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西南民族戏曲地理分布与地域性特征
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贵州民族研究 2011年 第6期31卷 31-36页
作者: 陈季君 西南大学历史文化学院 重庆400715
民族戏曲是中国文化百花园中的一朵奇葩,也是中国传统文化的重要组成部分,同时,还是中国地方民族文化的重要代表。西南地区由于历史悠久、文化多元、民族众多、地理复杂,除了汉族戏曲外,还保存了众多风韵独特的少数民族戏曲,其地理分布... 详细信息
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论土司地区的国家认同
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中国史研究 2017年 第1期 23-34页
作者: 陈季君 遵义师范学院历史文化与旅游管理学院
土司地区的国家认同与其他民族地区的情况不尽相同,有其自身的特点。土司制度的推行,成为土司地区国家认同的有利条件,它使长期游离于多民族大家庭之外,身处"化外"之区的民族纳入中央政府的行政管理体系内,进入到多民族大家庭之中。土... 详细信息
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论历史教育在弘扬和培育民族精神中的地位与作用
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贵州社会科学 2006年 第3期 99-100,108页
作者: 陈季君 遵义师范学院 贵州遵义563000
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。民族精神是历史的、民族的,又是现实的、发展的。中华民族精神源远流长,只有深刻理解和把握民族的悠远历史和优秀传统文化,才能树立和增强民族自尊心和自豪感;只有把培育和弘扬民族精神寓... 详细信息
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论中国古代边疆与中原一体化的历史进程:以清朝为中心
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中国边疆史地研究 2021年 第4期31卷 89-101,214页
作者: 陈季君 遵义师范学院历史文化与旅游学院 563006
边疆与中原一体化是中国历史上的一个重大问题。清以前的历代王朝固守"华夷之辨"思想,由此造成"内外分治",进而衍生边疆问题。清朝创新"大一统"思想、实行"内外合治",在王朝的统一管辖下对各地一体对待,在具体的治理方式上既有一致性,... 详细信息
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从雅尔塔协定看中国
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学术界 2006年 第2期 214-217页
作者: 陈季君 遵义师范学院历史系 贵州遵义563002
在第二次世界大战后期,美、英、苏三大国为了各自的利益,在雅尔塔会议会议上达成一系列协议。无视和侵犯了作为战胜国之一的中国的主权和利益。今天,让我们回头审视雅尔塔协定在世界历史进程中运行过的轨迹,再看看中国的昨天和今天,具... 详细信息
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试论清代土司承袭中的册结及其作用
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青海民族研究 2016年 第4期27卷 7-12页
作者: 陈季君 遵义师范学院 贵州遵义563002
清代土司承袭过程中非常注重册结的运用。所谓册,即记载土司世系、土司死亡原因、应袭人状况的各种文书;所谓结,即对前者的证明性文书。凡土司承袭,首先是提交亲供,调取宗族图册,然后是邻里担保,地方政府逐级审核批准,最终由督抚上报朝... 详细信息
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论遵义会议的精神财富与现实价值
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求索 2005年 第10期 212-214页
作者: 陈季君 遵义师范学院 宣传部长副教授贵州遵义563002
遵义会议作为我党历史上一次“生死攸关的转折点”,有着伟大的历史贡献,也给我们留下了许多极为重要宝贵的精神财富。当前,我国已经进入全面建设小康社会和加速推进现代化建设的新的历史阶段,进一步探求遵义会议精神的科学内涵和精神实... 详细信息
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贵州地戏的流布及其与地域文化的互动关系
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四川戏剧 2012年 第2期 60-62页
作者: 陈季君 西南大学历史文化学院博士生 遵义师范学院历史系教授
地戏是流布于贵州的一种属于军傩性质的傩戏,是在明朝初年随征南大军传入,逐渐与当地民俗文化交融而形成的一种贵州村民喜闻乐见的民间戏剧品种。其独特的艺术风格和文化内涵显示了浓郁的地域文化特色,在地方文化环境中与民俗文化发生... 详细信息
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播州土司制度的形成和历史作用
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贵州民族研究 2006年 第1期26卷 149-154,148页
作者: 陈季君 遵义师范学院 贵州遵义563002
土司制度是元明清封建王朝在西南少数民族地区实行的一种统治制度。播州土司制度开始于元代,完备于明初,终结于明末万历二十八年。阐明播州土司制度的历史轨迹及其历史作用,无疑有助于黔北历史文化的研究。
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清代土司档案所见借贷案例初析
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青海民族研究 2019年 第1期30卷 19-26页
作者: 陈季君 遵义师范学院 贵州遵义563006
本文通过对土司地区借贷档案的基本情况的梳理和对土司地区借贷现象、借贷行为、审理程序与依律量刑特点的分析,可以看到清廷对土司地区政策的演变和土司地区社会习俗的变迁,以及在司法、政治诸多方面边疆地区与内地一体化进程。
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