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求是学刊 1991年第3期18卷 51-56页

作者：姚文放扬州师院中文系

1 在中国戏剧美学史的逻辑进程中,王骥德的戏剧美学充当了从晚明的浪漫主义向清代的古典主义过渡的桥梁。与浪漫思潮中人的密切交往使他的《曲律》包含着许多新进的思想因素.但王氏作为站在古典美学与近代美学交界线上的人物,置身于... 详细信息

1 在中国戏剧美学史的逻辑进程中,王骥德的戏剧美学充当了从晚明的浪漫主义向清代的古典主义过渡的桥梁。与浪漫思潮中人的密切交往使他的《曲律》包含着许多新进的思想因素.但王氏作为站在古典美学与近代美学交界线上的人物,置身于两种美学思想的冲突较量之中,又表现出双重性、摇摆性和过渡性,他的戏剧美学思想在许多方面流露出明显的古典主义倾向和趣味,较之李贽、徐渭、汤显祖来,已有了较大的倒退。王骥德针对明中叶以降戏曲创作解除束缚、自由放达的趋势表达了“还其古初,起兹流靡”的愿望。这一愿望构成了他写《曲律》的基本动机。据冯梦龙所描述,明中叶以后戏曲创作迅速走向繁荣,“数十年来,此风忽炽、人翻窠臼,家画葫芦,传奇不奇,散套成套。讹非关旧,诬曰从先;格喜创新,不思乖体。　自矜其设色,齐东妄附于当行.乃若配调安腔、选声酌韵,或略焉而弗论,或涉焉而未通.”①这里固然指出了当时戏曲创作鱼龙混杂、泥沙俱下的状况,但也真实地反映了其中积极进取的主流,特别是祖漫思潮中所涌现的作品不拘格套、刻意创新的可贵努力.这种局面当然要引起一部分田守成法、追慕古范的人的不安和忧虑,王敏范也表示了这种不安和忧虑,他说;“至于南白,范巴之阵久进,刁斗之设...

关键词：王氏戏曲创作戏剧美学思想王骥德古典主义浪漫主义汤显祖文词格律《曲律》

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猖狂的阴谋

1987年

作者：文放

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三八线枪声

三八线枪声

1984年

作者：谢文放

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路径可实时定义的物联网传输模型

小型微型计算机系统 2025年第1期 181-188页

作者：肖融胡以欣陈文龙北京师范大学人工智能学院首都师范大学信息工程学院

计算能力弱、存储容量小是普通物联网节点的典型特征，复杂的部署环境和不稳定的无线链路又会导致物联网网络状态频繁变化.所以，物联网中固定的传输路径无法提供高效的感知及数据传输服务.例如典型的树型路由结构中，靠近树根的节点要... 详细信息

计算能力弱、存储容量小是普通物联网节点的典型特征，复杂的部署环境和不稳定的无线链路又会导致物联网网络状态频繁变化.所以，物联网中固定的传输路径无法提供高效的感知及数据传输服务.例如典型的树型路由结构中，靠近树根的节点要提供的传输任务较重，能量消耗更快，会导致整个网络部署周期变短.本文提出了一种路径可实时定义的物联网传输模型(IoT Transmission Model with Real-time Path Definition, ITRP),物联子网中所有节点将邻接关系上报给网关设备，由性能占优的有源供电网关设备来定义网络的实时路由树.网关向物联子网节点发送报文时会携带转发标签，后续转发节点只需根据标签完成报文传输，并根据上一跳信息建立其到网关的反向传输路径.ITRP模型可围绕特定的网络服务目标(节能、传输安全、带宽保障等)收集相关网络状态信息，并周期性调整路由拓扑，实现物联网传输服务的优化.实验面向能量均衡目标展开，经过10个信息采集周期，ITRP模型相对确定性路由模型能量最低节点的能耗比为44%～86%,相对自适应多径传输模型能量最低节点的能耗比为63%～86%;而且，ITRP模型只需较小的标签代价，实验环境中报文的平均标签长度不超过5比特.

