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俄罗斯的汉语教学和研究

文教资料 1994年第6期 46-52页

作者：马景仑

自八十年代中期中苏关系解冻,特别是1989年中苏关系正常化以来,汉语教学和研究在苏联受到了很大的重视。中俄两国经济文化交流的迅速发展,在俄罗斯形成了一股"汉语热"。在俄罗斯,许多城市都有进行汉语教学和研究的专门机构。莫斯科是全... 详细信息

自八十年代中期中苏关系解冻,特别是1989年中苏关系正常化以来,汉语教学和研究在苏联受到了很大的重视。中俄两国经济文化交流的迅速发展,在俄罗斯形成了一股"汉语热"。在俄罗斯,许多城市都有进行汉语教学和研究的专门机构。莫斯科是全俄汉语教学和研究的中心。俄罗斯科学院(原苏联科学院)东方研究所和莫斯科大学亚非学院汉语教研室,代表了全俄汉语教学和研究的最高水平,在全俄享有盛誉。

关键词：汉语教学汉语热莫斯科大学中苏关系苏联科学院汉语口语汉语专业八十年代汉语学习汉语课

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段注对《说文》分部和列字规律的探讨与运用

古籍研究 1996年第3期 70-77页

作者：马景仑南京师范大学中文系

《说文解字》是中国古代第一部字典,也是当时的一部百科全书,许慎呕心沥血几十年,在博考通人达者、广纳前贤成果的基础上,写成了这部宏伟巨著。'六艺群书之诂,皆训其意。而天地鬼神,山川草木,鸟兽昆虫,杂物奇怪,王制礼仪,世间人世,莫不... 详细信息

《说文解字》是中国古代第一部字典,也是当时的一部百科全书,许慎呕心沥血几十年,在博考通人达者、广纳前贤成果的基础上,写成了这部宏伟巨著。'六艺群书之诂,皆训其意。而天地鬼神,山川草木,鸟兽昆虫,杂物奇怪,王制礼仪,世间人世,莫不毕载'(许沖《上(说文)书》)。全书共收正文9353个,重文1163个(大徐本正文9431个,重文1279个)。许慎以极其复杂、严密、科学的条例,把所有这些字都有条不紊地加以安排胪列,在中国古代文字学研究史上,创造了伟大的奇迹。清代著名小学家段玉裁(1735-1815),在其殚思竭虑大半生所写成的《说文解字注》

关键词：《说文解字注》大徐山川草木段氏据形系联许书研究史二字各本作芄兰

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《广雅疏证》对《广雅》主要条例的揭示

古籍研究 2006年第2期 1-10页

作者：马景仑南京师范大学文学院

三国魏人张揖所作之《广雅》,是继《尔雅》之后,汉语训诂学史上一部十分重要的著作。该书系模仿《尔雅》而作,其篇目与《尔雅》完全相同。该书命名《广雅》,正取增广《尔雅》之义。但是,作为一部比《尔雅》晚出400余年,"盖魏以前经传谣... 详细信息

三国魏人张揖所作之《广雅》,是继《尔雅》之后,汉语训诂学史上一部十分重要的著作。该书系模仿《尔雅》而作,其篇目与《尔雅》完全相同。该书命名《广雅》,正取增广《尔雅》之义。但是,作为一部比《尔雅》晚出400余年,"盖魏以前经传谣俗之形音义汇粹于是"①的重要专著,作为对"其包罗天地、纲纪人事、权揆制度,发百家之训诂,未能悉备"②的《尔雅》进行增广的重要词典,《广雅》在内容上明显地有着自己的特点。正如张揖在《上广雅表》中所云:

关键词：《广雅》《尔雅》广雅疏证张揖汉语训诂学释言二义同条释诂三国魏书系

《说文》段注“散文”、“对文”与“浑言”、“析言”的异同

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文教资料(初中版) 1997年第6期 95-104页

作者：马景仑

“散文”(又叫“单言”)、“对文”(又叫“并言”)是《说文》段注中用得较多的训诂术语。根据我们的初步统计,段注中的“散文”共出现17次(内含“单言”1次),其中有14次是同

关键词：《说文》

《广雅疏证》以“凡”语说明“名”、“实”、“义”关系情况浅析

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《说文》段注术语“之言”的本质特点及其运用情况

语言文字学 2010年第7期 97-102页

作者：马景仑

《广雅疏证》以“凡”语说明“名”、“实”、“义”之间的关系。其中包括两种情况：一、以“凡”语说明某些“实”之得“名”缘由和某些“名”所指的“实”的内容范围，指明“名”与“实”之间的关系。二、以“凡”语说明相同、相近、... 详细信息

