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阵列数字阀控电液压力伺服系统混合编码控制

机械工程学报 2024年第4期60卷 143-154页

作者：高强李林飞朱玉川南京航空航天大学机电学院南京210016 南京航空航天大学无锡研究院无锡214000 江苏大学国家水泵及系统工程技术研究中心镇江212013

针对变转速直升机摩擦离合传动对高可靠电液压力伺服控制技术的需求,基于A型半桥液阻回路和并联数字液压技术提出一种阵列数字阀控电液压力伺服结构。在深入分析系统工作原理基础上,建立其数学模型,揭示等值编码型阵列数字阀输出流量特... 详细信息

针对变转速直升机摩擦离合传动对高可靠电液压力伺服控制技术的需求,基于A型半桥液阻回路和并联数字液压技术提出一种阵列数字阀控电液压力伺服结构。在深入分析系统工作原理基础上,建立其数学模型,揭示等值编码型阵列数字阀输出流量特性。为进一步提高数字阀压力控制精度和使用寿命,提出一种融合非线性脉冲数量调制(Pulse number modulation,PNM)编码、非对称差动脉冲宽度调制(Pulse width modulation,PWM)、信号缓冲分配以及信号循环分配技术的混合编码控制策略。试验结果表明,当采用混合编码控制策略后,在跟踪恒定压力时的最大和平均误差相较于PNM编码控制器分别减少47.6%和87.9%,并且切换次数标准差相较于差动PWM控制器从31.6降至为2.5。因此所提出的混合编码控制策略可有效兼顾压力控制的高精度,以及阵列数字阀切换次数分布均匀性。

关键词：阵列数字阀压力伺服阀 PNM编码差动PWM 混合编码控制

文化治理视野下的宗族复兴:甘肃连城铁氏谱庙重修中“历史”叙事的构建、拼装与诠释

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民俗研究 2024年第2期 40-48,157,158页

作者：赵亚川西南财经大学社会发展研究院四川成都611130

乡村文化治理受制于具体的时代、社会及经济情境等,是国家“治理术”之一环。连城铁家曾是地方上的显赫家族,拥有同当地土司相当的家寺、家庙,后由于历史原因全部被毁。20世纪八九十年代以来,铁氏文化精英主动将宗族“复兴”的系列实践... 详细信息

乡村文化治理受制于具体的时代、社会及经济情境等,是国家“治理术”之一环。连城铁家曾是地方上的显赫家族,拥有同当地土司相当的家寺、家庙,后由于历史原因全部被毁。20世纪八九十年代以来,铁氏文化精英主动将宗族“复兴”的系列实践活动与国家的大政方针、政策导向及主流价值观念相调适,官民双方的关系更多呈现为互相理解和求同存异,而非对立冲突。一场国家引导、民众主动迎合的文化治理在铁氏宗族的建构或复兴过程中得以实现。在此过程中,文化既是治理的对象、工具(手段),亦是目标,成了有效调节国家-社会关系的重要场域。

关键词：文化治理宗族复兴文化精英拼装展示再现

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章太炎苏州讲学的文化意蕴

史林 2024年第1期 179-190,220页

作者：张笑川苏州科技大学历史学系 215009

苏州是章太炎晚年讲学的阵地。章氏自1932年秋至1934年春四次赴苏讲学,1934年秋更定居苏州,创办章氏国学讲习会,直至1936年6月病逝。章太炎晚年讲学一方面意在培养国学人才,以抵制新文化运动的冲击;另一方面意在阐发儒家精神,以国学救... 详细信息

苏州是章太炎晚年讲学的阵地。章氏自1932年秋至1934年春四次赴苏讲学,1934年秋更定居苏州,创办章氏国学讲习会,直至1936年6月病逝。章太炎晚年讲学一方面意在培养国学人才,以抵制新文化运动的冲击;另一方面意在阐发儒家精神,以国学救世。章太炎苏州讲学源于苏州士绅的盛情邀请和大力支持,章太炎晚年在苏州讲学并定居,显示出当时苏州城市的思想文化动向。

