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凉州“贤孝”艺术的文化渊源及特色
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文艺研究 2009年 第3期 148-150页
作者: 霍志军 陕西师范大学文学院
凉州“贤孝”艺术,是东方民间说唱艺术的一朵奇葩,生长在中国西部地区最需绿色滋润的黄土地上。千百年来,“贤孝”艺术承载着黄土地上悠久的历史文化传统,包含了陇人思维潜在的审美认知,倾注了陇人在岁月流变中的美丽情感,其中所... 详细信息
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陇右地方文献与中国文学地图的重绘
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甘肃社会科学 2009年 第2期 149-153页
作者: 霍志军 陕西师范大学文学院 西安710062
独特的地理、历史原因,使陇右地区成为多种文化的交汇点和多民族的栖息地,游牧文明、农业文明乃至伊斯兰、基督教文明都在这里交汇撞击,原生态的地方文献异常丰富,在"中国文学地图重绘"中具有独特的地位和价值:(1)陇右地方文献可补现存... 详细信息
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论唐代外交使臣创作的文学史意义
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民族文学研究 2020年 第6期38卷 75-84页
作者: 霍志军 天水师范学院文学与文化传播学院
唐代外交使臣以其远赴异域的边地体验,将新奇的异域风情、独特物产等形诸笔端,拓展了古代民族文学地理空间,丰富了古代民族文学内涵。唐代外交使臣其出使行程中所获得的异域文化资源,成为唐代文学发展的“源头活水”之一,并对后世行记... 详细信息
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獬豸形象的文化意蕴
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文艺研究 2011年 第8期 146-147页
作者: 霍志军 天水师范学院 陕西师范大学历史学博士后流动站
在中国传统的文化观念中,万物皆有灵性,在华夏民族的传说故事中,更是出没着一些极富灵性的动物,如龙、麒麟、饕餮、獬豸、凤凰等,它们往往被赋予某种神奇的力量。这些神奇动物,是民族宗教信仰、思想文化、艺术观念的承载者,且因地域及... 详细信息
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女娲神话的原型意义
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甘肃社会科学 2008年 第5期 169-173页
作者: 汪聚应 霍志军 天水师范学院文史学院 甘肃天水741000
远古清渭流域,以秦安陇城为中心的女娲神话传说具有典型的原型意义。对其进行探讨,可以比较切近地还原神话所表达的原生态内容及其流布线索。原始先民对生殖崇拜的集体无意识,积淀为女娲抟土造人神话。炼石补天神话中女娲烧制五彩石补... 详细信息
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甘肃地区“唐僧取经图”与《西游记》
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明清小说研究 2016年 第2期 152-160页
作者: 霍志军 甘肃天水师范学院陇右文化研究中心
甘肃地区是玄奘取经的必经之地,也是全国留存"唐僧取经图"密度最大的地区之一。"唐僧取经图"给该地区普通民众提供了一个"阅读"《西游记》故事的场所,加强了《西游记》的传播效果,延长了传播的时效性,成为《西游记》经典形成的重要推手... 详细信息
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欧洲联盟决策机制的演进与改革
欧洲联盟决策机制的演进与改革
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作者: 霍志军 河北师范大学
学位级别:硕士
从1952年法国、联邦德国、意大利、荷兰、比利时、卢森堡组建欧洲煤钢共同体发展到1965年欧共体成立,从1993年欧洲联盟(以下简称欧盟)的建立到本世纪初的东扩和制定宪法,如今的欧盟已成为拥有25个成员国、4.56亿人口的当前世界上最大最... 详细信息
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玉与中国古代文论关系初探
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重庆邮电大学学报(社会科学版) 2016年 第2期28卷 116-123页
作者: 霍志军 天水师范学院陇右文化研究中心 甘肃天水741000
玉器既是礼器,也是一种物质产品。玉器的加工与生产直接关系着人类生产经验的出现与积累,也直接关系着审美意识的产生与发展。中国文学批评史上,"以玉喻文"是一种普遍性的批评话语。古代文论家借助于"玉美"模子将异常抽象、难以言传的... 详细信息
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唐代御史任职资格中的文学因素
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重庆邮电大学学报(社会科学版) 2017年 第5期29卷 107-111,120页
作者: 霍志军 天水师范学院陇右文化研究中心 甘肃天水741000
唐代御史制度是一个注重文学的职官体系,《文苑英华》《全唐文》中收录的御史授职制诰达百多篇,显示出唐王朝对御史任职资格中文学的基本要求。唐代御史的任职制诰中主要包含好儒、尚文、吏能、重德四个方面的标准:儒求经济、文尚词藻... 详细信息
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御史活动与唐代公案传奇的审美生成
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晋阳学刊 2011年 第4期 126-129页
作者: 霍志军 陕西师范大学历史文化学院 西安710062
唐代御史活动与唐代公案传奇生成之间的因缘关系,可以从下述3方面论述:(一)御史活动与公案传奇故事的生成。唐代御史的监察、断案活动为公案传奇创作提供了丰富而便捷的素材。(二)御史"精察"思维与公案传奇"变故"叙述的生成。作为一种... 详细信息
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