检索结果-南通市图书馆

政法论坛 2010年第1期28卷 168-173页

作者：高见泽磨日本东京大学东洋文化研究所

以国际关系的变动为切入点,考察日本历史上重大的法律变革与社会转型之间的关系。比较日中两国近代法律变革所经历的基本路径及其得失成败,对中国的社会转型与法律变革的研究无疑具有启发性。

关键词：社会转型法律变革日本中国

东京大学东洋文化研究所所藏法制史资料简介——以大木文库、仁井田文库为中心

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东京大学东洋文化研究所所藏法制史资料简介——以大木文库、仁井...

从法制史的立场来看中华人民共和国刑法--对滋贺秀三《从法制史的立场来看现代中国的刑事立法》的介绍及补论

传承与创新：中国法制史学六十年张晋藩先生执教六十周...

作者：高见泽磨东京大学.东洋文化研究所

＜正＞一东京大学东洋文化研究所（以下简称东文研）的藏书概况东文研是依据1012号敕令,以东洋文化的综合研究为目的,1941年11月26日创建于本乡附属图书馆内。从最初仅有附属图书馆移交的和学校出资购买的书籍,到拥有即将介绍的大木文库...

＜正＞一东京大学东洋文化研究所（以下简称东文研）的藏书概况东文研是依据1012号敕令,以东洋文化的综合研究为目的,1941年11月26日创建于本乡附属图书馆内。从最初仅有附属图书馆移交的和学校出资购买的书籍,到拥有即将介绍的大木文库,藏书规模有了飞速发展。1949年,停办一年的东方文化学院（位于东京大冢）院

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华中科技大学学报（社会科学版） 2010年第3期24卷 6-11页

作者：高见泽磨张丹东京大学东洋文化研究所

滋贺秀三(日)1983年论文指出从1979年刑法中可以看出与律相似之处。滋贺所提观点虽有不足,但除了在1997年刑法取消比照以外,时至今日基本上他的看法是妥当的。不过,关于量刑(滋贺认为因刑法典有量刑制度,故属于近代刑法典)在更紧缩刑的... 详细信息

滋贺秀三(日)1983年论文指出从1979年刑法中可以看出与律相似之处。滋贺所提观点虽有不足,但除了在1997年刑法取消比照以外,时至今日基本上他的看法是妥当的。不过,关于量刑(滋贺认为因刑法典有量刑制度,故属于近代刑法典)在更紧缩刑的幅度的方向,刑法条文自身以及其后的司法解释所确定的基准等方面,尽管与所谓的律的客观性数值主义的制度迥然不同,但是在制定精确的基准这一点上,可以看到一定的类似性。

关键词：刑法史量刑刑法

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工商业组织与法:传统和现代

工商业组织与法:传统和现代

将人际关系符号化的法与作为行为定量评价的法

中华民族优秀法律传统与当代中国法制建设研讨会

作者：高见泽磨李佳楠东京大学·东洋文化研究所东京大学·大学院

＜正＞序本论,是对有关于传统工商业团体与近现代工商业团体所进行的研究的初步整理与筛选。本文的主要内容,是以在2013年5月31日于东京大学.·东洋文化研究所进行的"社会体制与法"研究会上的报告,以及2014年3月在日本学术振兴会·科学...

＜正＞序本论,是对有关于传统工商业团体与近现代工商业团体所进行的研究的初步整理与筛选。本文的主要内容,是以在2013年5月31日于东京大学.·东洋文化研究所进行的"社会体制与法"研究会上的报告,以及2014年3月在日本学术振兴会·科学研究费辅助金·基盘（A）‘榷威主義体制と市場を媒介する法上政治——中国的メカニズムの解明’("以权威主义体制与市场为媒介的法与政治——

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将人际关系符号化的法与作为行为定量评价的法

中华法系国际学术研讨会

作者：高见泽磨日本东京大学东洋文化研究所

＜正＞一、序:中国固有法是何种意义的法:功罪赏罚的秩序大江泰一郎在对《现在中国法入门（第3版）》（以下本书简略为《入门》）的书评中,介绍了滋贺秀三曾指出的,即在中国法制史中,无论是根据礼,还是法,有很大一片领域（如交易法）被...

