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审美文化与美学史学术讨论会综述

哲学动态 1997年第6期 11-13页

作者：马宏柏扬州师院学报编辑部

审美文化与美学史学术讨论会综述马宏柏（扬州师院学报编辑部２２５００２）审美文化研究已经成为当前美学研究的一大热点，使此前沉寂的美学研究兴奋热烈起来。为将这一研究推向前进，中华美学学会、中华美学学会青年学术委员会、中华... 详细信息

审美文化与美学史学术讨论会综述马宏柏（扬州师院学报编辑部２２５００２）审美文化研究已经成为当前美学研究的一大热点，使此前沉寂的美学研究兴奋热烈起来。为将这一研究推向前进，中华美学学会、中华美学学会青年学术委员会、中华美学学会审美文化委员会、扬州大学师...

关键词：审美文化美学史审美文化研究学术讨论会文化形态大众文化美学学科美学研究审美活动美学思想

忧患意识与爱国情怀——端木蕻良小说与爱国主义文学传统论略

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民族文学研究 2009年第4期27卷 73-79页

作者：马宏柏扬州大学文学院

端木蕻良的忧患意识、爱国情怀,被祖国积弱、家族衰败的历史和现实唤醒萌发,随着阶级矛盾、民族危机不断激化而迅猛发展,乃至恋家、思乡与爱国之情融为一体。端木的爱国主义理论具朴实、辩证、包容的特点。端木小说对大地与人的独特审视... 详细信息

端木蕻良的忧患意识、爱国情怀,被祖国积弱、家族衰败的历史和现实唤醒萌发,随着阶级矛盾、民族危机不断激化而迅猛发展,乃至恋家、思乡与爱国之情融为一体。端木的爱国主义理论具朴实、辩证、包容的特点。端木小说对大地与人的独特审视,蕴涵着他对大地母亲、故乡祖国的执著热爱:在民族危难、故土沦陷之际,流露出湖海一样深广的忧郁;当大地之子从苦难中觉醒,奋起抗敌之时,则如实展现其崛起的艰难,激情描绘其血与火的抗敌斗争,谱写了新时代英雄主义华章。这一切既源自中国古代忧患爱国文学传统,又接续了"五四"开创的启蒙、救亡的现代爱国传统。

关键词：端木蕻良忧患意识爱国情怀文学传统

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论鲁迅对待文化遗产的态度

北京社会科学 2001年第4期 64-70页

作者：马宏柏华东师范大学中文系 200062

谈到鲁迅对待文化遗产的态度，人们就会想起他的著名的“拿来主义”，同时也有人会想起他在“青年必读书”征答中交白卷及在附注中情绪化的议论： “我以为要少——或者竟不——看中国书，多看外国书。”... 详细信息

谈到鲁迅对待文化遗产的态度，人们就会想起他的著名的“拿来主义”，同时也有人会想起他在“青年必读书”征答中交白卷及在附注中情绪化的议论： “我以为要少——或者竟不——看中国书，多看外国书。”...

关键词：《青年必读书》拿来主义中国传统文化继承批判鲁迅文化遗产

关于“幸福”家庭的审视与两性困境的挣扎——《伤逝》与《中国式离婚》互文性解读

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鲁迅研究月刊 2008年第8期 22-26页

作者：马宏柏梁平扬州大学文学院 225002

“在现代小说创作中，互文已经从单纯的语言修辞手法转变而成为文学创作和解读的艺术途径”，“而这种文本间的必然关系的存在，就具有文本之间的相互阐释和对照的意义发生，前一文本便可为理解或解读当前文本提供某些先存的范式和途径... 详细信息

“在现代小说创作中，互文已经从单纯的语言修辞手法转变而成为文学创作和解读的艺术途径”，“而这种文本间的必然关系的存在，就具有文本之间的相互阐释和对照的意义发生，前一文本便可为理解或解读当前文本提供某些先存的范式和途径”。鲁迅创作于1925年的中篇小说《伤逝》与王海鸽创作于2004年的长篇小说《中国式离婚》正是通过对中国知识分子婚姻家庭生活的观照，

关键词：《中国式离婚》婚姻家庭生活《伤逝》互文性解读挣扎幸福中国知识分子

岁逢“甲子”话研究——共和国文学研究60年学术研讨会综述

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北方论丛 2009年第4期 154-156页

作者：马宏柏扬州大学文学院

2009年4月27日至29日，由中国社会科学院文学研究所《文学评论》编辑部主办，扬州大学承办的“回顾与展望：共和国文学研究六十年”学术研讨会暨2009年《文学评论》编委会在古城扬州召开。《文学评论》部分编委、编辑，以及来自国内一... 详细信息

2009年4月27日至29日，由中国社会科学院文学研究所《文学评论》编辑部主办，扬州大学承办的“回顾与展望：共和国文学研究六十年”学术研讨会暨2009年《文学评论》编委会在古城扬州召开。《文学评论》部分编委、编辑，以及来自国内一些知名高校、科研院所、学术期刊的学者60余人汇聚在美丽的瘦西湖畔，围绕建国六十年来中国文学研究发展的脉络、取得的成就，以及存在的不足、未来的发展走向等问题进行多学科之间的交流与切磋。

