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城市少数民族流动人口市民化研究

中南民族大学学报（人文社会科学版） 2017年第1期37卷 25-30页

作者：青觉中央民族大学中国民族理论与民族政策研究院北京100081

当前城市少数民族流动人口治理,已成为城市民族工作的重点。由于组织体系不完善、城乡二元制度改革滞后、少数民族流动人口市民化意愿不一能力不齐等原因,造成我国少数民族流动人口市民化滞后,仍处在初级阶段。市民化是城市少数民族流... 详细信息

当前城市少数民族流动人口治理,已成为城市民族工作的重点。由于组织体系不完善、城乡二元制度改革滞后、少数民族流动人口市民化意愿不一能力不齐等原因,造成我国少数民族流动人口市民化滞后,仍处在初级阶段。市民化是城市少数民族流动人口治理的关键,关系到城市工作和民族工作的大局,结合我国实际,有必要认清城市少数民族流动人口市民化的趋势、内涵、现状及挑战,坚持中国特色的少数民族流动人口市民化模式,遵循"农民/牧民→农民工→新市民→市民"的基本路径。

关键词：市民化城市化理论少数民族流动人口治理城市民族工作

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文化自信视阈下的中外民族关系文化比较

中南民族大学学报（人文社会科学版） 2018年第4期38卷 1-7页

作者：青觉中央民族大学中国民族理论与民族政策研究院北京100081

18世纪以来民族关系文化经历了两条路径,一条是中国家国逻辑的民族文化,另一条是国外以西方思想为基础的三种文化,即霍布斯敌人文化、洛克竞争对手文化和康德朋友文化。这两条路径虽在中国晚清时有所交集,但却有不同的发展逻辑。与国外... 详细信息

18世纪以来民族关系文化经历了两条路径,一条是中国家国逻辑的民族文化,另一条是国外以西方思想为基础的三种文化,即霍布斯敌人文化、洛克竞争对手文化和康德朋友文化。这两条路径虽在中国晚清时有所交集,但却有不同的发展逻辑。与国外民族关系文化相比,中国民族关系文化在五千年历史底蕴中形成了各民族团结一家亲的兄弟民族关系文化,在建构和谐民族关系、维护民族团结和稳定、促进各民族共同发展等方面优势凸显。

关键词：民族关系文化霍布斯文化洛克文化康德文化家国文化文化自信

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区域组织与民族冲突的管控

现代国际关系 2018年第4期 17-25页

作者：青觉中央民族大学中国民族理论与民族政策研究院

面对世界上越来越多的民族冲突,各地区的区域组织利用地区规范、信息、资源和集体行动等方面的优势,通过规范管控、舆论压力管控、经济制裁、协商管控、资源管控、第三方监管、武力干预等七种机制,实施了颇有成效的管控。欧盟、阿盟、... 详细信息

面对世界上越来越多的民族冲突,各地区的区域组织利用地区规范、信息、资源和集体行动等方面的优势,通过规范管控、舆论压力管控、经济制裁、协商管控、资源管控、第三方监管、武力干预等七种机制,实施了颇有成效的管控。欧盟、阿盟、非盟和东盟等区域组织在管控民族冲突中积累了许多成功的经验,这显示出区域组织在民族冲突管控方面日益突出的作用。中国可以借鉴相关经验,充分利用已有区域组织并倡议建立新的区域组织,同时加强与域外区域组织的合作,建构起具有自身特色的区域问题管治模式,以对和谐族群关系实行网络化的保障,促进地区安全与稳定。

关键词：民族冲突区域组织规范管控国家治理

中西部“过渡地带”的民族关系与和谐社会建设——怀化市民族工作的实践经验与理论启示

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中央民族大学学报（哲学社会科学版） 2013年第1期40卷 15-22页

