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长江中游青瓷院落形制及其相关问题

中国国家博物馆馆刊 2020年第9期 36-45页

作者：韦伟燕中山大学社会学与人类学学院广州510275

青瓷院落模型是长江中游地区吴晋时期高等级贵族墓随葬的模型明器之一,根据形制结构差异可以分为A、B两型:A型门楼和角楼均无回廊,年代为东吴中期至西晋初年;B型门楼及四个角楼皆带回廊,年代为东吴晚期至西晋。通过技术特点分析,推测A... 详细信息

青瓷院落模型是长江中游地区吴晋时期高等级贵族墓随葬的模型明器之一,根据形制结构差异可以分为A、B两型:A型门楼和角楼均无回廊,年代为东吴中期至西晋初年;B型门楼及四个角楼皆带回廊,年代为东吴晚期至西晋。通过技术特点分析,推测A型可能是长江下游陶工或青瓷技术直接输入的结果,而B型可能是本地陶工的产品。根据年代早晚、整体形制、具体结构和建筑特点方面的比较,推测长江中游地区青瓷院落的造型来源于越南北部及我国两广地区东汉至三国初年的陶院落模型,同时又对两广地区东晋、南朝时期陶质院落模型的形制产生影响,这可能与东吴政权统治和开发交州的社会背景下,社会上层阶级之间的文化交流有关。

关键词：长江中游青瓷院落模型形制源流文化交流

东山文化与越文化的关系——以越南海防市越溪二号墓的研究为中心

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学术探索 2015年第11期 129-135页

作者：韦伟燕吉林大学边疆考古研究中心吉林长春130012

东山文化是相当于战国秦汉时期分布于越南北部地区的一支青铜文化,越南海防市越溪二号墓是迄今发现的规模最大、随葬品种类和数量最丰富的东山文化墓葬。该墓所出土的一组越文化器物,是深入探讨东山文化与越文化关系的关键材料。通过对... 详细信息

东山文化是相当于战国秦汉时期分布于越南北部地区的一支青铜文化,越南海防市越溪二号墓是迄今发现的规模最大、随葬品种类和数量最丰富的东山文化墓葬。该墓所出土的一组越文化器物,是深入探讨东山文化与越文化关系的关键材料。通过对比研究,本文认为越溪M2所出土的越文化器物分别来源于吴越文化和百越文化地区.在战国秦汉时期,东山文化与吴越文化没有直接联系,而与百越文化不仅有器物的流通关系,而且还可能存在文化上的接触和交流。

关键词：东山文化越文化越溪二号墓文化接触文化交流

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越南境内汉墓出土院落明器研究

四川文物 2020年第2期 51-59页

作者：韦伟燕中山大学社会学与人类学学院

越南境内院落明器在东汉中期开始出现并延续至三国初年,院落的主体房屋由平地式演变为干栏式,院落的布局由前庭后屋式结构演变为房屋三面环绕中庭的结构。越南境内汉墓出土的院落明器在干栏式结构和城堡式设计方面既受到两广地区汉代典... 详细信息

越南境内院落明器在东汉中期开始出现并延续至三国初年,院落的主体房屋由平地式演变为干栏式,院落的布局由前庭后屋式结构演变为房屋三面环绕中庭的结构。越南境内汉墓出土的院落明器在干栏式结构和城堡式设计方面既受到两广地区汉代典型建筑明器的影响又形成了自身的地域特点,此外以天井为中心的院落平面布局以及房屋独特的制作技法也体现了鲜明的本地特色,东汉晚期至三国初年具有越南境内地区特色的院落明器直接输出到两广地区,上述文化交流现象产生的原因与东汉时期两地密切联系的历史背景有关。

关键词：越南院落明器两广地区文化交流

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广西越州故城遗址玻璃珠饰的科学研究

文物保护与考古科学 2024年第2期36卷 22-32页

作者：韦伟燕刘松李青会林强中山大学社会学与人类学学院广东广州510275 中国科学院上海光学精密机械研究所科技考古中心上海201800 中国科学院大学材料与光电研究中心北京100049 广西文物保护与考古研究所广西南宁530022

本研究利用能量色散型X射线荧光光谱分析、共聚焦激光拉曼光谱分析、光学相干层析成像、超景深光学显微观测等多种方法对广西越州故城遗址出土的印度-太平洋玻璃珠饰进行科技分析,获取了玻璃珠的化学成分、物相结构、内部物理结构、表... 详细信息

本研究利用能量色散型X射线荧光光谱分析、共聚焦激光拉曼光谱分析、光学相干层析成像、超景深光学显微观测等多种方法对广西越州故城遗址出土的印度-太平洋玻璃珠饰进行科技分析,获取了玻璃珠的化学成分、物相结构、内部物理结构、表面显微形貌等综合物理化学信息,确定了玻璃珠的玻璃体系、制作工艺(着色工艺、成形工艺)和产地来源,探讨了以丝绸之路为主线的国内发现魏晋南北朝时期印度-太平洋玻璃珠可能的输入路线。广西越州故城遗址发现的印度-太平洋玻璃珠为中外文明交流提供了新实物证据,对深入研究我国南北朝时期中外文明交流具有十分重要的学术价值和研究意义。

关键词：印度-太平洋玻璃珠越州故城遗址魏晋南北朝科技分析丝路交流

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越南海阳省菊浦遗址出土的“万岁”瓦当及相关问题

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文物春秋 2020年第2期 52-57,70页

作者：韦伟燕中山大学社会学与人类学学院广东广州510275

越南海阳省博物馆共收藏了8件菊浦遗址出土的"万岁"瓦当,根据当面文字的排列方式,可分为A、B两型。对比可知,其与越南北宁省陇溪城址出土的部分"万岁"瓦当形制相同,年代应相近,为东汉至三国时期。由于陇溪城址和我国南方地区出土"万岁"... 详细信息

