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郁达夫早期小说的思想史意义
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中国现代文学研究丛刊 2015年 第1期 82-88页
作者： 麻治金 北京大学中文系 博士生100871
郁达夫早期小说所叙述的"我"包含着丰富的思想史内容,"我"作为世界的本质或普遍原则,是使中国现代思想和文学之所以为"现代"的根本,思想和文学正在不断通过对"我"的倾诉而获得真实的自由的伸展。这与中国古典文化里对"我"的形态的展示... 详细信息
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新中国成立后李健吾的文学批评
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中国现代文学研究丛刊 2020年 第1期 211-219页
作者： 麻治金 宜春学院文传学院 336000
在艺术表现层面上,"典型论"中所强调的人物与环境关系对艺术真实性的把握,使李健吾与马克思主义文艺观之间存在某种共通性,成为新中国成立后李健吾得以继续从事文学批评特殊的内在原因,也是其沟通文艺与现实政治关系的方法,从而确保了... 详细信息
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李健吾谈鲁迅:京派文艺观念阐释下的鲁迅及其文学
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鲁迅研究月刊 2020年 第2期 43-48页
作者： 麻治金 宜春学院文传学院 336000
随着1930年代"政治鲁迅"的形成,对鲁迅及其文学的价值和意义也随之生发出多个面向的评价。在1930年代特殊的社会文化语境中,这些评价难免伴随着评价者自身的知识文化体系,社会政治立场以及革命历史态度。尤其是在鲁迅逝世之后,对鲁迅的... 详细信息
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五四之子的“赶路”人生 ——钟敬文散文研究
五四之子的“赶路”人生 ——钟敬文散...
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作者： 麻治金 汕头大学
学位级别：硕士
本文通过将钟敬文散文作品作为“心史”来整体把握,企图建构以钟敬文为个案的文化意识。以一个青年研究者的立场,在二十世纪中国现代历史的观照下,深入钟敬文的精神世界中,触摸在五四新文化滋养下成长起来的一代青年知识分子,在风云突... 详细信息
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《陶渊明传论》:苦痛的现实感叹——对李长之陶渊明批评的研究及思考
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汕头大学学报（人文社会科学版） 2015年 第3期31卷 63-69,101页
作者： 麻治金 北京大学中文系 北京100871
中国古典文学批评是李长之文学批评最重要的组成部分,不仅体现了李长之的人格理想和民族文化理想,而且在整体上可以看出李长之精神上和文化选择的变化。从李长之身上的这种变化看,虽然其使用的是极具个性的个体性话语,但在本质上与现代... 详细信息
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实践品格、作品新读与历史局限性——当前鲁迅研究的问题与展望
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太原学院学报（社会科学版） 2019年 第3期20卷 12-13页
作者： 麻治金 宜春学院 江西宜春336000
鲁迅研究自上世纪八十年代,由王得后,钱理群,王富仁,汪辉,朱正等一代学人奠定了基础框架。在我看来主要体现为两个方向,一个是对鲁迅史料的搜集和校正,一个是“回到鲁迅”的研究立场。
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中国现代文学视野下的《桑青与桃红》
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华文文学 2023年 第3期 67-72页
作者： 麻治金 宜春学院文学与新闻传播学院中文系
《桑青与桃红》揭示了现代中国人生存的“间际”体验,这种体验同样存在于《狂人日记》和《沉沦》等某些中国现代文学作品之中。《桑青与桃红》延续了中国现代文学之为“现代”的思想和艺术,但相较于中国现代文学,《桑青与桃红》似乎走... 详细信息
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1940年代后李健吾文学批评中“经典”标准的历史嬗变
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南昌师范学院学报 2023年 第5期44卷 47-52页
作者： 麻治金 宜春学院文学院 江西宜春336000
20世纪30年代李健吾试图将中国现代文学的“经典”标准建立在他对福楼拜艺术的理解之上,但随着民族战争的爆发以及中国民主革命事业的发展,这个“经典”的标准发生了变化,即如何从“接近民众”的认知角度去理解艺术作品的“经典”性,成... 详细信息
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“凡俗即力”的美学精神与“新现实主义”——李健吾《咀华二集》研究
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新余学院学报 2023年 第3期28卷 89-94页
作者： 麻治金 宜春学院文学与新闻传播学院 江西宜春336000
从《咀华二集》版本的修订入手,探讨了李健吾抗战前后文艺理念和批评观念的变化。《咀华二集》版本的增删修订与具体的历史处境、人生境遇以及李健吾自身的艺术追求等方面的因素密切相关,反映出20世纪40年代李健吾文学批评在美学精神和... 详细信息
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从“劳动神圣”到“人文精神危机”——论张贤亮对中国知识分子精神结构的探索
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宜春学院学报 2017年 第10期39卷 96-100页
作者： 麻治金 宜春学院文学与新闻传播学院 江西宜春336000
90年代初期的"人文精神危机"是中国知识分子的精神危机。张贤亮的小说从《灵与肉》到《习惯死亡》描述了中国知识分子从"劳动神圣"的语言体系里挣脱出来后却处于严重的"失语"状态下灵魂的挣扎,对中国当代知识分子的精神结构予以深入的剖... 详细信息
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