作者：青觉中央民族大学北京100081

湖南省怀化市地处我国中西部"过渡地带",半个多世纪以来,境内数十个民族之间交流密切频繁,相互认同程度高,经济社会发展差距逐步缩小,民族和睦,区域社会和谐。究其原因,与当地各民族长期共处、互惠共生,形成相容相通的文化基因,以及开... 详细信息

湖南省怀化市地处我国中西部"过渡地带",半个多世纪以来,境内数十个民族之间交流密切频繁,相互认同程度高,经济社会发展差距逐步缩小,民族和睦,区域社会和谐。究其原因,与当地各民族长期共处、互惠共生,形成相容相通的文化基因,以及开放的政治社会环境、各民族平等参与地方管理等直接相关。怀化市的实践经验具有多方面的启示意义。

关键词：中西部过渡地带民族关系怀化市实践经验

政治整合视角下少数民族政治文化的变迁与启示

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探索 2017年第4期 175-181页

作者：青觉王伟中央民族大学中国民族理论与民族政策研究院北京100081 中国人民大学国际关系学院北京100872

从政治整合视角梳理我国少数民族政治文化的变迁过程,阐述其与主流政治文化关系的两次重要变迁:由王朝国家时期的多元化一到民国时期的民族分离倾向,再到新中国成立至改革开放时期空前统一的转变。总体而言,少数民族政治文化与主流政治... 详细信息

从政治整合视角梳理我国少数民族政治文化的变迁过程,阐述其与主流政治文化关系的两次重要变迁:由王朝国家时期的多元化一到民国时期的民族分离倾向,再到新中国成立至改革开放时期空前统一的转变。总体而言,少数民族政治文化与主流政治文化是一种和合相生的关系,但这种关系并非自然生成物,而是在国家不断进行政治整合的基础上形成的。现阶段,受社会转型、现代化、信息化和全球化等多重因素的影响,少数民族政治文化与主流政治文化间出现了一定的张力。这需要党和国家借鉴历史上政治整合的经验,加强现阶段体系文化、过程文化和政策文化建设,从而实现少数民族政治文化与主流政治文化的协同。

关键词：少数民族政治文化主流政治文化政治整合国家认同

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制度自信视阈下的中西民族团结制度比较

中央民族大学学报（哲学社会科学版） 2019年第4期46卷 5-15页

作者：青觉中央民族大学中国民族理论与民族政策研究院北京100081

民族团结是多民族社会发展的基础,制度通过激励机制可将民族团结机制化、结构化、规范化。世界各国为建立和保持民族团结与发展建立了人民民主、自由民主等不同的制度。从当前民族团结的实践结果来看我国的民族工作做得是最成功的,民族... 详细信息

民族团结是多民族社会发展的基础,制度通过激励机制可将民族团结机制化、结构化、规范化。世界各国为建立和保持民族团结与发展建立了人民民主、自由民主等不同的制度。从当前民族团结的实践结果来看我国的民族工作做得是最成功的,民族团结已内化为我国各民族的行为规范,相反西方式自由民主治下的民族关系矛盾日益突显。这种差异的根本原因是中西方民主制度的逻辑不同:民本社会主义与自有资本主义的不同,复合式民主与单一式民主的不同,国家中立与国家失中,和合文化与分离文化的不同。

关键词：多元社会民族团结西方式民主人民民主制度自信

“以人民为中心”:新时代民族事务治理的情境与路径

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中南民族大学学报（人文社会科学版） 2019年第5期39卷 1-9页

作者：青觉中央民族大学中国民族理论与民族政策研究院

中国共产党是具有执政为民高度权力自觉的马克思主义政党。"以人民为中心"的思想是中国传统民本思想、马克思主义群众史观及其中国化理论成果的有机统一,构成了多民族中国实现国家治理体系和治理能力现代化的历史情境。其对中国民族事... 详细信息