关键词：中国社会科学院文学研究所学术研讨会共和国研讨会综述《文学评论》中国文学研究扬州大学知名高校

生命意识·存在意义·诗剧品格——略论李龙云《洒满月光的荒原》的创新追求

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河南师范大学学报（哲学社会科学版） 2002年第6期29卷 100-104页

作者：马宏柏扬州大学文学院江苏扬州225002

李龙云是新时期剧坛上一位立足于现实主义而又不断创新追求的剧作家。他的三部话剧代表作留下了他在现实主义道路上探索前进的坚实的足印。《洒满月光的荒原》较之前两部剧更有着突破性的创新。剧作倾力探索人生、展示人性、表现人情,... 详细信息

李龙云是新时期剧坛上一位立足于现实主义而又不断创新追求的剧作家。他的三部话剧代表作留下了他在现实主义道路上探索前进的坚实的足印。《洒满月光的荒原》较之前两部剧更有着突破性的创新。剧作倾力探索人生、展示人性、表现人情,将现实主义提升到生命意识的层面;而对人的存在意义的特别关注,则达到对中国社会特定历史时段的形而上的概括,获得对中华民族历史乃至人类社会历史整体、深刻的把握;对人物内心独白创造性地描写,独特的音画交响的有机插入,营构出诗的意境和独特的舞台艺术形象,将人物心灵历程诉诸观众(读者)的听觉与视觉,加上极富抒情意味的诗的语言,赋予剧作浓郁的诗剧品格。

关键词：生命意识李龙云《洒满月光的荒原》创新文学评论戏剧话剧舞台艺术形象艺术特色意境语言

个性气质·文学积累·历史语境——端木蕻良小说创作与中国文学传统导论(下篇)

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扬州大学学报（人文社会科学版） 2007年第2期11卷 57-62,70页

作者：马宏柏扬州大学文学院江苏扬州225002

端木的“个性气质”在中国文学传统的影响下形成,反转来又影响到传统继承的取向;“文学积累”包括作家文学起步前的生活积累、知识准备,端木的积累富有自学、杂学、实践三大特点,决定其小说创作与中国文学传统联系的程度;端木生活、创... 详细信息

端木的“个性气质”在中国文学传统的影响下形成,反转来又影响到传统继承的取向;“文学积累”包括作家文学起步前的生活积累、知识准备,端木的积累富有自学、杂学、实践三大特点,决定其小说创作与中国文学传统联系的程度;端木生活、创作的时代“历史语境”则直接影响和制约着这种联系。

关键词：端木蕻良个性气质文学积累历史语境中国文学传统

植根于华夏沃土的“端木”——端木蕻良小说与中国文学传统导论(上篇)

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扬州大学学报（人文社会科学版） 2006年第6期10卷 27-32页

作者：马宏柏扬州大学文学院江苏扬州225002

端木蕻良是中国现代文学史上屈指可数的富有多方面才学和深厚的中外文学素养的作家。学术渊源既深且广,其中来自中国文学传统的影响居于主导地位:他是一株植根于华夏沃土兼汲外来营养的“端木”,联系着中国古代和现代两大文学传统。他... 详细信息

端木蕻良是中国现代文学史上屈指可数的富有多方面才学和深厚的中外文学素养的作家。学术渊源既深且广,其中来自中国文学传统的影响居于主导地位:他是一株植根于华夏沃土兼汲外来营养的“端木”,联系着中国古代和现代两大文学传统。他的小说既长于个人心灵的自我表现,也注重政治教化、社会功用,构成社会政治话语与个人生命体验的交错呈现,走过一条从拯救家庭、个人,到拯救社会的创作道路,既联系承传文化传统,又富有现代性品格。

关键词：端木蕻良小说创作古代文学传统现代文学传统

传统文化与新文学作家——从鲁迅的一个文学史论断说起

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北京社会科学 1992年第3期 97-107页

作者：郑战兵马宏柏

鲁迅在其晚年谈及五四新文学的生成特点时曾经这样说过:"新文学是在外国文学潮流的推动下发生的,从中围古代文学方面,几乎一点遗产也没摄取."(1) 对于他的这一文学史论断,我们表示完全赞同.的确,五四文学革命无论就其理论倡导抑或创作... 详细信息

鲁迅在其晚年谈及五四新文学的生成特点时曾经这样说过:"新文学是在外国文学潮流的推动下发生的,从中围古代文学方面,几乎一点遗产也没摄取."(1) 对于他的这一文学史论断,我们表示完全赞同.的确,五四文学革命无论就其理论倡导抑或创作实践而言,在很大程度上都是对欧洲近现代文学的自觉取法。

关键词：传统文化观新文学史新文学作家鲁迅文学作品五四时期古代文学文学创作五四新文学文学研究会