检索结果-南通市图书馆

马萧林:用好用活考古成果让青少年跟上文化自信节奏

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

协商论坛 2021年第3期 23-23页

作者：马萧林不详

牛年春节,河南春晚火了,《唐宫夜宴》等节目采用新鲜、现代的方式让历史文化"活"起来,受到年轻人追捧。实际上,近年来,社会各界对文博的关注度越来越高,年龄层趋于年轻化,来博物馆参观的年轻人亦不在少数。

关键词：文化自信考古成果年龄层年轻化博物馆青少年关注度

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

文物可以这样玩

纵横 2023年第1期 13-17页

作者：马萧林河南博物院

2021年初,河南春晚节目《唐宫夜宴》一经播出即刻引爆网络,赢得社会各界的热议和点赞,宛如一夜春风,擦动了全国观众的心,也如同一把星火,燎起了传统文化之原。《唐宫夜宴》短短5分多钟的节目,却5次登上热搜、获得20.4亿播放量、25亿阅读... 详细信息

2021年初,河南春晚节目《唐宫夜宴》一经播出即刻引爆网络,赢得社会各界的热议和点赞,宛如一夜春风,擦动了全国观众的心,也如同一把星火,燎起了传统文化之原。《唐宫夜宴》短短5分多钟的节目,却5次登上热搜、获得20.4亿播放量、25亿阅读量,并登上各大投票榜第弯一引得不少网友惊呼:“原来厚重的传统文化也可以这么时尚!”《唐宫夜宴》的播出,在国内掀起了“打卡河南博物院热”“唐代装束热”“考古盲盒热”等阵阵热潮。

关键词：河南博物院阅读量夜宴议和

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

战国楚简所见楚人犬祭礼俗初论

考古与文物 2023年第5期 70-77页

作者：马萧林刘丁辉河南大学历史文化学院河南博物院

包山、新蔡等战国楚简材料的陆续公布和研究,使研究者认识到在楚文化中存在着以犬为祭牲的礼俗。通过对楚简所见有关犬祭辞例的分析,并结合相关研究成果和考古发现,对楚文化犬祭礼俗的内涵与方式进行了解读。商代已有以犬牲祭路和祀门... 详细信息

包山、新蔡等战国楚简材料的陆续公布和研究,使研究者认识到在楚文化中存在着以犬为祭牲的礼俗。通过对楚简所见有关犬祭辞例的分析,并结合相关研究成果和考古发现,对楚文化犬祭礼俗的内涵与方式进行了解读。商代已有以犬牲祭路和祀门的现象,且背景、内涵和方式与楚文化中的犬祭有相通之处,楚简中有关犬祭的辞例在行文结构上也与甲骨卜辞极为接近,暗示着楚文化中的犬祭礼俗与商代以犬为祭牲的现象有着重要渊源。

关键词：楚简楚文化犬祭商文化

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

灵宝西坡墓地再分析

考古与文物 2019年第5期 58-63页

作者：马萧林河南博物院

灵宝西坡墓地揭露了34座仰韶文化中期晚段的墓葬,考古报告全面系统地公布了墓葬发掘资料。本文对墓地分区、墓地形成以及特殊随葬品等问题作了进一步分析。研究发现,现存墓葬的埋藏深度和排列密度远非墓地的原始状况,多数埋藏较浅的墓... 详细信息

灵宝西坡墓地揭露了34座仰韶文化中期晚段的墓葬,考古报告全面系统地公布了墓葬发掘资料。本文对墓地分区、墓地形成以及特殊随葬品等问题作了进一步分析。研究发现,现存墓葬的埋藏深度和排列密度远非墓地的原始状况,多数埋藏较浅的墓葬已不复存在,墓地不具备开展分区研究的客观条件。墓葬之间的地层关系和人骨测年数据显示,墓地很可能是由西往东逐渐埋葬形成的。随葬大口缸和玉钺的现象仅是仰韶文化中期晚段埋葬习俗的一段插曲,在黄河中游考古学文化中找不到这种葬俗的来源与流向,该葬俗或许受到黄河下游和长江中下游考古学文化的影响。

关键词：灵宝西坡墓地划分墓地形成大口缸玉钺

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

河南地区仰韶文化庙底沟期遗存的发现与研究

中原文物 2021年第5期 39-51页

作者：马萧林河南博物院河南郑州450002

仰韶文化是中原文明起源和发展的关键阶段,其社会形态在庙底沟期完成了从简单的平等社会到复杂社会的重要转变。河南地区是仰韶文化庙底沟期遗存分布最集中、典型文化因素表现最充分、发展序列最完善、阶段性变化最显著的地区之一。对... 详细信息

仰韶文化是中原文明起源和发展的关键阶段,其社会形态在庙底沟期完成了从简单的平等社会到复杂社会的重要转变。河南地区是仰韶文化庙底沟期遗存分布最集中、典型文化因素表现最充分、发展序列最完善、阶段性变化最显著的地区之一。对河南地区经过正式考古发掘的40多处仰韶文化庙底沟期遗址的分析和研究成果显示,这一时期在生业经济和手工业生产等方面取得了长足发展,不同区域庙底沟期的文化面貌和社会发展程度存在一定差异,以三门峡为核心的豫西区域是河南地区在仰韶文化庙底沟期社会复杂化进程的引领者,灵宝西坡等中心聚落从出现到聚落布局发生根本性变化,见证了这一时期社会关系的聚合与分化。

