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黄连解毒汤加味联合米诺环素治疗慢性牙周炎的临床观察

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中国中医药科技 2024年第3期31卷 491-493页

作者：颜欣陈大为滕丹丽义乌市中心医院浙江义乌322000

慢性牙周炎属于口腔科常见的慢性感染性疾病,临床上可表现为牙龈出血、牙周脓肿、食物嵌塞、口臭等,发病率高,据估算我国人口牙周炎的患病率可达70%~80%[1],其严重程度随着年龄的增长而加重[2],厌氧菌感染是主要病因[3]。目前对于慢性... 详细信息

慢性牙周炎属于口腔科常见的慢性感染性疾病,临床上可表现为牙龈出血、牙周脓肿、食物嵌塞、口臭等,发病率高,据估算我国人口牙周炎的患病率可达70%~80%[1],其严重程度随着年龄的增长而加重[2],厌氧菌感染是主要病因[3]。目前对于慢性牙周病常采用抗生素进行治疗,可有效控制疾病发展,但也存在一定不足,长期使用可能会影响机体的免疫功能[4-5]。祖国医学认为慢性牙周病属于“牙宣”等范畴,通过中药内服、外用等方法治疗慢性牙周炎患者可达到标本兼治的效果,既能改善患者牙周局部症状。

关键词：厌氧菌感染慢性感染性疾病牙周脓肿食物嵌塞牙龈出血慢性牙周炎米诺环素牙宣

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敦煌僧寺与尼寺之间的往来关系

敦煌研究 2010年第3期 86-90页

作者：陈大为上海师范大学人文与传播学院上海200234

本文从僧寺藏尼经、女尼潜居僧寺、女尼布施僧寺、相互纳赠与助葬、僧团的集体活动等几个方面探讨了敦煌僧寺与尼寺之间的往来关系。

关键词：敦煌寺院僧寺尼寺

普通高校体育专业学生本硕融合培养的理论及实践——以华南理工大学为例

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体育学刊 2023年第4期30卷 98-105页

作者：梁大为华南理工大学体育学院广东广州510641

高校在助力新时代社会经济发展、创新型国家建设、德智体美劳人才培养中承担重要使命,体育人才培养在健康中国、体育强国战略实现中具有不可替代的作用。采用文献资料、调研访谈等方法,运用差异化教学理论和“教学做合一”理论,探究普... 详细信息

高校在助力新时代社会经济发展、创新型国家建设、德智体美劳人才培养中承担重要使命,体育人才培养在健康中国、体育强国战略实现中具有不可替代的作用。采用文献资料、调研访谈等方法,运用差异化教学理论和“教学做合一”理论,探究普通高校体育专业学生本硕融合培养的教学模式。在体育专业本硕学生特质差异化分析基础上,提出建立本硕跨学科人才培养体系、规范本硕教学考核管理制度、探索本硕科研创新联动模式的实践路径。同时,结合华南理工大学体育专业学生本硕融合培养实践,从“三力”教学改革、师生互助机制、实践基地建设、导师遴选制度4个维度提出本硕融合培养的对策建议,期望提高高等教育体育专业人才培养质量。

关键词：普通高校体育专业本硕融合培养高校学生华南理工大学

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法治政府视阈下推进城市社区治理法治化研究

上海城市管理 2018年第6期27卷 77-83页

作者：陈大为大连财经学院法学院

城市社区治理法治化是法治国家、法治政府、法治社会"三位一体"建设的基础。当前,全面依法治国使法治理念深入人心,城市社区治理也朝着法治化迈进。但是,在法治政府建设的进程中,推进城市社区治理法治化,却面临着诸多现实困境,通过剖析... 详细信息

城市社区治理法治化是法治国家、法治政府、法治社会"三位一体"建设的基础。当前,全面依法治国使法治理念深入人心,城市社区治理也朝着法治化迈进。但是,在法治政府建设的进程中,推进城市社区治理法治化,却面临着诸多现实困境,通过剖析原因,从法律、治理、参与等三个方面制度入手,探索一条适合中国国情的城市社区治理法治化之路。

关键词：法治政府城市社区治理法治化路径

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论马克思主义与建构主义的辩证关系

现代哲学 2022年第6期 21-29页

作者：包大为浙江大学马克思主义学院杭州310058

建构是近代哲学史的一种研究,是理念论哲学在启蒙时代蜕变而出的新的形而上学传统。建构从一般的方法走向“主义”有赖于康德对形而上学的改造。通过建构主义,康德将先天与必然、经验与普遍衔接了起来,试图为人类的认知找到属人的支点,... 详细信息

建构是近代哲学史的一种研究,是理念论哲学在启蒙时代蜕变而出的新的形而上学传统。建构从一般的方法走向“主义”有赖于康德对形而上学的改造。通过建构主义,康德将先天与必然、经验与普遍衔接了起来,试图为人类的认知找到属人的支点,使得由认知到道德的自主成为可能;同时为科学的认知找到可靠的认识论基础,使得知识可以取代无限存在者或意志而为人类立法。康德之后,围绕着建构主义的结论和局限,黑格尔试图重新定义更为具体且客观的形而上学方法,以看似客观主义的唯心论或看似肯定的否定哲学将自己的哲学指认为完成形而上学的终点。黑格尔之后,面对具体科学和历史发展所给出的现实命题与具体内容,马克思主义以实践的主体扬弃了理性的主体,以历史与理论互相作用的辩证关系扬弃了历史建构或建构历史的理想模型。但是在当代学术论争中,有待走进日常与现实的概念总是会给予观念论以客观的土壤,进而使得建构主义不合时宜地介入马克思主义。

