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Zr-1.0Ti-0.35Nb合金热变形行为研究

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稀有金属材料与工程 2024年第6期53卷 1608-1615页

作者：公维佳陈吉昌张敬翊陈兆奎李中奎李金山西北工业大学材料学院陕西西安710072 西北工业大学太仓长三角研究院清洁能源研究中心江苏太仓215400 中机第一设计研究院有限公司安徽合肥230601 西北工业大学伦敦玛丽女王大学工程学院陕西西安710072

乏燃料后处理强酸、强氧化性、强放射性的工作环境,对后处理溶解器选材、加工工艺提出了严苛要求。本工作研究了自主设计Zr-1.0Ti-0.35Nb合金在670~750℃温度范围、3种不同应变速率0.01、0.1和1 s^(-1)条件下的热压缩变形行为,分析了热... 详细信息

乏燃料后处理强酸、强氧化性、强放射性的工作环境,对后处理溶解器选材、加工工艺提出了严苛要求。本工作研究了自主设计Zr-1.0Ti-0.35Nb合金在670~750℃温度范围、3种不同应变速率0.01、0.1和1 s^(-1)条件下的热压缩变形行为,分析了热压缩过程中该合金的微观组织特征,并基于峰值应力构建了其热变形本构模型。结果表明,应变速率和变形温度对Zr-1.0Ti-0.35Nb合金热变形过程具有显著影响,流变应力随应变速率增加而增大,随变形温度的升高而减小,达到峰值应力后流变曲线呈现明显动态再结晶特征;提高变形温度有助于发生动态再结晶和晶粒长大;基于Arrhenius本构方程计算得到Zr-1.0Ti-0.35Nb合金的热变形激活能为225.8kJ/mol,硬化指数为5.62,说明合金元素Ti使锆合金的热变形激活能升高;实验值与预测值之间的相关系数为0.97427,平均相对误差为6.15%,证实此本构方程预测Zr-1.0Ti-0.35Nb合金流变应力的准确性,能够为新型锆合金热加工工艺优化提供理论指导。

关键词：乏燃料后处理 Zr-1.0Ti-0.35Nb合金热变形动态再结晶本构模型

革命文学运动与中国马克思主义文艺意识形态理论的转向

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文艺理论研究 2024年第3期44卷 23-33页

作者：张道奎山东大学儒学高等研究院 250100

在革命文学运动时期,意识形态理论的演化对马克思主义文艺理论的发展具有重大影响。民国初年马克思主义意识形态理论在作为唯物史观的组成部分传入中国时,日本是重要的理论中转站,此时意识形态的理论重心集中于“精神上的构造”“由经... 详细信息

在革命文学运动时期,意识形态理论的演化对马克思主义文艺理论的发展具有重大影响。民国初年马克思主义意识形态理论在作为唯物史观的组成部分传入中国时,日本是重要的理论中转站,此时意识形态的理论重心集中于“精神上的构造”“由经济基础所决定”的两方面意涵。而在革命文学运动中后期,由于中国无产阶级的革命形势及革命理论的发展进入了新阶段,中国马克思主义意识形态理论传播也逐步摒弃了意识形态理论的日本因素,实现了与俄苏马列主义意识形态理论的对接;中国马克思主义意识形态的理论重心,也随之转变为强调文艺与意识形态领域的阶级斗争立场。革命文学运动时期文艺意识形态理论和阶级斗争立场的绾合,对中国革命时期与建设时期都产生了重大影响。理清上述理论转变过程,对于推进新时代马克思主义中国化的理论进程具有重要参考意义。

关键词：意识形态革命文学运动文艺阶级斗争日本俄苏

“生命力”的“肉薄”及其自由之念的“挣扎出来”——20世纪20年代中期鲁迅对厨川白村文艺理论的借鉴与整合

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文艺理论与批评 2024年第2期 4-15页

作者：魏创世广州大学人文学院

鲁迅20世纪20年代中期在翻译厨川白村文艺理论的过程中,深受“生命力”概念的启发。这一概念既延续了鲁迅青年时代“心声”的彻底性与“不伪不饰”的特点,又有着含混与迟疑的色彩。为达到主体对“生命力”的真实体认,鲁迅化用了厨川白... 详细信息