中国共产党是具有执政为民高度权力自觉的马克思主义政党。"以人民为中心"的思想是中国传统民本思想、马克思主义群众史观及其中国化理论成果的有机统一,构成了多民族中国实现国家治理体系和治理能力现代化的历史情境。其对中国民族事务治理的启示在于,要将"以人民为中心"的价值内涵与实践张力作用于"实现中华民族伟大复兴的中国梦"这一时代进程,通过治理目的、治理主体、治理过程以及治理成果共享的人民性来实现"一个民族都不能少"的发展目标。新时代中国民族事务治理进程中进一步贯彻"以人民为中心"的思想,应当遵循以下路径:在一国、一体、一心的基础上铸牢中华民族共同体意识;在共建、共治、共享的基础上保障各族人民有序政治参与;在自治、法治、德治的基础上构建民族事务治理的多维格局。

关键词：以人民为中心民本思想群众史观民族事务治理中华民族共同体意识

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回顾与展望:中国民族政治学研究述评

中央民族大学学报（哲学社会科学版） 2016年第1期43卷 5-15页

作者：青觉中央民族大学北京10081

本文主要论及三个重要问题:中国民族政治学研究的历史脉络;中国民族政治学相关专题研究;中国民族政治学未来发展趋势。作为我国新兴的重要学科,民族政治学主要聚焦于民族政治生活及各种民族政治现象,并直接与多民族国家的政治发展及各... 详细信息

本文主要论及三个重要问题:中国民族政治学研究的历史脉络;中国民族政治学相关专题研究;中国民族政治学未来发展趋势。作为我国新兴的重要学科,民族政治学主要聚焦于民族政治生活及各种民族政治现象,并直接与多民族国家的政治发展及各民族群体的存续密切相连,并通过三个层面发挥作用:首先,就理论研究而言,民族政治学就是要论证民族权利(权力)的合法性来源,通过设定民族群体平等的框架,而研判因地域差异、时代不同的多民族国家的各种治理民族问题举措的价值;其次,就政治制度设计而言,遵循多民族国家意志,进行相应的制度安排,确认或否决相关族群的权利,设定、保障民族权力的运行以及保障民族权利;最后,就政治行为而言,规范族际政治关系、民族全体与多民族国家之间的政治关系,构建必要的民族政治参与路径,促进多民族国家的政治发展和社会和谐稳定。基于此,我国民族政治学研究只有洞察民族政治生活的缘起、关联与发展,才能构建出有利于解决我国民族政治问题的制度,才能树立起足够自信的民族政治学理论体系。

关键词：中国民族政治学民族政治参与路径民族群体平等民族政治问题

中国共产党关于“中华民族”的百年论述及其话语发展

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贵州民族研究 2022年第1期43卷 18-23页

作者：青觉中央民族大学中国民族理论与民族政策研究院北京100081

关于"中华民族"相关议题的历史切入,不仅赋予了中国共产党领导的政治社会革命和国家建设以更为广袤的意义阐发空间,也让中国共产党在历史维度上取得了与中国宏观发展演化进程的深度联系。从长周期视角来看,中国共产党关于"中华民族"的... 详细信息

关于"中华民族"相关议题的历史切入,不仅赋予了中国共产党领导的政治社会革命和国家建设以更为广袤的意义阐发空间,也让中国共产党在历史维度上取得了与中国宏观发展演化进程的深度联系。从长周期视角来看,中国共产党关于"中华民族"的百年论述及其创新发展,呈现出理论品质之"与时俱进"与内在逻辑之"一以贯之"的双重关系。具体来说,在新民主主义革命时期,中国共产党需要确立一个与中华现代国家相对应的、使中华各族人民团结一致抵御外侮的共同性身份,以服务于"救亡图存"这一更为重要急迫的宏观性目标;中华人民共和国成立以后,则需要消除各民族之间基于历史因素形成的隔阂,妥善处理好相关历史遗留问题,以实现祖国和平统一的历史重任;进入新时代以来,随着中华民族团结性因素的切实累积和"共同体"程度的不断加深,中国共产党又对将"中华民族"的"体认"与"自觉"推向了一个更为深刻的历史情境。

关键词：中国共产党中华民族百年论述