关键词：章太炎讲学苏州士绅文化动向

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公共图书馆“十五五”规划编制思路与建议

图书馆论坛 2024年

作者：黄百川佛山市图书馆

作为实现2035年远期目标的关键五年，“十五五”规划对我国公共图书馆的高质量发展具有深远影响。文章梳理“十四五”以来我国社会经济、公共文化服务体系和公共图书馆事业发展情况，应用PEST分析框架全面审视“十五五”时期国内外宏观... 详细信息

作为实现2035年远期目标的关键五年，“十五五”规划对我国公共图书馆的高质量发展具有深远影响。文章梳理“十四五”以来我国社会经济、公共文化服务体系和公共图书馆事业发展情况，应用PEST分析框架全面审视“十五五”时期国内外宏观环境，深入分析图书馆行业发展趋势，在此基础上提出公共图书馆“十五五”规划的编制原则和目标蓝图，并详细阐述其路径建议，旨在为我国公共图书馆“十五五”规划的科学编制提供参考，确保公共图书馆在新时期更好地适应社会需求，提升服务效能，促进文化繁荣。

关键词：公共图书馆 “十五五”规划编制原则目标蓝图路径建议

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黄叔琳《史通》注释的学术成就

史学史研究 2024年第3期 113-122页

作者：王嘉川周子淳扬州大学社会发展学院

黄叔琳对《史通》的注释，由其个人“补注”和所录王惟俭《史通》注释两部分组成。在其个人“补注”部分，黄叔琳进行了注人、注书、注字词名物、注历史典故诸方面的工作，是补加王惟俭所未注者，具有多重价值。其所录王惟俭《史通》注... 详细信息

黄叔琳对《史通》的注释，由其个人“补注”和所录王惟俭《史通》注释两部分组成。在其个人“补注”部分，黄叔琳进行了注人、注书、注字词名物、注历史典故诸方面的工作，是补加王惟俭所未注者，具有多重价值。其所录王惟俭《史通》注释，并非是对王惟俭注释的直接移录，而是对其进行了补充、节略、修改、删除、加入新注和移动位置等方面的处理，经他整理之后的注释，成效明显高于王氏原注，确实做到了青出于蓝胜于蓝，并很大程度地代表了他个人注释《史通》的成就。而比较黄叔琳与郭孔延、浦起龙的注释可知，三者各有优劣，可相互补充，但不可互相替代，它们都是《史通》注释不断发展中的重要环节。因此黄叔琳《史通》注释虽然重在对王惟俭注释的删繁补遗，但也非常值得关注。

关键词：黄叔琳《史通训故补》《史通训故》《史通评释》《史通通释》

编辑家精神:内涵意蕴、认知维度和研究范式--以《戴文葆书信集》为中心

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河南大学学报（社会科学版） 2024年第3期64卷 132-137,156页

作者：段乐川北京外国语大学国际新闻与传播学院北京100089

独特的编辑家精神,既是影响编辑主体取得卓越编辑成就的重要因素,又是判定能否被称为编辑家的思想尺度。编辑家精神有四个方面内涵,即参与知识生产的创新精神、独立自主的批判思考精神、一丝不苟的严谨认真精神和文化本位的守望守护精... 详细信息

独特的编辑家精神,既是影响编辑主体取得卓越编辑成就的重要因素,又是判定能否被称为编辑家的思想尺度。编辑家精神有四个方面内涵,即参与知识生产的创新精神、独立自主的批判思考精神、一丝不苟的严谨认真精神和文化本位的守望守护精神。认识编辑家精神需要多重维度,即个体与社会维度的编辑家精神观照、历史与现实维度的编辑家精神勾勒、情感与思想维度的编辑家精神素描。在研究范式上需要实现从传记式、作品剖析式向个体精神史式转换。