鲁迅20世纪20年代中期在翻译厨川白村文艺理论的过程中,深受“生命力”概念的启发。这一概念既延续了鲁迅青年时代“心声”的彻底性与“不伪不饰”的特点,又有着含混与迟疑的色彩。为达到主体对“生命力”的真实体认,鲁迅化用了厨川白村“肉薄”的思维逻辑,强调对具体事物的感知和搏斗。在此基础上,鲁迅更追求“生命力”的自由之念,以克服琐屑的现实性,满足“生命力”的内在精神诉求。在新文化运动落潮期,借厨川白村文艺理论中的“生命力”概念,鲁迅表达了自己的精神能动性。

关键词：鲁迅厨川白村 “生命力”

《礼记·乐记》篇的文本传承及作者问题再辨析——兼论《乐记》作者与编者的区分

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孔子研究 2024年第2期 103-111,159页

作者：张道奎山东大学儒学高等研究院济南250100

目前学界关于《礼记·乐记》篇的文本形成问题讨论颇多,其中关于《乐记》作者的讨论主要集中在公孙尼子与荀子等方面,而《汉书·艺文志》的基本判断仍未得到应有的重视。从《乐记》文本内容来看,《乐记》最终编纂成书及版本的流传修订... 详细信息

目前学界关于《礼记·乐记》篇的文本形成问题讨论颇多,其中关于《乐记》作者的讨论主要集中在公孙尼子与荀子等方面,而《汉书·艺文志》的基本判断仍未得到应有的重视。从《乐记》文本内容来看,《乐记》最终编纂成书及版本的流传修订虽在汉初,但其主体则由先秦时期儒家学派的“诸子言乐事”等文字组成;从《乐记》传承来看,居于兰陵—稷下的荀子及其后学固然对相关文本的整理与传承有较大贡献,但也不应忽视居于西河—河间的子夏、魏文侯及窦公、刘德及毛生、王定及王禹等一脉的编纂传承之功绩。同时,区分《礼记·乐记》的作者和编者,更有助于我们更准确地理解《乐记》等儒家文献的形成及其传承过程。

关键词：《乐记》子夏诸子言乐事作者与编者

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国内生物质气化研究热点、演进与趋势分析

高校化学工程学报 2024年第3期38卷 367-374页

作者：赵嵩颖魏任锋陈雷吉林建筑大学市政与环境工程学院吉林长春130118

为客观全面地分析我国生物质气化领域的发展脉络及研究动态,以近30年关于“生物质气化”的1722篇文献作为数据源,利用知识图谱软件对发文量、机构及关键词等进行文献计量与内容分析,解析该领域的前沿热点和发展趋势。研究表明:生物质气... 详细信息

为客观全面地分析我国生物质气化领域的发展脉络及研究动态,以近30年关于“生物质气化”的1722篇文献作为数据源,利用知识图谱软件对发文量、机构及关键词等进行文献计量与内容分析,解析该领域的前沿热点和发展趋势。研究表明:生物质气化发文量可分为初出萌芽期、蓬勃发展期和小幅下降期;我国生物质气化研究的热点集中在拓展生物质气化原料选择范围及优化气化技术、提高气化产物效率等方面,从重产率转向重社会效益。未来我国生物质气化的研究趋势为生物质原料外扩、气化反应机理、气化反应过程和气化产物高值化利用等方向。

关键词：生物质气化研究热点趋势分析知识图谱可视化分析

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数字检察改革的理论基础、实践困境与发展面向

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治理研究 2024年第2期40卷 141-155,160页

作者：胡梅奎浙江省人民检察院中国政法大学刑事司法学院

数字检察作为建设“数字中国”的重要组成部分,具有推动法律监督模式重塑变革的重大意义。当前,数字检察仍处于发展初期,亟待加强基础理论研究,在厘清数字检察概念内涵、历史脉络的基础上推进以检察权运行机制数字化为核心的改革方案,... 详细信息

