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中国最早的交通规则——《仪制令》
中国最早的交通规则——《仪制令》
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作者: 陈鸿彝
<正>谈古代交管立法,《仪制令》是不能忽略的。五代时,榜刻《仪制令》拉开序幕,国家对其教化作用的期待值极高。交通管理立法历时久远。凡违犯者,都要受到严明的纪律惩处。其中所透出的精神与意味,至今仍值得后人琢磨。
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丝路史话
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中国公路 2017年 第10期 88-90页
作者: 陈鸿彝
张骞通西域陆上丝绸之路的打通,经过了艰难的奋斗。汉武帝刘彻十六岁登基,第三年,即公元前138年派张骞出使西域。当时,匈奴控制着河西走廊,联络青海川西一带的羌人,时时滋扰关中,对汉政权形成严重威胁。同时,匈奴又控制了河套以南的大... 详细信息
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中华法理的学术构成
中国法治文化
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中国法治文化 2016年 第3期 23-29页
作者: 陈鸿彝 中国人民公安大学
中华法理是中华法治的灵魂与先导。研究法理,历来是中国先民的强项,成果丰硕;但至今仍然冷藏在浩如烟海的历史文库里,严重匮乏现当代的发掘与整理,这很不利于增进中华民族的法理自信与法学自尊。发掘整理中华法理,是当代中国政法界学人... 详细信息
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辽金元的警巡院制与巡警的组织建设
中国法治文化
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中国法治文化 2016年 第11期 57-59页
作者: 陈鸿彝 中国人民公安大学
周秦汉唐文献中的巡警、警巡原是动词性的,指禁卫人员的业务活动。进入辽代以后,"警巡"一词具有了名词性,专指国家实行军事化管理的执法护法力量。"警巡"往往是"一身而二任"的:战时,他们是"战士";平时,他们是"警士"。虽同样有"兵"的名头...
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宋代的法治宣教
中国法治文化
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中国法治文化 2016年 第7期 58-60页
作者: 陈鸿彝 中国人民公安大学
宋政府重视法律宣教,除了法学教育、明法考试、法律条文的公布与宣传之外,更开辟多种社会化的宣传渠道,将警治安全禁卫知识向全社会进行多种多样的宣传教育。宋人郑克写出了《折狱龟鉴》,桂万荣写出了《棠阴比事》;同时又出现了法医学... 详细信息
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元代对弓手、警迹人、命案施害人等的律法规范
中国法治文化
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中国法治文化 2017年 第1期 55-58页
作者: 陈鸿彝 中国人民公安大学
一、律法对弓手设置的规定元世祖中统五年决定:沿着州府驿路设置巡马及马步弓手,验民户多寡定立额数。除本管头目外,本处长官兼充提控官。其夜禁之法:一更三点钟声绝,禁人行;五更三点钟声动,听人行;有公事急速及丧病产育之类,则不在此限...
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《洗冤集录》:集中国古代法医学之大成
中国法治文化
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中国法治文化 2016年 第6期 56-59页
作者: 陈鸿彝 中国人民公安大学
我国早在先秦时期就有了服务于司法刑侦的法医检验工作。《礼记·月令》中记载:"孟秋之月命理瞻伤、察创、视折、审断,决狱讼,必端平,戮有罪,严断刑"。东汉蔡邕解释此段文字为:"皮曰伤,肉曰创,骨曰折,骨肉皆绝曰断。言民斗辨而不死者,... 详细信息
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六朝交通 动荡中的革新
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中国公路 2018年 第6期 86-87页
作者: 陈鸿彝
三国两晋南北朝时期,因战乱纷争而不断受到破坏与挫折的交通事业,在艰难竭蹶之中,也出现了一些新的变化:交通动力有新的开发,交通工具的制作技术有新的提高,特别是车的制作技术上有重大提高,更适于人的乘坐。六朝时期的交通设施整体发... 详细信息
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移花接木:西方将反“神治”的法治理论转变成反“人治”的舆论武器
中国法治文化
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中国法治文化 2015年 第12期 18-24页
作者: 陈鸿彝 中国人民公安大学
"法治"这一概念从来就不是一成不变的。作为一种政治法律体系和治国理政模式,它有自己的成长历程:1.传说中的古希腊提供了公民票选票决的经验,被冠以"公民治理"或曰"民主政治"的名号,从而被看成西方法治的原始基因。2.罗马帝国在君主制... 详细信息
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辽金元:中华法治更新的民族推手
中国法治文化
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中国法治文化 2016年 第9期 58-60页
作者: 陈鸿彝 中国人民公安大学
与两宋先后并存的辽金夏及后起的元政权,在政法体制上,吸收宋人"巡检制"的经验,首创了警巡院制、兵马司制,发挥了我国社会管理模式变革的枢纽机制;元代的村社制度,驿站与旅舍管理制度,南宋与元代的涉外管理制度、海上安全管理制度的运作... 详细信息
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