《广雅疏证》以“凡”语说明“名”、“实”、“义”之间的关系。其中包括两种情况：一、以“凡”语说明某些“实”之得“名”缘由和某些“名”所指的“实”的内容范围，指明“名”与“实”之间的关系。二、以“凡”语说明相同、相近、相因之“义”分别用相同之“名”或音同音近之“名”表示，指明“名”与“义”之间的关系。

关键词：《广雅疏证》 “凡”语名、实、义关系

来源：人大复印报刊资料评论

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古籍研究 1999年第2期 5-11页

作者：马景仑南京师范大学中文系

'之言'(也作'之为言')是段玉裁在《说文解字注》中用得相当广泛的训诂术语。根据我们的初步统计,段注中使用(包括段氏本人使用和段氏引用的古注材料中使用)'之言'的词例,有二百五十余条之多。段氏在使用'之言'这个术语的同时,也对它的...

'之言'(也作'之为言')是段玉裁在《说文解字注》中用得相当广泛的训诂术语。根据我们的初步统计,段注中使用(包括段氏本人使用和段氏引用的古注材料中使用)'之言'的词例,有二百五十余条之多。段氏在使用'之言'这个术语的同时,也对它的本质特点和使用情况,从理论上进行了深刻的探讨和阐述。下面,我们打算以段注中的具体材料为依据,对'之言'的本质特点及其运用情况,作一分析。

关键词：

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《广雅疏证》对物之命名缘由的探析

励耘语言学刊 2009年第2期 84-101页

作者：马景仑南京师范大学文学院

《广雅疏证》对物名来源即物之命名缘由进行了深入的探析。这些命名缘由有二十几种,主要是利用物之形貌、颜色、滋味气味、叫鸣之声、组成部分、功能作用、生存环境、生长特点、才具能为、行动特征、形饰,以及原物名之音同音近字、同义... 详细信息

《广雅疏证》对物名来源即物之命名缘由进行了深入的探析。这些命名缘由有二十几种,主要是利用物之形貌、颜色、滋味气味、叫鸣之声、组成部分、功能作用、生存环境、生长特点、才具能为、行动特征、形饰,以及原物名之音同音近字、同义之词、同类之物等来命名。

关键词：《广雅疏证》物名命名缘由

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《大唐新语》中“所”字的用法浅析

高校教育管理 1986年第2期 42-45页

作者：马景仑

《大唐新语》是中唐时期的作品,记载唐代历史人物的言行故事,上起武德(唐高祖李渊的年号,公元618——626年)之初,下迄大历(唐代宗李豫的年号,公元766—779年)之末,全书体例模仿《世说新语》,分为“匡赞”、“规(讠东)”、“极谏”、“... 详细信息

《大唐新语》是中唐时期的作品,记载唐代历史人物的言行故事,上起武德(唐高祖李渊的年号,公元618——626年)之初,下迄大历(唐代宗李豫的年号,公元766—779年)之末,全书体例模仿《世说新语》,分为“匡赞”、“规(讠东)”、“极谏”、“刚正”、“公直”、“清廉”等三十门类,共13卷,约八万字。明人刻本改题《大唐世说新语》或《唐世说新语》。作者自序云:“圣唐御寓,载几二百,声明文物,至化玄风,卓尔于白王,辉映于前古。肃不揆庸浅,辄为纂述。备书微婉,恐贻床屋之尤;

关键词：因果连词主语语气词因果复句判断句诠释句大唐新语

《广雅疏证》以类比手法说明“名”“实”“义”关系情况浅析

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励耘语言学刊 2008年第1期 27-45页

作者：马景仑南京师范大学文学院

《广雅疏证》以类比手法所说明的“名”、“实”、“义”之间的关系，包括两种情况：一、“名”与“实”之间的关系。分为类比词前、后的两个被称事物与类比词前、后的两个称名之间的关系，以及类比词前的被称事物和称名之间与类比词后... 详细信息

《广雅疏证》以类比手法所说明的“名”、“实”、“义”之间的关系，包括两种情况：一、“名”与“实”之间的关系。分为类比词前、后的两个被称事物与类比词前、后的两个称名之间的关系，以及类比词前的被称事物和称名之间与类比词后的被称事物和称名之间的关系。前者表现为具有共同特征的两个被称事物称名完全相同、称名音同或音近、称名的命名之义相同三种情况；后者表现为“同类者并得同名”、“类相近而名相假”等十一种情况。二、“名”与“义”之间的关系。表现为“义相同，则名相同或音同音近”、“义相近，则名相同或音同音近”、“义相因，则名音同或音近”三种情况。

关键词：《广雅疏证》类比手法名、实、义关系