关键词：编辑家编辑家精神戴文葆《戴文葆书信集》

中华民族共同体的“视听形象”——基于清代百苗图“语-图”书写的建构

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民族艺术 2024年第4期 121-135页

作者：罗宝川四川师范大学四川省哲学社会科学重点研究基地巴蜀文化与教育研究中心

中华民族共同体“视听形象”是指共同体内部各成员及外部受众从眼视和耳听两个维度在意识层面围绕中华民族集体身份形成的感知想象和具象描述。清代百苗图通过“语言符号”(竹枝词)与“图像符号”(百苗图)的并置,促发各民族“口说”“... 详细信息

中华民族共同体“视听形象”是指共同体内部各成员及外部受众从眼视和耳听两个维度在意识层面围绕中华民族集体身份形成的感知想象和具象描述。清代百苗图通过“语言符号”(竹枝词)与“图像符号”(百苗图)的并置,促发各民族“口说”“眼看”“耳闻”“心观”,并由此激发行为主体对中华民族共同体“视听形象”要素的自觉构拟。清代地方官员通过绘制百苗图,构拟“视听形象”行为的背后,潜藏着建构大一统“视听秩序”的制图动机与资政逻辑。梳理中华民族共同体“视听形象”建构的内在理路,有助于建立起“目明耳聪”的中华民族共同体“视听形象”研究体系,将具有本土话语阐释力的中华民族形象推向世界。

关键词：中华民族共同体视听形象百苗图 “语-图”书写共同体意识

编辑概念的认识论反思——以“两种编辑”概念讨论为中心

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出版科学 2024年第1期32卷 12-18页

作者：段乐川北京外国语大学国际新闻与传播学院北京100089

在编辑概念界定的过程中,曾出现过“两种编辑”概念的讨论。一种从出版职业性出发来认识编辑概念,把其明确为编辑走向职业化之后的产物;另一种秉持编辑活动“古已有之”的观点,把其界定为古今同质的文化创构活动。“两种编辑”概念差异... 详细信息

在编辑概念界定的过程中,曾出现过“两种编辑”概念的讨论。一种从出版职业性出发来认识编辑概念,把其明确为编辑走向职业化之后的产物;另一种秉持编辑活动“古已有之”的观点,把其界定为古今同质的文化创构活动。“两种编辑”概念差异的背后是基于认识论的不同而形成的不同概念认知逻辑。前者接近一种建构主义的认识论,后者则是本质主义的认识论。编辑概念的科学认知,不仅要正视两种认识论的差异,更要实现认识论的革新转向,即从“作为方法的概念”到“作为概念的方法”,从“作为历史的概念”到“作为实践的概念”的转变。

关键词：编辑概念认识论本质主义建构主义

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习近平文化思想的实践意涵

人文杂志 2024年第8期 1-8页

作者：鲁明川浙大城市学院马克思主义学院

习近平文化思想的提出和形成,具有特定的实践基础和条件,是马克思主义文化理论同中国实践相结合的重大创新成果,具有深刻的实践意涵。它从实践中来,到实践中去,围绕党的文化领导权、意识形态工作和精神文明建设、新闻舆论工作、文化传... 详细信息

习近平文化思想的提出和形成,具有特定的实践基础和条件,是马克思主义文化理论同中国实践相结合的重大创新成果,具有深刻的实践意涵。它从实践中来,到实践中去,围绕党的文化领导权、意识形态工作和精神文明建设、新闻舆论工作、文化传承发展、国家文化建设等方面展现出丰富的实践内涵。习近平文化思想既是对新时代中国特色社会主义文化建设实践的经验总结,也是新征程全面推进文化强国建设的科学遵循和行动指南,不仅丰富和发展了马克思主义文化理论,而且展现出丰富的实践面向、鲜明的实践特征,它源于实践,也将在中国特色社会主义的伟大实践中不断丰富发展。

关键词：习近平文化思想文化自信 “两个结合” 实践意涵

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