关键词：路径可定义层级连通树实时路由树转发标签

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金安桥水电站尾水疏浚效益分析

水力发电 2025年第1期51卷 57-61页

作者：杨青远陈文彬程紫璇黄卫长江水利委员会长江科学院湖北武汉430010 金安桥水电站有限公司云南丽江674100

金安桥水电站下游尾水河道内存在施工期下游围堰拆除残留体和凸起堆积体,抬高了电站尾水位,对发电效益产生了一定影响。采用不同下游水位顶托条件下精细化水位流量关系,在仅考虑非泄洪时段疏浚增加水头带来的发电效益的基础上,通过水位... 详细信息

金安桥水电站下游尾水河道内存在施工期下游围堰拆除残留体和凸起堆积体,抬高了电站尾水位,对发电效益产生了一定影响。采用不同下游水位顶托条件下精细化水位流量关系,在仅考虑非泄洪时段疏浚增加水头带来的发电效益的基础上,通过水位流量实测资料分析和平面二维水动力学模拟,对金安桥水库下游水位流量关系和坝下两处凸起堆积体疏浚后发电效益进行了分析。结果表明,疏浚前两处凸起堆积体对水流运动阻碍明显,疏浚后,发电效益显著。研究方法避免了简单采用水头增加量计算发电效益增加而导致高估疏浚效益,可为其他水电站尾水疏浚效益分析提供借鉴。

关键词：水动力学模型尾水河道疏浚下游水库顶托疏浚效益金安桥水电站

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文艺心理社会学方法论

学术月刊 1993年第7期 55-62页

作者：姚文放

一马克思主义的一个基本观点就是,人的心理是社会的产物。马克思还曾将这一论断与人的社会性本质联系起来加以考察,他说:“既然人天生就是社会的生物,那他就只有在社会中才能发展自己的真正的天性。”①恩格斯又进一步指出,在考察人的... 详细信息

一马克思主义的一个基本观点就是,人的心理是社会的产物。马克思还曾将这一论断与人的社会性本质联系起来加以考察,他说:“既然人天生就是社会的生物,那他就只有在社会中才能发展自己的真正的天性。”①恩格斯又进一步指出,在考察人的愿望、激情、思虑、动机、幻想等心理形式时,必须探究它们的“历史原因”。②后来普列汉诺夫在深入研究了原始民族的种种审美心理形式如“模仿的倾向”、“矛盾的倾向”、“对立的原理”、“对称的规律”、“觉察节奏的音乐性和欣赏它的能力”等以后,得出了这一著名的结论:“心理现象的这整个复杂的辩证法的基础就是社会方面的各种事实。”③这一道理可以在中外文艺史上找到有力的印证。

关键词：中介变量内在图式中介因素定势心向社会心理个性心理结构文艺心理学社会心理学心理反应外化建构文艺创作文学艺术创作外来刺激映象参照系作家

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中西方戏剧美学比较论

江汉论坛 1991年第11期 70-76页

作者：姚文放扬州师范学院

一中西方戏剧美学的一个共同特点就是重戏剧情节胜于重人物性格,把戏剧情节视为首要因素,而将人物性格的塑造统摄于戏剧情节的安排之下。戏剧情节在中国戏剧美学中历来被称为“头脑”或“主脑”,王骥德说:“红拂私奔,如姬窃符,皆本传大... 详细信息

一中西方戏剧美学的一个共同特点就是重戏剧情节胜于重人物性格,把戏剧情节视为首要因素,而将人物性格的塑造统摄于戏剧情节的安排之下。戏剧情节在中国戏剧美学中历来被称为“头脑”或“主脑”,王骥德说:“红拂私奔,如姬窃符,皆本传大头脑”,“须重著精神,极力发挥使透”;李渔提出“立主脑”的命题,认为一本戏中无数陪宾须为一人而设,一人之身无限关目须为一事而设,“此一人—事,即作传奇之主脑也”,反对“

