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机构

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作者

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  • 1 篇 祝肇年
  • 1 篇 余言
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  • 1 篇 孔含鑫
  • 1 篇 麻国钧 选
  • 1 篇 杨飞

语言

  • 112 篇 中文
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112 条 记 录,以下是1-10 订阅
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皮影戏艺术美学二论
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戏剧(中央戏剧学院学报) 2024年 第3期 90-100页
作者: 麻国钧 中央戏剧学院戏剧文学系
皮影戏具有显著的剧种特征和独具个性的艺术形态样式,独立于几大古典戏剧中。它以影窗为“中介”,既把前台、后台隔离开来,形成隔窗看影的观演方式,也把前后台沟通起来,形成迥异于木偶戏、戏曲、祭祀戏剧以及傩戏等别样的观演关系。而... 详细信息
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皮影戏“中介”艺术论——皮影戏艺术美学探微
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戏曲研究 2024年 第1期 22-35页
作者: 麻国钧 中央戏剧学院
引言“中介”是辩证唯物主义的一个重要概念,它普遍反映在客观世界中。在空间上,每种物质客体无不与其周围的物质客体直接接触,也通过它与间接的、与之并存的其他客体相联系;而在时间上,事物的发展显现为相继接续。“中介”犹如渔网上...
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演出空间论:皮影戏艺术的“平轴”与“竖轴”
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中国非物质文化遗产 2024年 第3期 6-15页
作者: 麻国钧 中央戏剧学院 中国傩戏学研究会
一切演出艺术无不有局限性。皮影戏的局限性既明确,又不能摆脱,这个局限就是影窗(亮子)。然而,恰恰是影窗,赋予影人以艺术生命,使之立于传统艺术之林,熠熠生辉。影窗的存在,构成了皮影戏平轴、竖轴的二维空间,二维成像的影人只能在同是... 详细信息
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“腰棚”寻常见 “甲乙”滥其觞——东亚传统剧场“看楼”“栈敷”述略
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戏曲艺术 2022年 第3期43卷 30-40页
作者: 麻国钧 中央戏剧学院
无论是遍及大江南北的神庙剧场还是会馆、祠堂等场所,看楼这一特殊的观剧设施普遍存在。同样,这一观演设施同时存在于古代朝鲜半岛,而日本古代的能、歌舞伎等演出空间内,无不设置“栈敷”,所谓栈敷等同于中国的看楼。本文旨在梳理中国... 详细信息
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戏曲与皮影戏、傀儡戏关系论
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戏剧(中央戏剧学院学报) 2022年 第2期202卷 80-119页
作者: 麻国钧 中央戏剧学院戏文系
戏曲、傀儡戏、皮影戏三者犹如三根巨柱托起中国古典戏剧的大厦。三者虽然起源不同,艺术特色各异。在长久的历史发展演变过程中,虽然互有借鉴与交融,并在互相影响中发生某些变异,但是就整体而言,迄今仍然恪守各自的艺术特征而独立生存... 详细信息
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皮影戏“云朵子”造型艺术源流试探
非物质文化遗产研究论丛
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非物质文化遗产研究论丛 2023年 第00期 3-34页
作者: 麻国钧 中央戏剧学院 中央戏剧学院东方戏剧研究中心
在皮影戏中,云朵子是一种普遍的存在。云朵子作为一种特殊的交通工具,出现在以神、佛、妖、怪为戏剧形象的皮影戏演出之中。早在皮影戏发达、隆盛之前,云朵子已经在汉代画像石、画像砖等神话题材的作品中出现,继之又在历代石窟壁画... 详细信息
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空纳千万境,无形胜有形--中日传统演剧舞台空间简论
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北方工业大学学报 2022年 第3期34卷 14-31页
作者: 麻国钧 中央戏剧学院戏剧文学系 北京100710
戏剧是一门表现时空的艺术,演出也要在一定的空间中进行。东西方传统戏剧在戏内空间的处理方式与展演空间的表现方式上有很大不同。从传统演剧舞台空间来看,东方戏剧在演剧空间处理上有普遍性规律可循,呈现出动静并存、阴阳互动、自由... 详细信息
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土壤与墒情:非遗“项目”与“文化空间”关系刍议
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中国非物质文化遗产 2022年 第2期 20-28页
作者: 麻国钧 中央戏剧学院 中国傩戏学研究会
联合国教科文组织以及中国政府颁布的一系列非物质文化遗产保护相关文件都强调了“文化空间”。任何“非遗”,都在特定的“文化空间”中生成、延续与发展;任何一个非遗“项目”都不能离开特定的“文化空间”而独立存续。理解“文化空间... 详细信息
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论影雕的源流与雕刻构图
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戏曲研究 2022年 第2期 268-283页
作者: 麻国钧 中央戏剧学院
一,皮影戏、木偶戏、戏曲之名与实皮影戏,古称“影戏”,由于多用动物皮雕制,遂有“皮影戏”之称。木偶戏,古称“愧戏”,因用木雕刻,又名“木偶戏”。不知道从什么时候起,人们时而把皮影戏、木偶戏、戏曲三种艺术形态混为一谈,认为皮影... 详细信息
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中国皮影戏形态构成研究
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中国非物质文化遗产 2023年 第5期 6-13页
作者: 麻国钧 中央戏剧学院
对皮影戏来说,无论是影人的雕刻抑或景片之雕镂,无不以线条、色块的交互搭配而成形,进而在影窗的加持下,传达给观众。在长期的实践过程中,艺术家形成一系列的设计、雕镂手法,既实用也颇具美感。皮影人物的设计、雕镂通过线条编织与色块... 详细信息
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