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检索条件"作者=马革新"
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理学与晚清社会
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北京师范大学学报(社会科学版) 1998年 第4期 47-53页
作者: 革新 北京师范大学历史系
程朱理学是传统儒学中的重要派别,在中国封建社会后期居于官方哲学的显赫地位。清朝初年,程朱理学一度被统治者大力提倡,但很快被考据学所压倒,跌入低谷。嘉道以后,清王朝为了挽救统治危机,再度倡导理学,以至在咸同年间出现理学... 详细信息
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略论清初的学术史编写
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史学史研究 2003年 第4期 38-47,69页
作者: 革新 北京师范大学历史系 北京100875
清初顺康时期 ,经历了鼎革之变的理学士人从不同的角度进行深入的反思和总结 ,写下达 2 6种之多的学术史著作。诸多学术史作者以强烈的社会危机感、学术危机感和深沉的历史反思意识 ,总结了自先秦孔孟至宋明以程朱陆王为代表的理学、心... 详细信息
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程朱理学与晚清“同治中兴”
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近代史研究 2003年 第6期 72-104页
作者: 革新 北京师范大学历史系 教授。北京100875
嘉道年间,清朝统治衰象显露,传统学术文化进入历史转换期。被汉学压抑百年之久的程朱理学复经提倡,遂在大江南北再度流行起来。成同时期,曾国藩重用士绅编练湘军,集结了一批理学士人,清政府开始提拔理学大臣,导致理学出现复兴之势。同... 详细信息
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邵廷寀理学思想浅议
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福建论坛(人文社会科学版) 2007年 第1期 67-72页
作者: 革新 北京师范大学历史学院 北京100875
邵廷寀是清初宗陆王心学的著名学者,尝主持浙江姚江书院,讲授王阳明之学。邵廷寀于理学、史学、经世致用之学无不深究,然其思想主旨却始终坚持王学宗旨,而又善于根据变化的客观形势对王学作一定程度的修正,以“致用”和“力行”的观点... 详细信息
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论海德格尔哲学中存在与此在的共属关系
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学术月刊 2002年 第12期34卷 45-50页
作者: 革新 复旦大学哲学系
存在与此在的相互共属关系是海德格尔哲学的一个核心问题。世界、时间、语言是构成这一共属关系的三重维度。通过对存在与此在相互共属关系的揭示 ,海德格尔达到了追问存在之意义的现象学目标 。
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关于唯物史观指导历史研究问题的几点浅见
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南开学报(哲学社会科学版) 2002年 第2期 7-9页
作者: 革新 北京师范大学历史系
研讨"唯物史观与21世纪中国史学"的问题,对于刚刚跨入21世纪、面临新的挑战与机遇的我国史学界来说,具有十分重要的理论意义和现实意义.克思主义唯物史观传入中国以后,不仅深刻地影响了中国社会历史发展的进程,而且也给中国史学的发... 详细信息
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中国近代民族主义特征之我见
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史学月刊 2006年 第6期 19-21页
作者: 革新 北京师范大学历史学系
"民族主义"问题是个跨学科的话题,也是中国近代史上一个重要而有待深入研究的课题。关于这一问题的研究,历史较长、争议颇多,无论是概念或内容,是历史演变或表现形式,或是理论与实践意义,都备受学界关注。本刊借中国社科院近代思想研究... 详细信息
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论原型批评本土化的可行性
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当代作家评论 2012年 第4期 140-146页
作者: 革新 沈阳师范大学外国语学院
加拿大文学批评家诺思罗普·弗莱(Northrop Frye,一九二一 - 一九九一)划时代的巨著《批评的解剖》(Anatomy of Criticism,一九五七)不仅使原型批评成为西方的一个重要文学批评流派,而且又将文学批评由文学的附属物转变成为一... 详细信息
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晚清理学“义理经济”思想探析
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福建论坛(人文社会科学版) 2007年 第10期 70-75页
作者: 革新 北京师范大学历史学院 北京100875
清嘉道以降,部分理学士人打出"义理经济"合一的旗帜,试图为程朱理学及封建制度寻找出路。经过曾国藩等人的阐述,"义理经济"合一思想风行一时,颇具影响。晚清理学士人标榜"义理经济"合一,既保留了程朱理学重道统、崇道德的儒学正宗立场,... 详细信息
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略议近代中国民族意识的四次觉醒
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高校理论战线 2009年 第3期 50-55页
作者: 革新 北京师范大学历史学院 100875
在近代百余年间,中华民族经历了四次民族意识觉醒的历程,即鸦片战争后国人近代民族意识开始萌发、中日甲午战争后民族意识初步觉醒、五四运动期间民族觉醒意识升华和抗日战争期间民族意识全面高涨。这种意识是近代中国民族解放运动的精... 详细信息
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