数字检察作为建设“数字中国”的重要组成部分,具有推动法律监督模式重塑变革的重大意义。当前,数字检察仍处于发展初期,亟待加强基础理论研究,在厘清数字检察概念内涵、历史脉络的基础上推进以检察权运行机制数字化为核心的改革方案,并深入论证数字检察的法理基础。当前数字检察改革仍存在办案理念欠缺、数据分析研判能力不足、数据标准体系阙失、办案团队运行专业化较弱等困境。在检讨检察权运行理论发展现状以及是否契合当前检察机关机构改革的基础上,从具体改革措施层面破解当前困境,并为改革措施落地设定基本准则,进而为数字检察改革融入国家治理体系奠定基础。

关键词：法律监督国家大数据战略数字检察

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接受美学视域下人工智能艺术的审美价值

江西社会科学 2024年第6期44卷 80-90页

作者：魏西笑北京大学艺术学院北京100871

接受美学将观者视为主动的创造者,以其接受效果为出发点,将艺术作品价值的裁量权交到接受者手中。回顾艺术发展史,技术进步带动人类社会自我意识的觉醒和成熟,使得艺术创作中普通人的参与度和创作力不断得到提升。接受美学理论为研究最... 详细信息

接受美学将观者视为主动的创造者,以其接受效果为出发点,将艺术作品价值的裁量权交到接受者手中。回顾艺术发展史,技术进步带动人类社会自我意识的觉醒和成熟,使得艺术创作中普通人的参与度和创作力不断得到提升。接受美学理论为研究最新的“技术+艺术”结合产物——人工智能艺术提供了新的视角,同时在一定程度上回应了法兰克福学派对技术消解审美价值的批判。从接受美学角度审视人工智能艺术,其审美价值来自不断打破接受者的“期待视野”,制造“审美距离”,建立创作者与接受者、接受者与接受者之间的对话的“召唤结构”,接受者在陌生化的叙事结构和社会交往中体验新奇的审美愉悦,培养个体的审美敏感和自由个性。

关键词：人工智能艺术接受美学审美价值

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古代苗疆乡村社会内部双重自治制度研究——基于清代以降首寨制度的考察

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贵州社会科学 2024年第2期 112-117页

作者：张中奎西南民族大学四川成都610041

清代以降,尽管中央王朝不断加强对苗疆乡村社会的控制,但在苗疆传统制度中,村寨内部实行的是苗、侗等民族共有的族长制、寨老制等,因此形成了自然权威和传统权威共治的局面;村寨之间依赖苗族的“鼓社”制和“议榔”制、侗族的“侗款”... 详细信息

清代以降,尽管中央王朝不断加强对苗疆乡村社会的控制,但在苗疆传统制度中,村寨内部实行的是苗、侗等民族共有的族长制、寨老制等,因此形成了自然权威和传统权威共治的局面;村寨之间依赖苗族的“鼓社”制和“议榔”制、侗族的“侗款”制、单一民族或跨民族的首寨制度等,维系苗疆乡村社会的日常运作,构成苗疆乡村社会内部双重自治制度的核心部分。

关键词：古代苗疆乡村社会首寨制度爷头洞崽

运河文化遗产的生活化传承:北运河流域民间花会的历史记忆与地方实践

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民族艺术 2024年第3期 115-124页

作者：苏明奎中央民族大学中国少数民族语言文学学院

运河文化遗产的生活化传承强调关注运河与民众的生活之间交互衍生的意义关联,聚焦传承人及其遗产保护实践中的日常生活与生命轨迹。以北运河流域民间花会的重要代表——里二泗小车会的地方实践为个案,不仅再现了民间花会与漕运商贸互动... 详细信息

运河文化遗产的生活化传承强调关注运河与民众的生活之间交互衍生的意义关联,聚焦传承人及其遗产保护实践中的日常生活与生命轨迹。以北运河流域民间花会的重要代表——里二泗小车会的地方实践为个案,不仅再现了民间花会与漕运商贸互动关联的历史记忆,也呈现了运河与相关社区、群体、个人之间互构共生的内在逻辑;依托运河流域民众自发创造、彼此共享的文化机制以及传承人表演过程中的身体叙事与间离效果,运河记忆也得以转换为民众的日常生活经验。运河与流域民众有机、互通的关联性不仅为运河文化遗产造福于民众创造了可能,也提示着需要进一步探寻运河与民众彼此存有差异的前提之下共生发展的逻辑。

关键词：运河文化遗产生活化传承北运河流域里二泗小车会传承人口述史

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