关键词：建构主义批判黑格尔马克思实践

田园诗的新疆模式——对当代“新边塞诗”的重新命名

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江汉学术 2018年第4期37卷 40-51页

作者：陈大为台北大学中文系台湾台北23741

针对1980年代"新边塞诗"的兴起与界定,应进行颠覆式的论究。传统边塞诗的论述源自中国古典文学研究领域,故可从民国初期以降的几部重要中国古典文学史展开讨论。此外,西方诗人以牧歌为基调的古典田园诗,正好作为这个中国古典边塞诗的反... 详细信息

针对1980年代"新边塞诗"的兴起与界定,应进行颠覆式的论究。传统边塞诗的论述源自中国古典文学研究领域,故可从民国初期以降的几部重要中国古典文学史展开讨论。此外,西方诗人以牧歌为基调的古典田园诗,正好作为这个中国古典边塞诗的反面模板,故可透过刘大杰和沃尔夫冈·伊瑟尔对"田园诗"的定义,以及"边战"在古代边塞诗界定上的关键性作用,将1950—1980年代新疆汉语诗歌中名为新边塞诗,实为"类边塞"的诗歌,重新定位为格局较小的"方寸田园诗"和视域开阔的"旷野田园诗"。前者实乃以叙事主体为中心的牧歌,后者当可视为新疆地理对传统田园诗的扩展,故可名之为"田园诗的新疆模式"。以上的论述是针对当前所有中国当代诗歌史专著和主流论述的颠覆与修正。

关键词：新疆田园诗边塞诗新边塞诗周涛杨牧章德益

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想象的马基雅维利主义:失真与还原

世界哲学 2022年第5期 141-152,F0003页

作者：包大为浙江大学马克思主义学院浙江大学当代马克思主义美学研究中心

马基雅维利被当代政治哲学家们视为现代性的起点,却时常悖论式地因其“反现代”的特征而遭排斥。君主专制论者、古典共和主义者、道德相对论者、暴民政治支持者等或古或今的标签使得马基雅维利哲学已然陷入了多重交织的现代想象中。但是... 详细信息

马基雅维利被当代政治哲学家们视为现代性的起点,却时常悖论式地因其“反现代”的特征而遭排斥。君主专制论者、古典共和主义者、道德相对论者、暴民政治支持者等或古或今的标签使得马基雅维利哲学已然陷入了多重交织的现代想象中。但是,马基雅维利的文本意图却是颇为直白的,为了揭示教权的腐败,他设计了现实主义的君主权力;为了实现法律保障的公共秩序,他极力伸张共和政体下政治德行的持续性;为了防止道德掩饰下贵族毁坏公共秩序,他又伸张了政治行为中公共有效性较之任何意识形态的优先性。马基雅维利在近代以来的失真本身就印证了不择手段的“马基雅维利主义”在阶级统治中的彻底运用,而愈发具有全球普遍性的无产阶级化的生存经历将推动现代“平民”自觉还原客观存在的阶级矛盾及其政治经济前提。

关键词：马基雅维利主义平民民主现代性共和主义

唐后期五代宋初敦煌僧寺/僧与尼寺/尼贫富状况的比较

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中国社会经济史研究 2009年第4期 20-32页

作者：陈大为上海师范大学人文与传播学院上海200234

本文利用敦煌资料与传世典籍互相借重,对唐后期五代宋初敦煌僧寺和僧与尼寺和尼贫富状况作一比较,以揭示二者在经济状况乃至生存状态方面的差异。他们的收入构成从性质上可以划分为宗教性收入和世俗性收入。宗教性收入主要来自施主的布... 详细信息

本文利用敦煌资料与传世典籍互相借重,对唐后期五代宋初敦煌僧寺和僧与尼寺和尼贫富状况作一比较,以揭示二者在经济状况乃至生存状态方面的差异。他们的收入构成从性质上可以划分为宗教性收入和世俗性收入。宗教性收入主要来自施主的布施,世俗性收入指其从事社会经济活动中的所得。无论是以上哪种收入,尼寺都不及僧寺,女尼也不及男僧,收入水平上的差距正是尼寺和女尼的经济状况不及僧寺和男僧的原因所在。

关键词：唐后期五代宋初敦煌僧寺与尼寺僧与尼贫富状况

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法治政府视角下未成年人犯罪的思考

浙江警察学院学报 2016年第2期28卷 73-78页

作者：陈大为大连财经学院辽宁大连116622

在大力建设法治政府,全面推进依法治国的进程中,关心、关注与未成年人相关的问题,特别是未成年人犯罪问题十分重要。应梳理法治政府与未成年人之间的内在逻辑关系,在法治政府的视角下探究未成年人的犯罪问题,剖析其内外因素,通过采取推... 详细信息

在大力建设法治政府,全面推进依法治国的进程中,关心、关注与未成年人相关的问题,特别是未成年人犯罪问题十分重要。应梳理法治政府与未成年人之间的内在逻辑关系,在法治政府的视角下探究未成年人的犯罪问题,剖析其内外因素,通过采取推进顶层方案设计、落实社会调查制度、完善犯罪记录封存制度、创建观护基地等"善治"的举措,预防抑或减少未成年人犯罪的产生,努力为未成年人的健康成长打造一个和谐稳定的法治环境。

关键词：法治政府未成年人犯罪善治举措