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以“她”形象的审美建构涵养学生家国情怀
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中学历史教学参考 2022年 第16期 39-42页
作者: 颜小华 江苏省南菁高级中学 214400
《普通高中历史课程标准(2017年版2020年修订)》明确提出,历史学科核心素养包括唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释和家国情怀五个方面,并指出“家国情怀是诸素养中价值追求的目标”。家国情怀直指立德树人、全面育人的教育根本任... 详细信息
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英法博弈视角下的晚清西南边地事件的处理
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暨南史学 2023年 第2期 213-234页
作者: 颜小华 王艳 广西师范大学历史文化与旅游学院
19世纪以来,英法两国在窥探中国西南边疆中通过一系列边地事件付诸行动,这些事件明确反映了英法在行动过程中既有竞争又有合作的博弈性特征。同时清政府也利用英法这一特征在外交上予以周旋,既体现了中国近代外交关系的转型,又充分反映... 详细信息
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近代西方传教士对广西族群和文化的考察
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广西社会科学 2011年 第7期 30-32页
作者: 颜小华 广西师范大学 广西桂林541006
近代西方传教士对广西族群、民族、语言文字、宗教等进行了考察,并进行了描绘和记载,从一个有别于国人的角度来看待和分析地方社会情状,一定程度上反映了近代广西社会面貌。
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甘青地貌、族群、文化与宗教——来华传教士笔下的甘青社会
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兰州大学学报(社会科学版) 2010年 第6期38卷 57-64页
作者: 颜小华 广西师范大学历史文化与旅游学院 广西桂林541004
来华传教士是中西文化交往中不可忽视的一个群体,明清之际至清末民国时期有部分传教士进入甘青地区,并对当地社会风貌,包括族群、文化和宗教进行了描绘和记载,从一个有别于国人的角度来看待和分析地方社会情状,呈现出早期甘青地区中西... 详细信息
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清中后期西洋体育在澳门的传播
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社会科学 2005年 第5期 102-109页
作者: 汤开建 颜小华 暨南大学古籍研究所
清中后期,澳门由于世界航海和中西海上贸易而兴起并得以发展起来,她一直充当着中国与西方文化交流的桥梁与孔道的作用。文献资料证实,西方体育各项运动正是以澳门为重要的传播基地,由此逐渐向香港及内地传播开来。英国绅士体育在澳门的... 详细信息
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关于藏边盐井村的宗教与现状考察
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中国藏学 2009年 第4期 41-46页
作者: 颜小华 广西师范大学历史文化与旅游学院
盐井村隶属于西藏芒康县盐井纳西民族自治乡,当地聚居着部分藏族和纳西族群众,亦有少量汉族。历史上他们信奉藏传佛教、东巴教或天主教,形成了目前多元宗教并存的局面,为我们今天构建和谐社会背景下的宗教文化提供了一幅真实的画卷。
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粤港美三地馆藏美国长老会华南教会档案史料
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档案 2008年 第5期 39-41页
作者: 颜小华 广西师范大学历史文化与旅游学院 桂林541001
在对中国历史的研究中,基督教在华传教史目前仍属于一个尚待开拓的研究领域。其中,教会史档案资料的零散分落是当前面临的一大问题。关于这一点。
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桂林清真寺考略
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中国穆斯林 2011年 第3期 55-56页
作者: 颜小华 广西师范大学漓江学院
据现有文字、碑刻史料记载,桂林回族的历史,可从宋代开始算起。始有回族来到桂林,之后才渐次增多。特别是南宋景炎二年(1277年),左武卫将军马(甘肃岷州回族)驻守靖江(今桂林)后,其部属多为回族,他们随军来到地处偏南的桂林一带。... 详细信息
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京族多元宗教文化田野考察
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前沿 2011年 第15期 188-190页
作者: 颜小华 广西师范大学漓江学院 广西桂林541006
京族是广西的世居民族之一,是中华民族大家庭中的一员。京族面向大海,以渔为生,兼具海洋文化和内陆文化的双重特点,呈现出多元宗教文化的民族特色。
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近代广西民教冲突及原因分析
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广西师范大学学报(哲学社会科学版) 2014年 第5期50卷 22-28页
作者: 颜小华 广西师范大学漓江学院 广西桂林541006
在近代,广西是西方教会在华开展活动的一个重要区域,教会与民众之间冲突激烈、教案频发成为近代广西社会的一大特点。引发冲突和教案的原因很多,包括中外战事带来反教的连锁反应、传教士购置土地引发地产争端、劫匪引发事端、传教士对... 详细信息
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