关键词：戏剧美学戏剧情节西方戏剧戏剧表演人物性格李渔王骥德戏剧结构戏剧艺术斯坦尼斯拉夫斯基

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文艺价值的生态环境及其优化

学习与探索 1990年第5期 101-109页

作者：姚文放扬州师范学院中文系

文艺价值的生态环境由自然环境和文化环境西部分交织而成,具有自然环境、物质文化环境、规范文化环境、精神文化环境四个层次。它们总是相互纠结、融合在一起,整合为一个复杂而有机的生态环境系统,对文艺价值发挥着整体性的作用。文艺... 详细信息

文艺价值的生态环境由自然环境和文化环境西部分交织而成,具有自然环境、物质文化环境、规范文化环境、精神文化环境四个层次。它们总是相互纠结、融合在一起,整合为一个复杂而有机的生态环境系统,对文艺价值发挥着整体性的作用。文艺价值由人的需要激发和定向,人的需要又是一定生态环境的产物,从而人的需要构成了文艺价值与生态环境相互联结的中介环节。从逻辑方面看,人对文艺的需要根据人的心理规律呈现为一种多维结构,即超前性需要和滞后性需要、恒常性需要和情境性需要、共生性需要和寄生性需要、有意识的需要和无意识的需要、聚敛性需要和发散性需要;从历史方面看,人对文艺的需要具有五种水平,即实现实践意志的需要、获取感知经验的需要、达到认识再现的需要、宣泄神秘情绪的需要、表现思想感情的需要。何种生态环境有利于文艺价值的发展?作者认为,文艺价值的优化生态环境大致有下列情况:(1)文化转换时期,使人在建构新的文化格局过程中始终处于奋发进取的紧张状态;(2)文化交流的空间转换创造了机遇;(3)文化价值的优化生态环境必须包含大量的新生事物;(4)有时险恶的外部环境,如外族入侵、阶级压迫、内战频仍、国土分裂等,使人产生一种必要的紧张感和激奋感,发生新的转机,燃起新的希望;(5)文艺价值的优化生态环境必须具备允许分歧和竞争、鼓励探索和创新、促进独创性和多样化的文艺政策。

关键词：文艺价值生态环境系统物质文化环境自然环境优化实践意志文艺政策四个层次中介环节独创性

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潘之恒与狄德罗的戏剧表演论之比较

求是学刊 1994年第3期21卷 72-78页

作者：姚文放扬州师范学院中文系

中西方对于戏剧表演艺术的理论概括并不自潘之恒（明末戏剧理论家）与狄德罗（18世纪德国戏剧理论家）始，但是在他们手中开始趋于成熟，他们的论著《鸾啸小品》与《论戏剧诗》、《演员奇谈》①堪称中西方戏剧表演理论的开山之作，它们... 详细信息

中西方对于戏剧表演艺术的理论概括并不自潘之恒（明末戏剧理论家）与狄德罗（18世纪德国戏剧理论家）始，但是在他们手中开始趋于成熟，他们的论著《鸾啸小品》与《论戏剧诗》、《演员奇谈》①堪称中西方戏剧表演理论的开山之作，它们为以后不同的戏剧表演体系的确立奠定了理论基础。‘如何理解情感与理智的关系，这是潘二恒与狄德罗戏剧表演论的出发点，也是见出这二者之异同的关捩点。狄德罗反对演员在舞台上听凭情感的驱使进行表演，，他认为情感的本性就是变幻无常、捉摸不定的，因此一个易于动情的演员其表演就很难保持连续性和稳定性，很难有计划地达到预定的目标和取得应有的效果，也很难循序渐进地提高表演的水准。他说“凭感情去表演的演员总是好坏无常。你不能指望从他们的表演里看到什么一致性；他们的表演忽强忽弱，忽冷忽热，忽而平庸，忽而卓越，今天演得好的地方明天再演就会失败，昨天失败的地方今天再演却又很成功。再说，易动感情也并非演员的专利，多情善感既不是演员性格的基础，又不是他们成功的原因，在这一点上演员并不比一般人更高一筹，演员的感情既不更多也不更少，生活中的人可以跟舞台上的人一样多情善感。进而言之，即使是一般人，多情善感也不是什么长处，易于动情的人...

关键词：潘之恒戏剧表演狄德罗演员观众心理表演艺术易动感情西方戏剧晚明浪漫思潮 “情”