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孔子由“天”引出“命”，认为生死是命。但孔子把必然性之“命”与道德性之 “天”合而为一，使人们对“天”与“命”产生了某种亲和性，使死亡本质上成为勤勉人生的一种安息，而不是令人恐惧之事。他认为，“士”“任重而道远”，为仁、道而死，死得其所。死亡现象的存在和死亡意义的重大，使人的生命和生活愈加显得弥足珍贵。孔子“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的超越生命论与马克思主义的不朽观念极为接近。他重生轻死，“敬鬼神而远之” 的现点也是有进步意义的。

关键词：天命本质论孔子死亡价值论超越死亡论

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论中国鬼文化的成因、特征及其社会作用

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文化研究 1995年第3期 124-128,87页

作者：靳风林

多年来，我国学术界的传统文化研究热潮一直保持着旺盛的态势，在这一热潮中，有一种普遍性的倾向，即大都着眼于代代相传的辉煌经典的研究，诸如《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》及各类佛学著作等，从中探讨中国传统文化的思维...

多年来，我国学术界的传统文化研究热潮一直保持着旺盛的态势，在这一热潮中，有一种普遍性的倾向，即大都着眼于代代相传的辉煌经典的研究，诸如《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》及各类佛学著作等，从中探讨中国传统文化的思维方式与特征、中国传统文化与现代化的关系以及与之有关的各类重大课题。这固然为传统文化研究所必需，但应当指出的是，除了为历代统治者及文人学士所重视的上述经典外，还存在一种活跃于广大劳动人民中、具有极强的实用性和实践性的文化现象——鬼文化，就其对普通百姓的影响而言，与儒、释、道文化相比，后者更具有直接性和现实性。一般说来，普通百姓对孔孟倡导的“圣人”、“贤人”敬而远之，对老庄赞誉的“神人”、“真人”深感可望而不可及，对修炼成“佛”更是望洋兴叹。与之相反，对发生于身边，流传于口头的鬼魅形象，却半信半疑，甚或深信不疑。因此，作者认为，任何人要想全面了解我们的民族文化，就不能撇下鬼问题不管。事实上，鬼文化是传统文化中不可忽视的重要内容之一，它反映着人们的价值观念的诸多取向，简单地斥之为封建迷信，并不能真正地解决问题，应当对各种鬼怪的传说以及与之有关的仪式、风俗进行分门别类的整理，把它们置于传统文化的大背景下进行分析研究，让善与恶、美与丑、真与伪皆在这里曝光。可见在这方面文化研究工作者大有可为。基于上述认识，本文拟就中国鬼文化的成因、特征及其社会作用进行一次宏观的粗线条的考察。一、中国鬼文化的成因“鬼”泛指人死后与躯体相脱离而存在的各种“魂灵”。围绕“魂灵”问题，在中国历代社会的各阶层都存在着大量的传闻和描述，无论达官贵人，还是平民百姓，每每谈及鬼灵诉怨、冤厉索命等问题都津津乐道。我们把这种围绕“魂灵”问题而产生的各种现象以及与之有关的古籍、典章、礼仪、风俗统称为“鬼文化”。探讨这一文化现象的形成机制构成了本文的重要内容之一。历史唯物主义认为任何社会意识现象的产生都有其深刻的社会经济根源，都可从社会存在中求得其依据，鬼文化的形成亦不例外。从本原意义上讲，鬼文化是随着人类的产生而逐步形成的。当原始人还过着动物般的生活，在意识上尚不能使自己和周围自然界分开时，就不可能产生鬼魂、精灵等表象。只有当人们为了谋取生活资料，对自然界经过长期不断的斗争，逐步地把自己和周围的环境分开，有了清楚的自我意识，并认识了一定的自然现象和过程，从而才有可能去寻找各种自然现象之间的联系。在寻找上述联系的过程中，原始人看到有些自然现象给他们带来意外的享受，而有些自然现象却给他们带来祸害甚至伤亡。久而久之，人们对自然现象形成了两种不同的认识，一种是在生产斗争中获得的能驾驭自然力的知识，如两木摩擦可以生火，火可以燃木，可以取暖、熟食等。另一种是人们对捉摸不定的自然力的各种错误的、幻想的观念，精灵、恶魔、善鬼等表象就是这种幻想观念的一部分。他们把给人带来好处的自然物和自然现象当作善神、善鬼，反映了当时社会物质生活的不安全性。把不利于人的自然物和自然现象当成恶魔，则反映了当时社会生产力的低下以及人们在自然现象面前所表现的软弱无力的恐惧心理。

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试论程朱理学兴衰的机制

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中国哲学史 1995年第3期 90-96页

作者：靳风林

程朱理学自南宋理宗时被确立为统治思想之后,作为中国封建社会后期的“圣经”长达八百余年,在中华民族的灵魂深处留下了深深的痕迹。因此,国内外近代、现代的大量哲学工作者对程朱理学的各个方面进行了深入探讨,针对“程朱理学为什么长... 详细信息

程朱理学自南宋理宗时被确立为统治思想之后,作为中国封建社会后期的“圣经”长达八百余年,在中华民族的灵魂深处留下了深深的痕迹。因此,国内外近代、现代的大量哲学工作者对程朱理学的各个方面进行了深入探讨,针对“程朱理学为什么长期在中国延续?”这一重要问题,发表了不少论文和专著,分别从经济、政治、地理等各个方面进行了诸多说明。这些研究很多无疑是深刻的、有说服力的。

关键词：程朱理学宗法家族官僚政治制度同构效应理学家稳态系统中国封建社会后期喇嘛教伦理性控制论

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声乐演唱中想象的运用和培养途径分析

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艺术教育 2016年第10期 76-77页

作者：靳风林郑州师范学院音乐与舞蹈学院

声乐演唱是一门二度创作的艺术,需要演唱者对声乐作品所描绘的内容进行诠释。在这个过程中,想象是最重要的方式和渠道,能够对演唱效果起到决定性影响。鉴于此,文章从声乐演唱中想象的重要作用谈起,分析了声乐演唱中如何运用想象,以及想... 详细信息

声乐演唱是一门二度创作的艺术,需要演唱者对声乐作品所描绘的内容进行诠释。在这个过程中,想象是最重要的方式和渠道,能够对演唱效果起到决定性影响。鉴于此,文章从声乐演唱中想象的重要作用谈起,分析了声乐演唱中如何运用想象,以及想象力的培养途径,以期获得更加深刻的认识。

关键词：声乐演唱想象人物形象歌词

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高师声乐教学质量的策略研究

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中国科技期刊数据库科研 2022年第10期 5-7页

作者：靳风林郑州师范学院音乐与舞蹈学院河南郑州450000

在文化多元化发展的今天,我国各个教育领域都在发生着重大改革,同时音乐领域也不例外,面临着新的改革,高等师范学院音乐教育目的在于培养合格的小学音乐教师,但是当下高师音乐教育的发展还存在诸多问题,教学质量日益下降,时期教学目标... 详细信息

在文化多元化发展的今天,我国各个教育领域都在发生着重大改革,同时音乐领域也不例外,面临着新的改革,高等师范学院音乐教育目的在于培养合格的小学音乐教师,但是当下高师音乐教育的发展还存在诸多问题,教学质量日益下降,时期教学目标难以有效达成。为了有效解决这些问题,本文就提高高师声乐教学质量问题进行了详细的分析与研究,并提出一些解决方案与措施。

关键词：高师声乐教学质量双师队伍艺术实践

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