖、互相制约、辩证统一的。经济是教育事业赖以发展的物质基础,没有经济提供物质保证,教育事业无从发展;同时教育又给经济以重大的影响和作用,如果没有教育提供的人才和技

关键词：经济经费隆林县隆林各族自治县民族教师大专毕业

资本下乡与社区支持型农业协同发展:逻辑、挑战与路径

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

农业经济问题 2024年

作者：黄增付宁波大学法学院

以市场逐利为特征的资本下乡型农业与以本地城乡对接为特征的社区支持型农业是国内农业现代化转型的两类典型道路,后者(后现代性农业)以超越前者(现代性农业)的叙事形象出现。但是,现阶段实践中,两类道路呈现鲜明的“去乡村化”趋势,前... 详细信息

以市场逐利为特征的资本下乡型农业与以本地城乡对接为特征的社区支持型农业是国内农业现代化转型的两类典型道路,后者(后现代性农业)以超越前者(现代性农业)的叙事形象出现。但是,现阶段实践中,两类道路呈现鲜明的“去乡村化”趋势,前者表现在脱嵌乡村社区的农业资本化运作,后者表现为重城市、轻乡村的生产要素及收益分配,偏离了农民权益保障的改革底线。基于此,本文提出了资本下乡与社区支持型农业协同发展问题及其逻辑框架,并结合资本下乡型农业的市场效率优势、社区支持型农业的乡村嵌入优势,建议通过健全党建引领农业现代化转型机制、突出以乡村社区为基础的协同发展、强调两类现代农业组织的优势互补、推动农民再组织化和受益身份强化、加强工商资本下乡的全过程监管、注重“中间技术”的延存及其运用等路径以解决现存挑战,构建农业现代化与农村现代化一体推进格局。

关键词：农业现代化转型资本下乡社区支持型农业协同发展