＜正＞一、序:中国固有法是何种意义的法:功罪赏罚的秩序大江泰一郎在对《现在中国法入门（第3版）》（以下本书简略为《入门》）的书评中,介绍了滋贺秀三曾指出的,即在中国法制史中,无论是根据礼,还是法,有很大一片领域（如交易法）被放置而未能充分地加以实定法性的调整。同时,他还指出:"这与……高见泽在‘纠问调停型审判’中所展开的范围的大部分是重合的。

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日本法学教育概观

法学教育研究 2011年第1期4卷 341-367,414页

作者：高见泽磨张丹东京大学东洋文化研究所东京大学大学院

序本文概观日本的法学教育之历史、现状与课题。'法'该如何定义?围绕这个问题,法学的定义以及法学教育的定义都会随之而变化。日本从6世纪末起引进中国的制度,8世纪开始实行律令制度。从此时直到明治18年(1885年)

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论“近代经验”与体制转型

法律史评论 2021年第2期14卷 206-214页

作者： [日]高见泽磨崔龙(译) 日本东京大学东洋文化研究所西南交通大学外国语学院

在社会主义国家和地区的体制转型过程中,近代法是否被继承以及如何被继承,存在不同的情况。近代法的经验,一般是以法典及其草案、司法裁判以及学说等方式被继承下来,而中国台湾地区的特殊性在于,人对于近代法的体验也存在被继承的可能... 详细信息

在社会主义国家和地区的体制转型过程中,近代法是否被继承以及如何被继承,存在不同的情况。近代法的经验,一般是以法典及其草案、司法裁判以及学说等方式被继承下来,而中国台湾地区的特殊性在于,人对于近代法的体验也存在被继承的可能性。关于中国近代法的经验继承问题,法律用语的翻译和演变及近现代对应,是值得研究的课题,也积累了一定的成果。进而言之,还需要关注,在具体的立法及学说形成的过程中,对于近代法经验的态度是什么这一问题。并且,不仅是个别部门法领域,甚至对近代法的整体印象也可以成为探讨的对象。

关键词：近代法法律继承体制转型

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中华人民共和国民法典的历史与未来

法律史评论 2023年第1期20卷 70-75页

作者： [日]高见泽磨魏敏(译) 陈凤华(译) 东京大学华东政法大学涉外法治研究院华东政法大学东亚法史研究所华东政法大学

《民法典》一方面体现了时代特征,另一方面还体现了中国特色社会主义法律的特征。通过对《民法典》第185条制定背景的探讨,可以认为,爱国主义是中国社会主义的核心价值之一,而无论是在《民法典》的制定过程中,还是在未来的法律发展方向... 详细信息

《民法典》一方面体现了时代特征,另一方面还体现了中国特色社会主义法律的特征。通过对《民法典》第185条制定背景的探讨,可以认为,爱国主义是中国社会主义的核心价值之一,而无论是在《民法典》的制定过程中,还是在未来的法律发展方向上,社会主义因素都是重要内容。

关键词：民法典英雄烈士保护社会主义法律

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中华人民共和国的纠纷及其解决

南京大学法律评论 1999年第1期 155-160页

作者：高见泽磨东京大学东洋文化研究所

本文认为,中国解决纠纷很多场合是通过"调解武的网络"来进行的,方式是"说理心服"。出现这种现象主要有四个原因,即司法机关和当事人因力量不足而不能运用判决以及强制执行,判决和强制执行制度无法解决的纠纷形态的存在,"民转刑"武的对... 详细信息

本文认为,中国解决纠纷很多场合是通过"调解武的网络"来进行的,方式是"说理心服"。出现这种现象主要有四个原因,即司法机关和当事人因力量不足而不能运用判决以及强制执行,判决和强制执行制度无法解决的纠纷形态的存在,"民转刑"武的对纠纷的认识,立法的不完备。本文最后列举了一系列数字和表格,对上述观点作了补充说明。

关键词：解决纠纷中华人民共和国当事人强制执行调解式八十年代司法机关法院执行制度网络

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中华人民共和国的纠纷及其解决

南大法学 1999年第1期 155-160页

作者：高见泽磨东京大学东洋文化研究所

本文认为,中国解决纠纷很多场合是通过"调解武的网络"来进行的,方式是"说理心服"。出现这种现象主要有四个原因,即司法机关和当事人因力量不足而不能运用判决以及强制执行,判决和强制执行制度无法解决的纠纷形态的存在,"民转刑"武的对...

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