关键词：河南仰韶文化庙底沟期社会经济社会复杂化

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

近十年中国骨器研究综述

中原文物 2018年第2期 51-56页

作者：马萧林河南博物院河南郑州450002

骨器研究逐渐成为近年来中国考古学关注的课题。本文梳理近十年以来中国骨器研究的新成果,并着重对新石器和青铜时代的骨器研究进行归纳和分析。在新石器时代,无论是地域还是年代上,骨器制作的程序和方法均比较相似,片切割和磨制为主要... 详细信息

骨器研究逐渐成为近年来中国考古学关注的课题。本文梳理近十年以来中国骨器研究的新成果,并着重对新石器和青铜时代的骨器研究进行归纳和分析。在新石器时代,无论是地域还是年代上,骨器制作的程序和方法均比较相似,片切割和磨制为主要加工手段,"因材作器"是这个时期骨器生产的显著特征。青铜锯的应用是青铜时代制骨手工业的技术性革命,极大地提高了骨器制作的效率,并对当时的生产关系产生重要影响。二里头遗址制骨所使用的铜质工具很可能是铜刀,而非铜锯。中国最早使用青铜锯的年代很可能不在夏代,而在商代早期,约公元前1600年左右。青铜锯的使用和城市化的发展,为青铜时代制骨作坊的规模化、专业化和规范化生产提供了必要的技术和市场条件。

关键词：骨器研究制骨作坊新石器时代青铜时代青铜锯

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

灵宝西坡出土朱砂及相关问题研究

中原文物 2019年第6期 62-66页

作者：马萧林河南博物院

灵宝西坡遗址是一处以仰韶文化中期遗存为主的大型聚落,多次在房址和墓葬中发现朱砂遗存。本文对西坡遗址出土朱砂进行了分类梳理,并结合中外民族志和考古材料,对朱砂的功能及含义进行了探讨。朱砂作为特殊媒介在西坡聚落不同的时空环... 详细信息

灵宝西坡遗址是一处以仰韶文化中期遗存为主的大型聚落,多次在房址和墓葬中发现朱砂遗存。本文对西坡遗址出土朱砂进行了分类梳理,并结合中外民族志和考古材料,对朱砂的功能及含义进行了探讨。朱砂作为特殊媒介在西坡聚落不同的时空环境里表达了不同的含义,这里使用朱砂的现象具有时间上的连续性、礼仪上的传承性,标志着以朱为介质来表达人们思想观念的方式,在仰韶文化中期发展到了较为成熟规范的阶段。色泽鲜艳的朱砂与聚落特定空间的有机结合,使得朱砂本身及其使用环境被赋予独特的社会功能,成为鉴别社会角色和身份差别的重要标识物。

关键词：西坡朱砂奠基葬仪

仰韶文化中期的聚落与社会——灵宝西坡遗址微观分析

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中原文物 2020年第6期 64-73页

作者：马萧林河南博物院河南郑州450002

灵宝西坡是豫西地区仰韶文化中期中心聚落的典型代表,其向心式聚落布局的形成与终结,见证了中心聚落从出现到内部发生演变的轨迹。若干血缘关系亲近的氏族在面临各类竞争压力过程中,从先前较小的聚落逐渐聚合到更大的中心聚落中来。中... 详细信息

灵宝西坡是豫西地区仰韶文化中期中心聚落的典型代表,其向心式聚落布局的形成与终结,见证了中心聚落从出现到内部发生演变的轨迹。若干血缘关系亲近的氏族在面临各类竞争压力过程中,从先前较小的聚落逐渐聚合到更大的中心聚落中来。中心聚落的早期功能主要是由大型房屋组合来实现的,大型房屋为礼仪性公共活动创造了庄严而神圣的空间,并成为强化人们共同信念和族群意识的重要载体。在这里少数人或某些家户获得了人气和威望,他们的欲望膨胀和权力增长,推动聚落形态发生了根本性改变,使得以大型房屋向心式布局为特征的空间格局趋向终结,并导致聚落内部社会阶层走向分化。

关键词：仰韶文化中期灵宝西坡聚落形态向心式布局聚合与分化

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

仰韶文化“陶鹰鼎”的定名及相关问题研究

中原文物 2022年第6期 81-90页

作者：马萧林刘丁辉河南大学历史文化学院河南开封475001 河南博物院河南郑州450002

中国国家博物馆收藏的仰韶文化“陶鹰鼎”,又称“鹰形陶鼎”,定名依据主要是其以鹰之两足、尾作“三足鼎立”支撑状的外形特征。本文通过对其文化背景和形制功用的综合分析,认为豫西、关中等区域在仰韶文化中期既无用鼎传统,又无随葬陶... 详细信息

中国国家博物馆收藏的仰韶文化“陶鹰鼎”,又称“鹰形陶鼎”,定名依据主要是其以鹰之两足、尾作“三足鼎立”支撑状的外形特征。本文通过对其文化背景和形制功用的综合分析,认为豫西、关中等区域在仰韶文化中期既无用鼎传统,又无随葬陶鼎的葬俗,泉护村“陶鹰鼎”形制与功用不符合陶鼎的特征,应是盛酒用的陶尊,在特殊活动场合用作祭器或法器,与商代盛行的鸮鸟造型青铜酒尊在形制和功用等方面有相通之处。因此,将其称为“陶鹰尊”或“鹰形陶尊”更为贴切、合理。仰韶文化中期,豫西、关中等地区率先开启了社会复杂化进程,各类原始宗教仪式等活动逐步成为社会上层的政治统治手段,陶鹰尊等特殊物品开始具备象征权力或身份地位的功能,成为区分社会阶层的重要标识物。

关键词：仰韶文化泉护村M701 陶鹰鼎陶鹰尊鸮尊