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检索条件"作者=韦亮节"
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论新时代主旋律电影中的“我”与家国
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电影文学 2022年 第13期 71-75页
作者: 韦亮节 广西民族大学民族学与社会学学院 广西南宁530006
新时代主旋律电影票房一路高歌,且出现叙事转向:“我”的形象在创作思维转变、主观视角叙事、电影风格多样化中得以塑造;家国形象也没有停留在过往抽象的“浅描”上,而是通过“拯救”主题、重现历史典型事件、创作上的文化自觉等得以“... 详细信息
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铸牢中华民族共同体意识的语言文化向度——以广西乡村壮汉语言共生现象为例
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民族论坛 2022年 第2期 12-23页
作者: 韦亮节 黄家信 广西民族大学民族学与社会学学院 南宁市530006
语言文化是铸牢中华民族共同体意识的重要向度。壮汉语言共生是广西乡村重要的语言生态,语言互鉴增进族际交流,文字相生推动智慧交融,语用共享建构家园认同,从而夯实共同体意识基础。壮汉语言的共同叙事丰富共同体意识内涵,经典叙事促... 详细信息
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《流浪地球2》:融合自我与他者的共同体美学
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东方艺术 2023年 第3期 87-93页
作者: 韦亮节 广西民族大学民族学与社会学学院
《流浪地球》系列电影的诞生与中国科技的进步、文化自信的增强、全球叙事的自觉、电影产业的优化等密切相关。2023年大年初一上映的《流浪地球2》,既是《流浪地球》(2019)的续作,又是其前传。如果说《流浪地球》是中国科幻片的奠基之作... 详细信息
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论壮、汉民族语言共生的成因、表征与价值
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河池学院学报 2022年 第2期42卷 29-34页
作者: 韦亮节 广西民族大学民族学与社会学学院 广西南宁530006
壮、汉民族语言共生是广西民族团结的重要因素之一。语源密切、空间互嵌与民族“互化”是壮、汉语言共生的重要成因。“夹汉”“夹壮”等语言共用现象,汉字与古壮字的文字依存,汉族书籍与壮族歌本的文本互生等是壮、汉语言共生的主要表... 详细信息
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崇商、重农与石文化:壮族“耶七”游戏探微
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四川民族学院学报 2023年 第2期32卷 35-41页
作者: 韦亮节 广西民族大学 广西南宁530006
以游戏的人类学研究为视角,以广西忻城县新练村的壮族民间抛掷类游戏“耶七”为考察对象,发现当地的圩场贸易促使“耶七”游戏中的“称斤”及“斤一”至“斤四”关模仿计量商品细节,展现壮族崇商情结。当地稻作实践被“耶七”游戏中的... 详细信息
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名物与壮族客歌研究
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湖南工业大学学报(社会科学版) 2021年 第6期26卷 91-98页
作者: 韦亮节 广西民族大学民族学与社会学学院 广西南宁530006
客歌是壮族根据汉族故事重构的山歌。以名物为切入点,可将客歌的内部建构与外部文化紧密联系起来。名物之名,是建构壮族客歌的基本路径,其具体建构方式包括增益家畜、鸟类和鬼神叙事,置换故事中的地名、环境和人物身份,以及删减汉族版... 详细信息
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字素——一种研究方块壮字的新视角
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广东石油化工学院学报 2021年 第2期31卷 35-40,47页
作者: 韦亮节 广西民族大学民族学与社会学学院 广西南宁530006
长期以来,方块壮字的研究侧重于造字法,而忽视文字的物质基础。在比较分析笔画、部件/构件、偏旁的缺陷之余,应引入字素(及字缀)这一研究方块壮字构造的基本单位。字素是与壮语词的音、义相关的单位,字缀则是与音义无关的单位。以字素(... 详细信息
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再成长:《大圣归来》与《姜子牙》主题探讨
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中国电影市场 2021年 第2期 38-42页
作者: 韦亮节 广西民族大学民族学与社会学学院
动画电影《大圣归来》与《姜子牙》不约而同将主人公孙悟空、姜子牙塑造成中年男子形象,折射出创作者对中年人再成长问题的关注。而人到中年的生命困境是中年危机,即在生存与精神等方面陷入消极的状态中,但这也为再成长提供了契机。再... 详细信息
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具身认知视域下的方块壮字方位字
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河池学院学报 2019年 第6期39卷 61-66页
作者: 韦亮节 华南师范大学文学院
语言具身认识理论认为,身体与环境的交互在语言的获得中起重要作用。以此理论去观照方块壮字中表示"前"与"后"、"上"与"下"、"左"与"右"、"内"与"外"的四组方位字,不难发现壮族人在方位认识过程中常用"東""辶""心""扌"表示人身形及部位... 详细信息
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论壮族家训的成因、特点及功能——以壮族家训歌《传家宝》《传家教》《传家训》为例
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四川民族学院学报 2021年 第2期30卷 40-45页
作者: 韦亮节 广西民族大学 广西南宁530006
壮族家训的研究几近空白。以广西忻城县壮族家训歌《传家宝》《传家教》《传家训》为例,可探知壮族家训由于自身发展的需要与外部环境的影响而形成。壮族家训有三大特点:风格的“歌”化,内容的生活化,文献的共享性。另外,壮族家训有劝... 详细信息
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