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鲍军涛纸本水彩

艺术学研究 2022年第1期 148-148页

作者：鲍军涛洛阳师范学院美术与艺术设计学院

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法无定法——王绍波水彩画形式语言研究

美术观察 2023年第1期 132-133页

作者：鲍军涛洛阳师范学院

王绍波作为当代水彩画领军者之一,他以无疆艺胆,纵笔轩辕,锋求磨砺,独舞香寒,抖风尘,破长风,于风华正茂之时,觅得一己之路。所谓“他山之石,可以攻玉”,何以攻得此玉?我认为他正是以中国画、油画以及姊妹艺术之石,磨砺出了水彩画这樽美... 详细信息

王绍波作为当代水彩画领军者之一,他以无疆艺胆,纵笔轩辕,锋求磨砺,独舞香寒,抖风尘,破长风,于风华正茂之时,觅得一己之路。所谓“他山之石,可以攻玉”,何以攻得此玉?我认为他正是以中国画、油画以及姊妹艺术之石,磨砺出了水彩画这樽美玉。正如王绍波所言:“知水彩而用其不知,为达意而择其手法,将其他艺术可融会之语言糅于其中,求其丰富多变而不失水彩法度。”这句话很好地阐释了法无定法在他水彩语言上的运用。

关键词：水彩画姊妹艺术水彩语言法无定法形式语言中国画独舞油画

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法无定法——王绍波水彩画形式语言的“圆融之境”

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美与时代（美术学刊）（中） 2022年第1期 53-55页

作者：鲍军涛洛阳师范学院

王绍波的水彩语言遵循“变则通达”的艺术规律,直至达到“圆融无碍”的至高境界,是内美融合升华的过程。他心师造化,蜕变升华,以一法贯众法,创一己水彩语言的形式美。法无定法,其本身必然有法;法无定象,也并非绝去法相。王绍波的无法、... 详细信息

王绍波的水彩语言遵循“变则通达”的艺术规律,直至达到“圆融无碍”的至高境界,是内美融合升华的过程。他心师造化,蜕变升华,以一法贯众法,创一己水彩语言的形式美。法无定法,其本身必然有法;法无定象,也并非绝去法相。王绍波的无法、有法之变,是在凝心静气之中纵横捭阖,立定精神而不求光怪陆离;他的圆融无法,实则是笃正求实,目驰八荒,心游万仞而不拘,动静互融而自然天成,故而,无法之法,归乎心法,归乎人格与学养修为。

关键词：法无定法王绍波水彩画 “圆融之境”

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法无定法 ——王绍波先生水彩画语言表现性之探悟

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法无定法 ——王绍波先生水彩画语言表现性之探悟

作者：鲍军涛青岛大学

学位级别：硕士

论水彩,必与水彩相合。水彩自为主人,水彩语言表现如何,全在乎其秉性。我本无存。率性而为,放笔直取即是。展画卷,遗风馀泽,喟叹古今之浩瀚。《司空图解说二种》一文中指出“超以象外,至大不可限制;得其环中,理之圆足,混成无缺,如太极... 详细信息

论水彩,必与水彩相合。水彩自为主人,水彩语言表现如何,全在乎其秉性。我本无存。率性而为,放笔直取即是。展画卷,遗风馀泽,喟叹古今之浩瀚。《司空图解说二种》一文中指出“超以象外,至大不可限制;得其环中,理之圆足,混成无缺,如太极然。”潘伯鹰先生曰：“自无法生,以有法长。自有法入,得无法出。有法之法小,无法之法大。毫无玄虚,不用害怕。”姊妹艺术的嫁接与包容,互生互长,同为一体,恰似音律相合,美不胜收。相融之境,全无声息,坐而化之。通画理,君子之学如蜕,幡然迁之。王绍波先生作为当代水彩画的领军者之一,他以无疆艺胆,纵笔轩辕,锋求磨砺,独舞香寒,抖风尘,破长风,于风华正茂之时,觅得一己之路。所谓“他山之石,可以攻玉”,先生何以攻得此玉?我认为他正是以中国画、油画以及姊妹艺术之石,磨砺出了水彩画这樽美玉。观先生之作品,充分体现了他在水彩民族化道路上的探索,他融浪漫的诗意情怀、敏锐的洞察思考、精湛的写实技巧与自身的学术修养、文化品格于一炉,中西合璧,众法归一,成就了他本人颇具中国神韵和气派的水彩画,而此过程恰好体现了“法无定法”之要义。法无定法,其本身必然有法;法无定象,也并非绝去法相。王绍波先生以一法贯众法,功到自然成。而我以一法观众法,悟得一家之法,则众法畅然共通。无定法,大道相通,归乎心境。论及“法无定法”,本出乎一圆,终乎一圆,近乎悖论,似乎不可言。且让水彩本身回答：我要到哪里去,吾意欲何为等。姜耕玉先生在《艺术辩证法》中提及：中国艺术创造的极致概括为“三圆景观”,通达理圆。我发现,以此作为水彩画民族化的研究,颇具底蕴。思索再三,我将其发展并概括为：圆览、圆融、圆化。作此称谓,既符合水彩发展史进程,亦符合学习水彩画过程中循序渐进之道。

关键词：法无定法水彩语言表现性文化品格多元化度

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论水彩画之文化品格的融合、发展与创新

大众文艺 2010年第6期 108-108页

作者：鲍军涛山东省青岛大学美术学院

文化品格的核心是民族文化在起源和传承过程中逐步形成的思维模式,思维价值取向,表现为积极开放或消极保守,兼收并蓄或排斥异端。要解读优秀的水彩画作品,必须超越视觉"直译",研究作品内在的文化意义和艺术价值。自十九世纪到二十世纪... 详细信息

文化品格的核心是民族文化在起源和传承过程中逐步形成的思维模式,思维价值取向,表现为积极开放或消极保守,兼收并蓄或排斥异端。要解读优秀的水彩画作品,必须超越视觉"直译",研究作品内在的文化意义和艺术价值。自十九世纪到二十世纪水彩画在英国开始成熟并达到高峰,其传入中国也已有百余年的历史。中国水彩艺术与其他画种间的界限日趋模糊,如何保持水彩画的本体语言、如何提高水彩画的品味、如何发展与创新当代水彩艺术就显得尤为重要。本文通过对中国水彩画审美品格进行剖析与探讨,指出了水彩画文化审美品格空间的巨大包容性,意在阐明当代水彩只有在保持本体语言的前提下,与其它画种合理借鉴、兼容并蓄,以形成健康的、多元化的发展趋势,并进入与"大画种"并肩的殿堂。

关键词：水彩画融合发展创新文化品格审美