越南海阳省博物馆共收藏了8件菊浦遗址出土的"万岁"瓦当,根据当面文字的排列方式,可分为A、B两型。对比可知,其与越南北宁省陇溪城址出土的部分"万岁"瓦当形制相同,年代应相近,为东汉至三国时期。由于陇溪城址和我国南方地区出土"万岁"瓦当且附近有大型墓葬群的6处遗址的性质均属于王都、郡治或县治,结合相关历史文献及菊浦遗址所在地的自然地理信息推测,菊浦遗址可能为交趾郡下辖某县的治所。

关键词：越南菊浦遗址 “万岁”瓦当东汉至三国时期交趾郡县治

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汉晋时期跽坐和骑兽胡人铜灯初探

边疆考古研究 2020年第2期 301-316页

作者：韦伟燕中山大学社会学与人类学学院广州510275

越南和我国境内汉晋时期墓葬出土一种胡人外形的青铜灯,胡人为深目、高鼻、长耳形象,大腹便便将近全身赤裸,跽坐或乘骑动物,胡人身体内部中空用于存储灯油,头顶突起一截短柱,短柱内插一根长铜管贯通身体以纳灯芯,这类铜灯胡人常常手握... 详细信息

越南和我国境内汉晋时期墓葬出土一种胡人外形的青铜灯,胡人为深目、高鼻、长耳形象,大腹便便将近全身赤裸,跽坐或乘骑动物,胡人身体内部中空用于存储灯油,头顶突起一截短柱,短柱内插一根长铜管贯通身体以纳灯芯,这类铜灯胡人常常手握一根短圆管。目前该种胡人铜灯的分期及源流问题鲜见研究,故本文拟对其类型、年代、流变及相关历史背景进行讨论,最后附带对汉晋时期类似带圆管青铜器的功能问题进行探讨。

关键词：铜灯汉晋时期深目跽坐源流问题青铜器胡人圆管

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越南汉墓出土兽首流提梁陶壶来源考

边疆考古研究 2022年第2期 399-412页

作者：韦伟燕中山大学社会学与人类学学院广州510275

目前越南境内发掘了二百多座汉墓[1],出土器物中有一种陶壶,肩部一侧安装兽首并以兽鼻为流,口沿上横贯弓形提梁,大口,细颈,腹部鼓出,高圈足,陶质坚硬、胎色灰白、施黄白釉。陶壶的胎质、釉色与本地汉式陶壶一致,器形却受到了南亚地区的... 详细信息

目前越南境内发掘了二百多座汉墓[1],出土器物中有一种陶壶,肩部一侧安装兽首并以兽鼻为流,口沿上横贯弓形提梁,大口,细颈,腹部鼓出,高圈足,陶质坚硬、胎色灰白、施黄白釉。陶壶的胎质、釉色与本地汉式陶壶一致,器形却受到了南亚地区的影响,是反映汉帝国与南亚交往的重要遗物,但是以往研究几乎没有涉及。因此本文拟对越南汉墓所出土的兽首流提梁陶壶的形制与年代进行分析,在此基础上探讨其器形风格来源,同时结合历史文献及相关考古发现对流传路线和背景进行讨论。

关键词：出土器物汉墓圈足陶壶汉帝国南亚地区器形

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越南北宁省陇溪汉唐时期城址

大众考古 2018年第4期 48-55页

作者：韦伟燕 Dang Hong Son 中山大学社会学与人类学学院越南河内国家大学所属人文社会科学大学历史系

陇溪城址位于越南首都河内市以东大约22公里，属于北宁省顺城县清姜社陇溪村行政区划范围内，北临红河的支流天德江。陇溪城址在20世纪30年代被法国学者发现，1968年越南考古研究院开始对城址进行考古调查，1968年至2018年间越南国内外... 详细信息

陇溪城址位于越南首都河内市以东大约22公里，属于北宁省顺城县清姜社陇溪村行政区划范围内，北临红河的支流天德江。陇溪城址在20世纪30年代被法国学者发现，1968年越南考古研究院开始对城址进行考古调查，1968年至2018年间越南国内外多家单位对陇溪城址进行了17次调查与发掘。

关键词：城址越南汉唐时期北宁 1968年考古调查行政区划 30年代

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牟托一号石棺墓中铜罍和编钟的文化来源

三代考古 2018年第1期 344-358页

作者：陈小三胡保华(图) 韦伟燕(图) 山西大学历史文化学院不详

牟托一号石棺墓是四川地区东周时期最为重要的考古发现之一。该墓所在的茂县,位于四川盆地西北部,从地理单元来看属于青藏高原的东南缘。该墓及邻近的三个器物坑中,出土的青铜器,品类丰富,来源复杂[1]。自资料公布后,从葬俗、随葬器物... 详细信息

牟托一号石棺墓是四川地区东周时期最为重要的考古发现之一。该墓所在的茂县,位于四川盆地西北部,从地理单元来看属于青藏高原的东南缘。该墓及邻近的三个器物坑中,出土的青铜器,品类丰富,来源复杂[1]。自资料公布后,从葬俗、随葬器物的年代、铜器来源等角度的讨论已经十分丰富[2]。从东周时期巴蜀兵器上的各类符号来看,罍和钟具有极其特殊的地位[3]。牟托一号石棺墓及器物坑中发现的铜器组合,也表明铜罍及编钟在这一组铜器群中,地位很高,这正与巴蜀符号反映出的现象相合。

关键词：石棺墓春秋时期东周时期皖南地区文化来源纹饰特征春秋早期广西恭城山东南部